福生股海悟道之每日读经典——《道德经》与投资人生_中年炒股悟人生

中年炒股悟人生

26-02-10 09:18

0

晨读经——《道德经》首读

第十五章微妙玄通

原文：

古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，其若凌释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；混兮，其若浊。孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？
保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。

译文解说：

古代那些善于行道的人，见解微妙而能洞察幽隐，其心思深不可测。正是因为深不可测，所以只能勉强地给他一个描述和形容；他小心谨慎啊，仿佛在冬天涉过结冰的大河；他处处警惕啊，仿佛畏惧周围的邻国；他恭敬庄重，仿佛在别人家里做客；他胸襟潇洒，仿佛春天里冰雪融化一样温和自如；他淳厚朴实，仿佛未经雕琢的原木；他豁达开阔，仿佛那空山幽谷；他浑厚宽容，就像水一样可以和光同尘。谁能在浑浊动乱中平静下来，使身心清静如水呢？谁能在安定祥和之后行动起来，充满力量生机？
能遵循此规律的人不会自满。正因为他从不自满，所以总能不断地推陈出新。

中年炒股悟人生

26-02-10 02:40

0

夜悟道：

——股海悟道的方法指南

这章老子告诉我们“道”就是看不见，听不到，摸不着的，但又是一直存在着，影响着万物，这种一直就存在的大道，对于现在的事务发展也是一直有影响，那么我们是能从现在的事物发展中，感知原始之道，从而逐渐认识“道”的规律。

放到我们现在股市中，股海悟道，如何悟道？华尔街没有新鲜事，股市永远是人心的博弈场，我们要想更快的股市悟道，就是要花更多的精力去在股海中“通古博今”，通过研究过去的案例，对比现在的状况，找到一丝丝的共同点，每天复盘，不断把现在的状态与过去某段行情进行对比总结，长此以往，逐渐摸到股市无形之道的真谛。

比如马上过春节要放假了，这几天的大盘走势，去对比去年春季前，前年春节前，思考为什么会这样，量能这段时间还是2万亿，今天增加1000亿就大幅拉升了指数，去年春节1万亿，量能差了一倍，数据之间的差距原因是什么，市场阶段是否一样，市场情绪有什么不同，流入的资金性质是一样的吗？......这一系列的问题，多问自己，多思考，既然股道一直存在并影响着每时每刻的股市发展，那么用对比归纳法，一定可以不断摸到一丝丝股道的气息。

总结：

股海悟道的必做功课：勤思考，多对比，研究历史大涨大跌大牛股，每天多翻股票，用对比归纳法，去感知属于自己的股道！

PS：

今天躺赢了一把，也在思考上周五开仓的逻辑，要做好连板龙头票，就要多研究历史连板龙头票，总结他们从发育初期到高潮到退潮的走势发展，将这种感觉烙印在脑海中，逐渐形成一种惯性思考与操作方式。

不断实践，不断寻找现在与过去的异同点，总结归纳，再实践，再总结归纳，也是一种乐趣。

中年炒股悟人生

26-02-09 15:20

0

晨读经——《道德经》首读

第十四章执古之道

原文：

视之不见，名曰“夷”；听之不闻，名曰“希”；搏之不得，名曰“微”。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓“惚恍”。迎之不见其首，随之不见其后。
执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

译文解说：

道呀，想看却看不见的叫“夷”，想听但听不到的叫“希”，想摸可摸不着的叫“微”。这三者的形象无从究诘，因此混沌为一体。它的上面不明亮，它的下面不阴暗。它绵绵不绝而不可名状，一切的运动都会回到不见物体的状态。它是没有形状的形状，不见物体的形象，它叫作“惚恍”。迎着它，看不见它的头；追着它，看不见它的背。
把握着自古有之的道，用它驾驭当下的具体事物，能认知和了解宇宙的初始，这就叫做“认识‘道’的规律”。

中年炒股悟人生

26-02-09 03:03

0

夜悟道：

——股市中的“大患若身”

这个章节，也是《道德经》中较难的一章，我作为职业炒股人，反复阅读后，对应于股市操盘，最有感受的一句就是“吾所以有大患者，为吾有身：及吾无身，吾有何患？”

在股市中，我们资产受到重大打击的时候，比如上周的贵金属，我就身在其中，连续开盘跌停，持股票3天跌了30%，这种痛，只有持股的人才能深刻感受到，后悔为什么追高上了这种票，当然贵金属的历史性重挫和国际市场风云变幻息息相关。在反复阅读这章的时候，忽然想到，股市中的“吾身”，不就是我们持有股票的状态吗？如果我们没有持有股票，空仓，看着潮起潮落，会有什么资产贬值的忧患吗？

