存顺没宁，交易是显学也是修行

虽然我的课业很繁重，但是我还是想写写复盘，写写我很好奇的一个话题，兴致至此。

我是研西方哲学的方向的，对中国哲学不是很感冒。但是在淘股吧这些高手这里，或者其他软件股吧里的一些高手的论调里，中国哲学的各种思想交织杂糅在一起，反而成为了交易的很重要一环，中国哲学的这种自信不在学术界里，反而彰显在这个追逐利益的市场里，也是颇显奇妙之处，中国人对自己的思想瑰宝的漠视和功利让人悲哀。此中另有缘由，这里就不多赘述了。
君子爱财取之有道，修心亦修行。中国哲学和西方哲学的差异很早就被捕捉了，如冯友兰先生一代的哲学家所做的比较工作，人们很容易就明白为什么在中国的交易者这里，修行要寻求中国哲学的帮助。贴两张图，说明这种差异。

心灵和生命的学问，人如何与环境、命运乃至自身相自洽，恰是中国哲学独到的。正因交易是一场长久的修行，它的困难不仅在每天4小时的交易时间，也在每个日夜中那些心绪缠斗后的自适，试图达到存顺没宁的自洽，交易本质是虚妄和贪嗔痴之类的人性逆反，中国哲学的诸流派恰是一昧良药。
更多的，它如果只是一昧良药还远远不够造成如此现象。尽管我不惯使用根性或民族性这类的词汇，但还有哪个民族比中国人更具有那些难以更易难以描述的根性呢？人们寻求个体意义上的达者内涵和道路，又渴望避免资本主义的虚无意义侵蚀，最终会回到圣人座下，会回到菩提的金莲下，回到老君的拂尘之下。我们同其他许多民族不同的是，我们幸运的拥有这类无价的遗产。以邻为鉴，例如日本哲学空洞和物哀的心绪，像西田几多郎他们指出的，是无根无据的，随波逐流的，我不得不承认日本的泡沫经济有这种随波逐流的民族意识的影响，他们最终追随西方的脚步却没有自身坚实的脚步和方向，代价是消失的三十年。
近代的政治和意识形态问题也是影响之一，不过这个就不多说了。我们的市场环境也代表着一种真言，一种真理，这是新自由主义的信条。但它是不自然的，与新自由主义国度下的市场不一样。自由市场的真理真的属于市场吗？它难道能脱离市民社会的土壤？难道国际金融市场就一定能打破原来的边际？自由真的“自由”吗？诸君想明白这一切是有裨益的，浮躁者无法窥见真知。