福生股海悟道之每日读经典——《道德经》与投资人生_中年炒股悟人生

中年炒股悟人生

26-07-29 09:11

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晨读经——《道德经》首读

第三十九章贵以贱为本

原文：

昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。
其至之也，天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，将恐蹶。
故贵以贱为本，高以下为基；是以侯王自称孤、寡、不毂。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。

译文解说：

自古以来，保持了自身与“道”相统一的情形有以下几种：天得道则清静明朗，地得道则宁静安详；神得道则灵验时显，山谷得道则盈满，万物得道就有了自身的存在与形成，生生不息，侯王得道则成为可以规范天下的标杆。

反之，如果没有得到阴阳统一的道，天不清静明朗，恐怕就要崩裂；地不宁静安详，恐怕就要毁坏；神不灵验，恐怕就要消失；山谷不盈满，恐怕就要枯败；万物不能生生不息，恐怕就会灭绝；侯王没成为天下标杆，恐将覆灭。

所以，贵者要以贱者为根本，高者要以下者为基石。因此，君王自称孤、寡人、不毂，这不正是以贱者为根本吗，不是吗？所以，最高的荣誉不必赞誉。因此，不要追求像美玉那样的尊贵华丽，而要像石头那样朴实无光，不在人前张扬。

中年炒股悟人生

26-07-28 09:17

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晨读经——《道德经》首读

第三十八章上德不德

原文：

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
大礼者，忠信之薄，而乱之首。
前识者，道之华，而愚之始。
是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

译文解说：

上德之人，不追求形式上的“德”，这才是真正具备了“德”；下德之人，不缺失形式上的“德”，实际上并没有真正具备“德”。
上德者，顺其自然无所作为，是无心之为；下德者，顺其自然无所作为，是有心之为；尚仁者有作为，是无所为而为。没有私心意图；尚义者有作为，是有所为而为，有私心意图；尚礼者有作为，但没有人响应，就拂袖伸臂，拉扯着让人服从。
所以，失去了“道”后才去讲“德”，失去了“德”后才去讲“仁”，失去了“仁”后才去讲“义”，失去了“义”后才去讲“礼”。
而所谓的礼仪啊，是人心失去诚信淳厚的结果，是社会动乱的祸首。
自以为有先见之明，那不过是道的虚华，是愚昧的开始。
因此，大丈夫立身淳厚而不居于浅薄，立于朴实而不居于浮华。所以要舍弃浅薄浮华的仁、义、礼之行，坚守淳厚朴实的道与德。

PS：之前一章多次被屏蔽，跳过之

中年炒股悟人生

26-07-10 09:14

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晨读经——《道德经》首读

第三十六章道常无为

原文：

道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。

译文解说：

道为一种永恒不变的规律、法则。它顺应自然，不多为，不妄为，有所不为，如此，“无为”反而能得到比“有为”更美好的结果。侯王如果能持守它，万物就会自生自长。自生自长而至贪欲萌发时，得道之人就用道的真朴来安定它。用道的真朴来安定它，就会不起贪欲。不起贪欲而趋于宁静，天下自然会归于正道。

中年炒股悟人生

26-07-07 09:03

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晨读经——《道德经》首读

第三十五章往而不害

原文：

执大象，天下往。往而不害，安平泰。
乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

译文解说：

掌握大道并执守大道，天下人都会倾心归往。归往而不互相侵害，天下就会和平安泰。
音乐和美食，会使路人止住脚步。而“道”之言出于口，却淡而无味，看它却看不见它，听它却听不到它，但它的作用无穷无尽。

中年炒股悟人生

26-07-03 09:01

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晨读经——《道德经》首读

第三十四章不自为大，故能成大

原文：

大道泛兮，其可左右。
万物恃之以生而不辞，功成而不居。衣养万物而不为主，常无欲，可名于“小”；万物归焉而不为主，可名于“大”。
以其终不自为大，故能成其大。

译文解说：

大道像江河一样，无所不到。
万物依赖它生长，它不推辞；万物生，它不居功；覆盖万物，养育万物而不自以为主，可以说是渺小得很，所以可称它为“小”；万物归附于它而它不自以为主宰，可以说极其伟大，所以可称它为“大”。
正是由于道不自以为大，才能成就它的无限（亦大，亦小，无大，无小）。

中年炒股悟人生

26-06-08 08:39

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晨读经——《道德经》首读

第三十三章自知者明

原文：

知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富。强行者有志。
不失其所者久。死而不亡者寿。

译文解说：

善于了解别人的人是明智，善于了解自己的人才最聪明；
能够克制别人的人是有力量，能够克制自己的人才最强大；
知道满足的人才能富有，努力不懈的人才是有志向；
不丧失根基的人才能长久，身死而精神不朽的人才最长寿。

中年炒股悟人生

26-06-08 01:41

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夜悟道

——知止可以不殆，股市中最佳避险法则

事物阴阳循环，股市涨跌周期持续，股价围绕价值上下波动，涨多了必然会跌，跌多了也会有涨价的需求。这章讲天地间阴阳相合，自然会降下甘露。股市中涨跌节奏掌握对，自然就会有波段收益。

知止可以不殆，当我们没有太多的贪欲，涨到了一定预期就收手，不吃鱼尾最后一段，知道自己收获的限度，差不多就卖出给更想在高位上拿货的人，这样做，是可以避免从高度上深跌，从获利变损失的最佳操作思路。

复盘了自己近期亏钱的多笔交易，有一半都是买入后如果第二天冲高就走，是可以盈利的交易，但因为自己的贪欲，总想是不是可以拉的更高点，利润在迟疑不定中损失殆尽，最终忍不住还是亏损卖出。

