福生股海悟道之每日读经典——《道德经》与投资人生_中年炒股悟人生

中年炒股悟人生

26-07-10 09:14

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晨读经——《道德经》首读

第三十六章道常无为

原文：

道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。

译文解说：

道为一种永恒不变的规律、法则。它顺应自然，不多为，不妄为，有所不为，如此，“无为”反而能得到比“有为”更美好的结果。侯王如果能持守它，万物就会自生自长。自生自长而至贪欲萌发时，得道之人就用道的真朴来安定它。用道的真朴来安定它，就会不起贪欲。不起贪欲而趋于宁静，天下自然会归于正道。

中年炒股悟人生

26-07-07 09:03

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晨读经——《道德经》首读

第三十五章往而不害

原文：

执大象，天下往。往而不害，安平泰。
乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

译文解说：

掌握大道并执守大道，天下人都会倾心归往。归往而不互相侵害，天下就会和平安泰。
音乐和美食，会使路人止住脚步。而“道”之言出于口，却淡而无味，看它却看不见它，听它却听不到它，但它的作用无穷无尽。

中年炒股悟人生

26-07-03 09:01

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晨读经——《道德经》首读

第三十四章不自为大，故能成大

原文：

大道泛兮，其可左右。
万物恃之以生而不辞，功成而不居。衣养万物而不为主，常无欲，可名于“小”；万物归焉而不为主，可名于“大”。
以其终不自为大，故能成其大。

译文解说：

大道像江河一样，无所不到。
万物依赖它生长，它不推辞；万物生，它不居功；覆盖万物，养育万物而不自以为主，可以说是渺小得很，所以可称它为“小”；万物归附于它而它不自以为主宰，可以说极其伟大，所以可称它为“大”。
正是由于道不自以为大，才能成就它的无限（亦大，亦小，无大，无小）。

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26-06-08 08:39

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晨读经——《道德经》首读

第三十三章自知者明

原文：

知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富。强行者有志。
不失其所者久。死而不亡者寿。

译文解说：

善于了解别人的人是明智，善于了解自己的人才最聪明；
能够克制别人的人是有力量，能够克制自己的人才最强大；
知道满足的人才能富有，努力不懈的人才是有志向；
不丧失根基的人才能长久，身死而精神不朽的人才最长寿。

中年炒股悟人生

26-06-08 01:41

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夜悟道

——知止可以不殆，股市中最佳避险法则

事物阴阳循环，股市涨跌周期持续，股价围绕价值上下波动，涨多了必然会跌，跌多了也会有涨价的需求。这章讲天地间阴阳相合，自然会降下甘露。股市中涨跌节奏掌握对，自然就会有波段收益。

知止可以不殆，当我们没有太多的贪欲，涨到了一定预期就收手，不吃鱼尾最后一段，知道自己收获的限度，差不多就卖出给更想在高位上拿货的人，这样做，是可以避免从高度上深跌，从获利变损失的最佳操作思路。

复盘了自己近期亏钱的多笔交易，有一半都是买入后如果第二天冲高就走，是可以盈利的交易，但因为自己的贪欲，总想是不是可以拉的更高点，利润在迟疑不定中损失殆尽，最终忍不住还是亏损卖出。

现在如何果断卖出，是我一个很大的操作问题，不知道是因为人心的贪婪不舍，还是自己原本优柔寡断的性格所致，总是迟迟不想卖出手里已经开始下跌的股票，总觉得还有拉升的机会，但这种预期只能靠运气，听天由命的感觉。

当年创业，也是公司已经开始亏损，非要多坚持几年，直到亏了几套房子，没有本金再投入后，无奈认输止损。（上周末，申请法院破产清算4年多的公司，终于完成了工商注销），炒股和创业最大的区别，就是可以随时从持仓股票中全部止损快速出局，至少还会有部分本金，再次投入新的机会中，这也是我从2024年底决定投入股市做投机，不再做实体创业的原因，可以随时调整赛道和方向，不必死磕一个公司。

多想一下自己有逐渐加强的日内选股能力，那么卖出就不要太多的犹豫，相信自己可以再选择到可以赚钱的股票，不是全市场只有手里这票才能赚钱，更何况趋势已经走坏，涨的差不多就要知止。变现后静观新的机会，也不要盲目快速再开新仓。

总结：

股市中持续小赚，见好就收，知止可以不殆，跟随对涨跌的周期节奏，不以一次大赢为喜，要以持续小赚不大亏为荣，不吃最后上涨冲刺后的鱼尾行情，见好就收是美德，学会快速离开人声鼎沸的场子。

中年炒股悟人生

26-06-04 09:17

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晨读经——《道德经》首读

第三十二章知止不殆

原文：

道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。
侯王若能守之，万物将自宾。
天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
譬道之在天下，犹川谷之于江海。

译文解说：

道是淳朴无可状可名的。虽然幽微不可见，天下却没有人能使它臣服。
侯、王如果能守住它，万物将会自然地归从。
天地间（阴阳之气）相合，就降下甘露，无须人们指使它就会自然润泽均匀。
万物兴作就产生了各种名称。各种名称已经制定了，就知道有个限度。知道限度，就能避免危险。
道对于天下，有如江海对于河川。

中年炒股悟人生

26-06-04 02:54

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夜悟道

——忍耐，超短1天也是4个小时的战斗

今天，终于上午杀跌的时候，忍住没有割肉卖出，下午收获了一个涨停，把昨天的经验吸收了，管住手，卖出前一定要想清楚当初为什么买入？今天杀跌是为什么？主力到底是出货还是洗盘？板块是不是已经走坏了？把这些都先想清楚后，再决定是不是要坚持上午不卖出。

