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白水煮面

白水煮面简介：三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。

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白水煮面

2026-03-01 15:42发布主帖

学日记 [摘要] 禅-不住相，定-不离相。只有觉、照之功，没有要点可循。不经一生谁知命，心存善恶仍是迷。无念之念，无思之思。于法不取不舍，于相不执不离。佛学的精要就是诸法空相缘起性空。心外无物，物外无心，自性圆觉、体悟大道。實無頓漸之分，只是機緣契合而已。相由心生，心生法生，心滅法滅。一切法无

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2026-03-01 15:40发布主帖

123 [摘要] 没有好坏之分，不分别，以空性灭度之，涅槃度尽一切，五蕴皆空度一切苦厄，去感觉它的“观”，不是思考它的“想”，心不可得，所有不能想，只能感觉，思考还是心，感受就是当下心，思不得，觉得，这才是真心，其它的都是妄心。佛法的实践就是觉行，一念成佛，一念成魔，究竟法是可以灭度一切，但那是无

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2026-03-01 15:38发布主帖

学记录 [摘要] 乐果法师有个偈子：在劫初看我非我，至来今装谁向谁，人生如戏，演好自己，假装是谁，不就是无我相人相众生相寿者相嘛，自我否定，我非我，他非他，一切只是名相，是众生非众生名众生，佛字是左边人右边弗，就是人对自我的否定，意在究竟无我，无我为佛。此门坐禅，元不著心，亦不著净，亦不是不动。若

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2026-02-24 09:29发布主帖

学心得体会 [摘要] 佛学是唯心主义，唯物主义说意识是物质的，一个是在心的层面上把我证为非相，一个是在相的层面上把我证为非相，诸法唯心，相由心生，心生法生……思想是物质，物质世界是唯一基础单位构成，我相即是非相，和物质唯一。随着科学的发展，唯心唯物在慢慢融合，一个在认知上，一个在感观上，感官和认知又都

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2026-02-24 05:54发布主帖

交流心得体会 [摘要] 中庸是孔子平衡矛盾的方法，不是解决矛盾的方法，本质上一切对立都有正反两种作用，相辅相成，缺一不可，个别现象只是整体的一部分而已，不要主观偏向于其中一种。书本只是通往智慧的垫脚石，智慧源于生活，却又高于生活，高山挡住了风沙也挡住了人的视线，河流滋养了大地也阻碍了人的道路。智者的心里

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2026-02-24 05:46发布主帖

股市人生 [摘要] 中庸是孔子平衡矛盾的方法，不是解决矛盾的方法，本质上一切对立都有正反两种作用，相辅相成，缺一不可，个别现象只是整体的一部分而已，不要主观偏向于其中一种。书本只是通往智慧的垫脚石，智慧源于生活，却又高于生活，高山挡住了风沙也挡住了人的视线，河流滋养了大地也阻碍了人的道路。智者的心里

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2026-02-24 01:13发布主帖

身在局中，眼在局外，意在无我！ [摘要] 梦想是美丽的幻境，现在虽然不理想，但是经过一直发展完善未来也许就会开花结果，不去执着，随缘，文治武功！各有妙法，身在局中，眼在局外，意在无我，这样才能尽可能的不被幻境所惑，一旦入局，忘法忘我。不要以为佛法是至善，本无善恶，善恶是分别心，以恶相向，若能利人也是善，以善相向，若是害人

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2026-02-23 23:11发布主帖

觉悟人生 [摘要] 真正的智者，强者在人群中是不会抢眼的，他们惯的是内敛，世界在他们的心里，不是外面，向外求向外看的是凡夫，凡夫即使一时成功也不一定能长久，道为上德次之。道是适者生存，天道无情，无情以育万物。儒家思想大多数都是对比产生的，比如君子小人，以此比彼，所以不可取，是我执。学法在理论上是对境

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2026-02-23 09:07发布主帖

红尘之苦，唯聚散不休，股市之苦唯涨跌不休，万法同宗 [摘要] 初学佛法有善恶，再学佛法无善恶，无分别智，客观公正，不同的角度有善恶，因为分别的原因产生了善恶，所以善恶是分别，是立场，诸法实相和诸法空相都是分别的产物，所以实相无相，无分别智就是究竟无我不产生对立，空性包含一切，如是而分别，不分别如来，如其本来。无所从来，亦无所去，明心见性，分

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白水煮面

2026-02-23 08:53发布主帖

曾经的一些感悟 [摘要] 其实一个人经历的事情有多少，那种感同身受的滋味别人是很难明白的，人生百味。金刚经说如来所说法，皆不可取，不可说，非法非非法。就算是名师佛法高深的大师指点，也只是给你一个方向，他只能跟你说这个方向是对的。做不做怎么做是你自己的事，因为他是这么走过来的，他说的话也只能作为一个验证，所

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