这么对应一下，你看，空仓就真的是一种幸福，而忧患来源于我们持有的股票资产，而只持有货币资产时则离焦虑远了很多。但如果炒股的人天天空仓，就怕有忧患，而没有持仓，自然就不会有资产缩水，当然也不会有资产的增值。职业股民如果一段时间都不持仓，那和退出股市又有什么区别呢？

而高手的境界则是，我持仓甚至满仓，但持仓股票的变动时，对我的内心影响和我没有持仓时候是一样的，只有在“若无”的状态下持仓，保持理性的思考与判断，再做买卖的决策，能一直保持这种超脱“吾身”的持仓状态，才是真高手的心态境界，也是新人菜鸟需要锻炼的。

总结：

股市中以空仓的心态看待自己手中的持仓股票，从而做出更加理性的操作决定，以“无身”之态处“有身”之仓。

PS:

上周好几天没有写出文章感悟，一个是的确对文章的理解不够，同时因为上周立春过后，忽然发现房中的风水需要进行调整，以适应今年的九星飞宫的变化，之前《道德经》学感悟中曾写过，要“居善地”，那么居家风水和炒股的工作位都要进行调整，要顺势而为，于是这几天一直忙于这方面的调整，没有更多时间去思考学。

春节前会逐渐恢复每日晨读与夜思，希望调整风水后的临盘操作和复盘反思，都能让自己炒股能力有更快的提升。

中年炒股悟人生

26-02-04 10:10

0

晨读经——《道德经》首读

第十三章宠辱若惊

原文：

宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下；得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？
故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

译文解说：

得宠和受辱都惊惧不安，如临大患，重视宠辱这样的大患如同重视自己的身家性命。
什么叫“宠辱若惊”呢？受宠者地位卑下，受宠时担心失宠会感到惊恐，真的失宠则更是惶恐；受辱时惊恐，之后还会因害怕再次受辱而惊恐，这就叫作得宠与受辱都感到惊恐。
什么叫“贵大患若身”呢？我们之所以有祸患，是因为我们有身体的存在。如果我们没有身体，那我们还有什么祸患呢？
所以，能做到像贵身（珍惜自己的生命）那样服务于天下人，才可以把天下大事托付于他；能做到像爱身（珍爱自己的生命）那样服务于天下人，才可以把天下的重任交付给他。

中年炒股悟人生

26-02-04 02:46

0

夜悟道：

——股市中更应做到“为腹不为目”

这段也是传播比较广泛的篇章，教导人民要远离声色欲望之地，保有自己内心的宁静，不要被欲望控制，我们能够满足饱腹已经就很好了。这个看似不高的要求，其实是人生快乐的源头，无欲则刚，知足常乐。

在股市中，我们的痛苦往往是觉得抓不住股市中最亮的那颗星，总是和龙头股失之交臂，或者刚买入龙头股就被A杀了，其实散户都是被贪欲驱使，去追高买入被套。很多时间，卖出手中的仓位，是因为开着外面花花世界中有很多涨的快的票，就感觉自己手里的票太弱了，换出后，卖出的票下午开始起飞，而追高买入的票则无情的开始一路向下，这种情况很多散户都已经家常便饭了。

想一下，如果我们在股市中只是追求饱腹，不管外面有多少涨停票，我手里的票，每天只要涨1-2个点，就知足，就继续持有，只要每天都可以从股市里拿到一小点的收入，就满足了。如果是这样的想法，而不因为看到外界快速上涨的票就去追，坚持下来，就是大家羡慕不已的稳定复利增长，每天1个点，真的是高手的战绩。

所以在股市中，我们每天要先把自己手里股票处理好，卖出一定不要因为外面涨的太好了，而是要静心判断手里票到底是不是没有希望再卖出，如果还是有预期，涨的慢但每天都在涨，其实是一个很好的状态。

总结：

股市中我们要不被外界变化所影响内心的清静，每天能有1个点收益，不追求每天必须抓涨停板，反而会在股市中活的更久，长期收益更高。

PS：

上个周五贪心的换票，连续3个跌停，亏损28%，单吊一只连续一字跌停竟然回撤的这么快，明天应该可以被放出来，1个多月的努力白干了。以后一定记住不要贪心，不要追高，不要羡慕外面的花花世界，不要认为野花总比家花香，其实家中那个默默的不涨停，不停涨的持仓票，真的是好票，高收益背后就是高风险，低风险的票不一定一个月来下总收益就小。

