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顺乎人性,扬弃兽性

26-05-24 16:34 131次浏览
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大家都说,人生如一场修行,投资、生活、工作等是这场修行中具体的历事,所谓历事悟道,就是反人性。对此说法,我深不以为然。

1. 人性还是兽性?

人是由猿进化来的,这个观点至少目前还没被推翻,具体看参见《劳动在从猿到人转变过程中的作用》《物种起源》《人类的由来及性选择》等。也就是说,人的前身其实是动物,作为动物的猿类为了生存,遵循着弱肉强食的自然法则,也产生了恐惧、贪婪、残忍、团结、合作等与生存需要直接相关的片面意识,这种片面意识被镌刻在猿类的基因里面并通过遗传在人类基因中保留下来。

由此可见,人们通常所说的人性,准确地说应该叫兽性。

2. 人性是什么?

猿类进化成人类的第一推动因素是劳动,劳动这一实践行为让人的大脑、内脏、四肢都发生了质的改变,尤其是大脑。人脑开始具备的完整的意识,不但能回忆过去、思考现在、而且能够想象未来(人脑的独特前额叶、海马体)。只有人类会把自己的想象当成现实并被想象所左右。

马克思在其著作中阐述了人的本质是社会关系的总和,人具备自由自觉创造性劳动的能力。我认为,这就是人性,也是和兽性的根本区别。

一言以蔽之,人性是完全意识的自由自觉地创造;兽性是无意识的恐惧、贪婪、残忍、团结、合作。

3. 反人性为什么错误?

人性是自由自觉地创造,那么反人性就是反自由自觉地创造?这显然是错误的。反人性其实是摒弃兽性中的贪婪、恐惧、残忍,弘扬兽性中的合作、团结、共情。

4. 兽性如种子,制度如土壤

兽性如种子,包括了贪婪、恐惧、残忍、合作、团结、共情等多种因素,并不是简单的本善或本恶。

在什么样的土壤下,就会长出什么样的花。从原始社会、封建社会到资本主义社会,现代文明是建立在私有制的基础上面的,私有制作为土壤其核心就是竞争。私有制把兽性中的欲望激活,金融制度把欲望倍数放大,人类陷入到生产力无限发展的陷阱里面。

如果这种欲望不加限制,就会形成一繁荣一衰退的经济周期和一治一乱的历史周期。作为个体的我们,多数人是在这两个周期中被动沉浮。
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