学记录

乐果法师有个偈子：在劫初看我非我，至来今装谁向谁，人生如戏，演好自己，假装是谁，不就是无我相人相众生相寿者相嘛，自我否定，我非我，他非他，一切只是名相，是众生非众生名众生，佛字是左边人右边弗，就是人对自我的否定，意在究竟无我，无我为佛。此门坐禅，元不著心，亦不著净，亦不是不动。若言著心，心原是妄。知心如幻，故无所著也。若言著净，人性本净。由妄念故，盖覆真如，但无妄想，性自清净。起心著净，却生净妄。妄无处所，著者是妄。净无形相，却立净相，言是工夫。作此见者，障自本性，却被净缚。
善知识，若修不动者，但见一切人时，不见人之是非善恶过患，即是自性不动。
善知识，迷人身虽不动，开口便说他人是非长短好恶，与道违背。若著心著净，即障道也。佛法只此一道，即是无我，真性无我，打破虚空亦打破时空，无论高维度还是低维度实际意义上无我，一切生命、物质的存在只是一种生灭、有无变化的一种形态和过程。本质上或者属性上是那个真如，即是所谓的佛性。在这种情况下一切人类意识上的善恶因果……都没有本质上的意义，因为他超越了有无的可分别可判断……其实这些已经是非语言文字可以表达的了，也超越了感知范围。