中年炒股悟人生

26-02-03 09:26

0

晨读经——《道德经》首读

第十二章去彼取此

原文：

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰聘畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
是以圣人为腹不为目。故去彼取此。

译文解说：

五光十色会使人眼花，五音混杂会使人耳聋，五味佳肴会使人口涩失味，纵情狩猎会使人放荡不羁，稀有财货会使人心生贪欲。
因此，圣人只求饱腹不求声色悦目。要摒弃那些而保守这些，就得明白以上所说的这些道理并切身去实践。

中年炒股悟人生

26-02-03 04:07

0

夜悟道：

——股市中空仓“无”的重要性

这章对应到生活中的映射，让我们更加深刻理解，因为有了空，才有了器皿、房屋等使用价值，空有空的价值，只要用在合适的地方。而映射到我们股市中，不正是在说空仓的价值吗。

今天股市大跌，2天把1月一个月的涨幅都跌回去了，如果在上周五早上可以管住手的朋友，周五空仓到现在，继续等待，将会得到一个很爽的抄底机会。但我这样的新手菜鸟，永远只会满仓猛干，不管大盘环境，从来不会空仓超过1个小时，这2天就难受的很，买啥跌啥，但还是不停的买卖。细想一下，如果我能学会空仓，就不至于这2天损失惨重了。

“有无相生”，在股市中只有学会“无”，在大势不好的情况下，空仓观望，才能得到股市中长久的“有”，才能在下跌趋势中，保住本金，在大势回升时，抄底进场，让自己的资金持续增长。

总结：

股市中不会在局势不好时空仓的人，永远不可能资产长期增长，空仓是技术更是一种境界与心态。

PS：

周五的票今天开盘封死跌停，没有一点机会，明天估计也会继续吧，幸好是7层仓位，跌停出不来，就好好反省周五为什么卖出后不空仓，非要继续开仓，还选了这么一只股票。该空不空，活该利润回吐，1月的努力都白费了，好好反省，下次一定要空出来！

中年炒股悟人生

26-02-02 08:21

0

晨读经——《道德经》首读

第十一章无之为用

原文：

三十辐共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。

译文解说：

三十根辐条汇集到一个车毂当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。
糅合陶土做成器具，有了器皿中空的地方，才有器皿的作用。
开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁中空的地方，才有房屋的作用。
所以，“有”给人便利，“无”让“有”发挥作用。

中年炒股悟人生

26-02-02 03:16

0

夜悟道：

——股市中不要耍小聪明，始终保持谦卑之心

这章比较难懂，第一次深度理解有限，尤其是要联系到股市中的映射，重点在感悟“天门开阖，能为雌乎？明白四达，能为知乎”这两句。

炒股时候，盯盘要看很多信息，尤其看到快速涨幅榜这些刺激感官的对比股票，再看自己手里的持仓票，感受这么多外界刺激信息后，我们如何能让自己的内心仍然保持平静，理性的处理买卖点，这个是个人修心的能力。

当我们在股市中研究一段时间后，总会有所小成，但这个时候，我们如何能让自己始终保持一颗谦虚恭敬之心，不要盲目预测市场走势，耍小聪明，觉得自己可以预测股市的涨跌，追高后可以及时逃顶，内心膨胀，大胆追高上仓位，这样往往容易高位被套利。如同这次从周五开始的黄金白银大跌，高位套利了多少散户，当然也包括我这种最后追高冲进来接盘的菜鸟。

周四买入，觉得周五可以冲高就跑短期套利一下，耍小聪明，第二天开盘直接跌停跑不出来，这个就是恶果，永远要对股市抱有恭敬之心，大盘已经出现震荡信号，贵金属板块已经过热集体爆发了，那么就不要追进去，觉得自己可以再喝口汤，这么高危一定要远离，不要被前几天买入盈利者的外界信息刺激的自己失去避险的理智。

总结：

在股市中永远不要耍小聪明，不要被外界高涨的氛围刺激，时刻保持理性，规避已经冲高的风险区

PS:

周五操作极差，不动几乎不亏钱，但自己先是水下被吓出局，想保利润但却早盘追高买入高危票，日内吃了10个点的大面，原本可以第一次月度红收的局面，生生自己搞成了再次月度亏损，哎，一定要长记性呀，大盘有风险的情况下，不开仓其实是最好的对本金的保护。连续第16个月亏损中，2026年第一个月还是绿的，菜呀！

心态问题影响操作和选股