昨天和今天这2个不同的票，都是近期的热门股票，我同样是前一天买入的时候几乎追在日内最高点，当日被套2-4个点，这样第二天开盘被杀水下3-5个点的时候，心态就会着急想割肉，毕竟原则是一笔买卖亏损5%就止损，但如果按照这个纪律操作，昨天就在日内最低点卖出了，然后半小时就被拉涨停了，前后差了15%。今天忍住，水下没有卖出，不然又是差13%的损失。

就算超短线操作，每天也是4个小时的战斗，上午和下午往往都会冰火两重天，尤其是大盘震荡调整期，很多热门高位股票都在震荡调整，那么就更需要每天想明白主力资金到底在做什么，看不清楚想不清，宁愿不动，也不要做错。当然，如果板块大势不好，高位回调，自己手里票主力资金大幅流出，那么还是要及早止损，不要拿着股票等想明白，那可能就已经跌停了。

心态稳定，前提还是要对市场变化更多的了解，要对大资金运作一只股票常用手段的了解，要对持仓票所在板块和联动股票的观察与了解，同时要结合大盘点位的变化，预测大众情绪的走向，涨疯了必然会回调，上午杀跌没破位的票，主力是不是就在等大盘下午回调杀跌期要一鸣惊人的逆势展示一下？多想一下各种可能性，多给主力一些时间，小散户要对自己选择的股票趋势有信心，只少要等下午1小时时间，看看今天主力要画什么图形给市场看。

总结：

每天的收盘K线，是主力用一天4个小时的战斗画出来的，早盘一定要忍住，多看多想多给主力时间去画线，理解主力，跟随主力，降低交易频率，培养静观全览市场的操盘惯。

昨天被洗出的票，原本可以盈利7个点，却亏损9个点忍不住卖出了

今天吸取经验，忍住没有亏损6个点割肉，下午直线拉升，终于可以不亏损作完这笔交易了，预计明天应该有红收

中年炒股悟人生

26-06-03 09:23

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晨读经——《道德经》首读

第三十一章不得已而用兵，铦袭为上

原文：

夫兵者，不祥之器也，物或恶之，故有道者弗居。
君子居则贵左，用兵则贵右，故兵者非君子之器也。兵者不祥之器也，不得已而用之，铦袭为上，勿美也，若美之，是乐杀人也。夫乐杀人，不可以得志于天下矣。
是以吉事上左，丧事上右。是以偏将军居左，上将军居右，言以丧礼居之也。杀人众，以悲哀莅之；战胜，以丧礼处之。

译文解说：

兵器，是不祥的东西，大家都厌恶它，所以有道的人不使用它。
君子处世以左方（左为阳，主生）为贵，兴兵出战时以右方（右为阴，主杀）为贵。所以，有道主君不以兴兵治天下。用兵不祥，万不得已用兵，不露锋芒为上。胜利了也不要大张旗鼓地庆祝，如果大张旗鼓地庆祝，就是将杀人看作快乐的事。这样的人不可能拥有天下。
办喜庆的事以左方为上，办凶丧的事以右方为上；故而，偏将军在左边，上将军在右边，意为兴兵不吉，要以右为上的凶丧之礼列位。杀人众多，要带着哀痛的心情去对待；打了胜仗，要用丧礼的仪式去处理。

中年炒股悟人生

26-06-03 02:44

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夜悟道

——股市修心，少动多看

这两天又是频繁操作，每天着急买卖，买入后被套，上涨前卖出，妥妥的老韭菜操作毛病又犯了。知行合一说出来容易，做起来难，尤其是心性的宁静状态下操作更难，看到外部红彤彤，自己账户绿油油，就忍不住卖出，不想昨日买入的原因和目标，卖出后开始拉升，心态不稳，难受，接着就快速开仓，但又不敢去上涨5个点以上的票，怕买入后被套，就去找还没怎么上涨的票，但这种跟风小票又没多少资金关注，也容易买入后被套，冲涨停无力，下跌巨快。

总是开盘前计划是上午卖票，下午看清楚再开仓，但总是1小时内就因为看到外面涨的好的票，心理痒痒，把手中亏损的票快速卖掉后去追开盘上涨的诱多票，一天吃两面，亏损加倍，而第二天主力早盘再杀，忍不住割肉，下午主力再拉升就和我没有关系了。

复盘这2个月从上涨20%到下跌25%，上涨那段时间，不光大盘好，自己也忍住每周买卖股票数量不多，而最近这几周，每天都在换股票，忍不住一天的下跌，心态不稳，开仓急躁，选股不佳。

股市震荡下行期，多看少动，要锻炼自己空仓看戏的心态，股市不缺赚钱的机会，缺少的是冷静观察，寻找最佳入场时机的心态。

总结：

亏钱不能怪股市，要怪自己的心态不稳，内功不足，在股市赚钱要先修心练好静功，静观涨跌心不乱，多看少动寻真龙，不动如山，一剑封喉。

中年炒股悟人生

26-06-01 08:39

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晨读经——《道德经》首读

第三十章不以兵强天下

原文：

以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。
物壮则老，是谓不道。不道早已。

译文解说：

用“道”辅佐君主的人，不以兵力称强于天下，用兵这件事一定会遭到报应。军队所到之处，会长满荆棘野草；大战之后，必是民不聊生的灾荒之年。
善于用兵的人只要达到战略目的就会罢手，绝不敢长久地霸道逞强，战胜而不自满，战胜而不自骄，战胜而不自豪，动用武力来达到目的是不得已而为之，胜了要懂得适可而止，切忌继续逞强。
事物达到了强盛的极点，就会走向衰亡；寻求满、盈、极点，是与“道”不合的。不合于“道”，就会很快灭亡。