八、九变篇Variation ofTactics
一、主要内容和段落划分《九变篇》讲指挥的机变。篇题“九变”的变,本义是改变、变化。《说文》:“变,更也。”《小尔雅·广诂》:“变,易也。”《周易·系辞上》:“一阖(音 hé,关)-辟(音 pì,开)谓之变。”引申作权变、变通。张预注:“变者,不拘常法,临事适变,从宜而行之之谓也。”曹操注:“变其正,得其所用九也。”王皙注:“九者数之极。用兵之法,当极其变耳。”
所以,“九变”当谓临机而变、多变和极变的意思。是说军事指挥不能拘泥于常法,要懂得变通。因战场情况瞬息万变,指挥员的心理和指挥能力也必将面临严峻考验,所以必须多谋善断,实行灵活机动的作战指挥。本篇内容极为深刻,文中通权达便、杂于利害的思想方法和对将领心理弱点的分析等,均具重要的指导意义。
本篇四个自然段,分为四大部分:先讲九变的内容,说明在哪些方面进行机变,这是“起”;接着讲九变的价值和意义,说明为什么要变,这是“承”;继而讲九变运用的重点,说明怎样机变,这是“转”;最后讲将领的心理弱点,说明怎样才能变好?即把握机变的主体将领应注意的心理问题,这是“合”。全篇采用《易经》:“穷则变,变则通”、
天地人 三才和伐谋伐交伐兵的理论框架。笔法采用一笔双敲明暗两意和正误对比的表现方法,如对“将有五危”的要求明说自己,实涉双方。第二段讲变通,说通于九变之利会如何,不通于九变之利会如何;第三段讲智者之虑,说杂于利会如何,杂于害会如何如何等,都是通过对比的形式加以表现,使论点鲜明,说服力强。每部分内容又都组织成一个内容明确的理论模块,内涵丰富,语言简练。全篇一气呵成,简洁集中,层次清楚,在十三篇中独具一格。
二、思维导图: 三、原文和译文:第一段:九变的内容原文:
1.1 孙子曰:凡用兵之法;将受命于君,合军聚众,圮地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战。1.2 途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。译文:1.1 孙子说:大凡用兵的方法,统帅接受国君的命令,组织军队、调集物资、进入战区,此时就要注意:在圮地不要驻扎,在衢地要结交邻国,在绝地不要停留,在围地要使用计谋,在死地则殊死搏斗。
1.2 有的道路不要通过,有的敌军不宜攻击,有的城邑不应攻打,有的地区不去争夺,有的君命不能接受。
第二段:九变的价值意义原文:
2.1 故将通于九变之利者,知用兵矣。
2.2 将不通九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣。
2.3 治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。译文:2.1 所以,将领掌握了九变的利弊,就是真正懂得用兵了。
2.2 将领不懂九变的利弊,虽然懂得地形,也不能得地利。
2.3 指挥军队不知九变的方法,虽然了解“五利”,也不能充分发挥部队的战斗力。
第三段:九变的实际运用原文:3.1 是故,智者之虑,必杂于利害:杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。
3.2 是故,屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。3.3 故用兵之法:无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。译文:3.1 因此,智者考虑问题,一定要兼顾利益和危害两个方面。在不利时充分利用有利条件,任务就可以顺利完成;在顺利时注意防范有害因素,祸患就可以得到消解。
3.2 因此,要使诸侯国的力量为我所用,可以用灾祸威胁使之屈服,可以用实力控制其行动,也可以用利益引诱其奔走。
3.3 所以用兵的方法,不要寄希望于敌人不来,要依靠自己做好充分准备;不要寄希望于敌人不会进攻,要依靠自己具有敌人无法攻打的
实力。
第四段:将领的心理弱点原文:4.1 故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。4.2 凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。译文:4.1 所以,将领有五种危险的心理弱点:一心死战,可能被杀;贪生怕死,可能被俘;情绪急躁,可能被轻侮;清廉自守,可能被玷污;爱护兵众,可能被牵累。
4.2 上述五种情况,都是将领的过失,用兵的灾难。军队覆灭,将领被杀,一定和这五种危险的心理弱点有关,不能不予以考察研究。
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