下载
登录/ 注册
主页
论坛
视频
热股
可转债
下载
下载
7962人访问

永动机

永动机简介：坚持信念，知行合一，涅槃重生，感恩兼济！龙头一进二，半路与打板。
0 关注
0 粉丝
博主要求身份验证
永动机
确认取消关注吗?
确认
取消
博客首页 近期讨论个股 热文推荐
永动机
2026-01-10 22:27发布主帖
“龙头战法 ”的 交易日志 模板 [摘要] ［图片］ 周末为提升完善自己交易而和AI进行一场对话，无意中得出一份高度专业化、专注于龙头战法的交易日志模板，看起来非常不错，它不仅用于记录，更可以将交易经验转化为可优化系统的诊断工具。现在分享一下给大家，希望对大家有所帮助。模板的核心是：将抽象的“盘感”变为可分析的数据，将重复
赞(6)
浏览(352)
评论(3)
永动机
2026-01-04 15:53发布主帖
何为格局？ [摘要] ［图片］ 何为格局？理解“人的格局”，不妨将它想象成一个人精神世界的“建筑结构”——它决定了你的视野高度、胸怀广度、思维深度和行动气度。它不是某种固定的天赋，而是后天可以不断塑造的内在维度。以下从几个层面帮助你理解：一、格局的核心是“时空尺度”· 时间尺度： 看问题的时间单位是“
赞(0)
浏览(54)
评论(0)
永动机
2026-01-04 15:40发布主帖
2026年1月：第十六章：致虚极，守静笃 [摘要] ［图片］十六章【原文】致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。【译文】尽力达到心灵空明的极致，坚守清静的最佳状态。万物都蓬勃生长，我从中观察它们
赞(0)
浏览(335)
评论(34)
永动机
2025-11-30 22:20发布主帖
2025年12月：第十五章：微妙玄通，深不可识。 [摘要] ［图片］十五章【原文】古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；混兮，其若浊。孰能浊以止，静之徐清？孰能安以久，动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。【译文】古
赞(0)
浏览(571)
评论(69)
永动机
2025-11-01 16:27发布主帖
最具情怀的顶级游资 龙飞虎：孤独在下，梦想在上！ [摘要] ［图片］ 龙飞虎 10年爆亏到亿万股民“精神导师”的顶级情怀游资他另一个id叫克拉美书，近两年入市的朋友大概率没听说过这个人。2013年他活跃在网上的时候，比赵老哥都还要火。他说了一句“孤独在下，梦想在上”令无数人动容。他就是最具情怀的游资——龙飞虎。龙飞虎，苏南暨阳人，70后
赞(3)
浏览(260)
评论(0)
永动机
2025-10-31 23:16发布主帖
2025年11月：第十四章：执古之道，以御今之有。 [摘要] ［图片］ 十四章【原文】视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。一者，其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状、无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。【译文】想看看不见叫作“夷
赞(1)
浏览(496)
评论(46)
永动机
2025-10-01 22:31发布主帖
2025年10月：第十三章：宠辱若惊，贵大患若身 [摘要] ［图片］ 第十三章【原文】宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。【译文】受宠与遭辱都感到震惊，将它看重得如同祸患缠身。为什么
赞(2)
浏览(793)
评论(58)
永动机
2025-08-30 10:09发布主帖
2025年9月：第十二章：是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 [摘要] ［图片］ 第十二章【原文】五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。【译文】缤纷的色彩使人眼花缭乱，纷繁的韵律使人两耳失聪，盛美的佳肴使人胃口损伤，纵情于打猎使人心浮意狂，稀世的珍品使人行为不端。所以圣人关注民
赞(3)
浏览(1216)
评论(110)
永动机
2025-08-02 23:45发布主帖
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 [摘要] ［图片］过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。这句话出自佛教经典，是佛教哲学中关于“心”的一种深刻阐述，体现了佛教对时间和心念的洞察。从佛教教义角度理解：• 过去心不可得过去的事情已经发生，心念也已经过去。过去的念头如同流水，无法再抓取。就像昨天的太阳无法再照亮今天，过去的喜
赞(1)
浏览(1698)
评论(9)
永动机
2025-08-02 23:12发布主帖
2025年8月：第十一章：故有之以为利，无之以为用。 [摘要] ［图片］ 第十一章【原文】三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。【译文】三十根辐条共同支撑着车毂，那车的空间，是车的功用。揉搓黏土制成器具，那器的空间，是器的功用。开门窗、凿窑洞为居室，那居室的空
赞(1)
浏览(2609)
评论(144)
马上参与