现在如何果断卖出，是我一个很大的操作问题，不知道是因为人心的贪婪不舍，还是自己原本优柔寡断的性格所致，总是迟迟不想卖出手里已经开始下跌的股票，总觉得还有拉升的机会，但这种预期只能靠运气，听天由命的感觉。

当年创业，也是公司已经开始亏损，非要多坚持几年，直到亏了几套房子，没有本金再投入后，无奈认输止损。（上周末，申请法院破产清算4年多的公司，终于完成了工商注销），炒股和创业最大的区别，就是可以随时从持仓股票中全部止损快速出局，至少还会有部分本金，再次投入新的机会中，这也是我从2024年底决定投入股市做投机，不再做实体创业的原因，可以随时调整赛道和方向，不必死磕一个公司。

多想一下自己有逐渐加强的日内选股能力，那么卖出就不要太多的犹豫，相信自己可以再选择到可以赚钱的股票，不是全市场只有手里这票才能赚钱，更何况趋势已经走坏，涨的差不多就要知止。变现后静观新的机会，也不要盲目快速再开新仓。

总结：

股市中持续小赚，见好就收，知止可以不殆，跟随对涨跌的周期节奏，不以一次大赢为喜，要以持续小赚不大亏为荣，不吃最后上涨冲刺后的鱼尾行情，见好就收是美德，学会快速离开人声鼎沸的场子。

中年炒股悟人生

26-06-04 09:17

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晨读经——《道德经》首读

第三十二章知止不殆

原文：

道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。
侯王若能守之，万物将自宾。
天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
譬道之在天下，犹川谷之于江海。

译文解说：

道是淳朴无可状可名的。虽然幽微不可见，天下却没有人能使它臣服。
侯、王如果能守住它，万物将会自然地归从。
天地间（阴阳之气）相合，就降下甘露，无须人们指使它就会自然润泽均匀。
万物兴作就产生了各种名称。各种名称已经制定了，就知道有个限度。知道限度，就能避免危险。
道对于天下，有如江海对于河川。

中年炒股悟人生

26-06-04 02:54

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夜悟道

——忍耐，超短1天也是4个小时的战斗

今天，终于上午杀跌的时候，忍住没有割肉卖出，下午收获了一个涨停，把昨天的经验吸收了，管住手，卖出前一定要想清楚当初为什么买入？今天杀跌是为什么？主力到底是出货还是洗盘？板块是不是已经走坏了？把这些都先想清楚后，再决定是不是要坚持上午不卖出。

昨天和今天这2个不同的票，都是近期的热门股票，我同样是前一天买入的时候几乎追在日内最高点，当日被套2-4个点，这样第二天开盘被杀水下3-5个点的时候，心态就会着急想割肉，毕竟原则是一笔买卖亏损5%就止损，但如果按照这个纪律操作，昨天就在日内最低点卖出了，然后半小时就被拉涨停了，前后差了15%。今天忍住，水下没有卖出，不然又是差13%的损失。

就算超短线操作，每天也是4个小时的战斗，上午和下午往往都会冰火两重天，尤其是大盘震荡调整期，很多热门高位股票都在震荡调整，那么就更需要每天想明白主力资金到底在做什么，看不清楚想不清，宁愿不动，也不要做错。当然，如果板块大势不好，高位回调，自己手里票主力资金大幅流出，那么还是要及早止损，不要拿着股票等想明白，那可能就已经跌停了。

心态稳定，前提还是要对市场变化更多的了解，要对大资金运作一只股票常用手段的了解，要对持仓票所在板块和联动股票的观察与了解，同时要结合大盘点位的变化，预测大众情绪的走向，涨疯了必然会回调，上午杀跌没破位的票，主力是不是就在等大盘下午回调杀跌期要一鸣惊人的逆势展示一下？多想一下各种可能性，多给主力一些时间，小散户要对自己选择的股票趋势有信心，只少要等下午1小时时间，看看今天主力要画什么图形给市场看。

总结：

每天的收盘K线，是主力用一天4个小时的战斗画出来的，早盘一定要忍住，多看多想多给主力时间去画线，理解主力，跟随主力，降低交易频率，培养静观全览市场的操盘惯。

昨天被洗出的票，原本可以盈利7个点，却亏损9个点忍不住卖出了

今天吸取经验，忍住没有亏损6个点割肉，下午直线拉升，终于可以不亏损作完这笔交易了，预计明天应该有红收

中年炒股悟人生

26-06-03 09:23

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晨读经——《道德经》首读

第三十一章不得已而用兵，铦袭为上

原文：

夫兵者，不祥之器也，物或恶之，故有道者弗居。
君子居则贵左，用兵则贵右，故兵者非君子之器也。兵者不祥之器也，不得已而用之，铦袭为上，勿美也，若美之，是乐杀人也。夫乐杀人，不可以得志于天下矣。
是以吉事上左，丧事上右。是以偏将军居左，上将军居右，言以丧礼居之也。杀人众，以悲哀莅之；战胜，以丧礼处之。

译文解说：

兵器，是不祥的东西，大家都厌恶它，所以有道的人不使用它。
君子处世以左方（左为阳，主生）为贵，兴兵出战时以右方（右为阴，主杀）为贵。所以，有道主君不以兴兵治天下。用兵不祥，万不得已用兵，不露锋芒为上。胜利了也不要大张旗鼓地庆祝，如果大张旗鼓地庆祝，就是将杀人看作快乐的事。这样的人不可能拥有天下。
办喜庆的事以左方为上，办凶丧的事以右方为上；故而，偏将军在左边，上将军在右边，意为兴兵不吉，要以右为上的凶丧之礼列位。杀人众多，要带着哀痛的心情去对待；打了胜仗，要用丧礼的仪式去处理。