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《人性篇》——汝之砒霜 吾之蜜糖 一念地狱 一念天堂

24-04-21 11:11 6541次浏览
河小白
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欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。


贪嗔痴慢疑。此五毒也。

所谓“贪”一般指的是贪婪和贪恋。我们每个人的身上都是有这个“贪心”的,概莫能外。本是青灯不归客,却因浊酒恋红尘。抛不开五欲六尘,放不下名利权情。“财、色、名、食、睡”,此又谓之五欲也。因为贪念这五欲,所以每天从早到晚为生活奔波,所以才会经常感到烦恼和痛苦,人若想远离烦恼,就须一剑先斩这贪心。贪心越重的人,烦恼就越多,一个贪婪的人,就算物质上拥有再多,他们也不会满足,也不会感到快乐,“贪”就是个无底洞,一山还有一山高,永无止境。即便你得尽这世间所有的富贵与繁华,你又还会奢望其不朽。绝大多数的人一辈子就是在这其中打滚,耗其一生。因为我们贪著五欲,所以才心甘情愿被它束缚为它驱使,成为它的奴隶。不贪欲。汝今能持否?

“一念嗔心起,百万障门开”。“嗔”与“贪”刚好相反,“贪”是遇到快乐的境,我们拼命追求和贪恋,想要得到。而“嗔”是遇到不快乐、烦恼的境,我们拼命的想要抛弃它,想要把它丢给别人丢出去,但又丢不掉逃不离。嗔恨、埋怨、讨厌,这些都是属于嗔的心理。很多人遇到挫折或不顺时,就会心生愤怒,容易发脾气,怨恨他人,这种行为其实都是“嗔心”在作怪。嗔心是一种不仁慈的意识心,因为不仁慈,所以才会生出怨恨和愤怒的情绪,而这种情绪如果不加以控制,怒发冲冠,不仅会伤害他人,亦会伤害自己。俗话说:“气大伤身。”越喜欢发脾气的人,身体就可能越差,人际关系也不会很好。而“嗔”也并非仅指发脾气的行为,有时候虽然我们表面上不声张面若平湖,可内心却非常的不舒服翻江倒海,这也是“嗔”的一种。其实归根结底,“嗔”本质上还是对自己的无能为力的愤怒。


所谓“痴”就是愚痴的意思,就是缺乏智慧。简而言之,自以为是,不听别人的劝告,过于执迷于自我的一切皆可谓为“痴”。世上有太多不明事理、不辨是非、自以为是的人,总认为自己都是对的,别人都是错的,固化在自己的思维定势中,囚困在自己信息茧房里,总觉得别人不可理喻,其实却是自己太愚痴而不自知。而“痴”其实是五毒当中最难断除的,亦是人生最大的障碍。很多人因为痴心太重,根本就无法意识到自己的行为是愚痴的,所以这样的人其实是很难被改变的,你会自己颠覆自己自斩己身么?病里头一个知道的知,叫痴,就是无知,自己的智慧有了病态,而自己并不知道。


所谓“慢”其实只是“痴”的一个分支,“慢心”来源于“痴心”,因为愚痴,所以才会生出“慢心”。慢就是傲慢、我慢。自己内心高昂,看不起别人,或目中无人。向人炫耀自己的名、利、能力和物件等,皆可谓之为慢。有些人很有能力或地位或才华,然后看轻别人是慢。有些人虚荣心强,爱攀比,当自己比别人差又不愿认输,反认为他人没什么了不起的,这也是慢。其实凡有自我膨胀的都是慢,比如修行人中也有“慢”,以为自己已有证悟,悟道了,有了一定的智慧神通,瞧不起别人等也都是慢。

所谓“疑”其实就是喜欢怀疑,总是不相信别人,不相信圣贤,只相信自己,甚至有时候连自己都怀疑。怀疑一切。有“疑”这样性的人,就会障碍本性,闭塞视听,很难进步,“疑”其实也是痴的一个分支,也就是因为愚痴,所以才会生出“疑心”。毫无道理和根据就怀疑和否定一切,迷信自己或者怀疑自己的一切皆为疑。有疑而不寻破,便终将受困于斯而再无寸进。

其实“贪嗔痴慢疑”五毒究其根源只有其三,那即是贪嗔痴,而贪嗔痴的根源,其实又只有一个,那就是“痴”。所以其实“痴”是一切烦恼的根源,“痴”也就是无明,因为无明,所以才会贪、嗔、慢、疑。故若想去除“贪嗔痴慢疑”,只需破除无明,而这世上只有一样东西能破除无明,那就是光明的智慧。“一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。”只有不断去学和修行,保持旺盛的求知欲,打破自己的思维定式和信息茧房,辩证的,客观的,全面的去看待这世间的人和物,事与情。明白了这所有的黑与白,是与非,对与错,可能并不是简单的站在天平的两端,大多都还是有介于两者之间的非黑非白非是非非非对非错的矛盾并存、相互转化和辩证统一。明白了这世间所有的存在都是有其合理性的。增长了自己的慈悲和智慧,“贪嗔痴慢疑”可能才会慢慢减少。而当你的智慧高了,心就可以不随境转,心就能够不随境动了,也就可能可以破除五毒—贪嗔痴慢疑了。

有人说,人有两心:贪心和不甘心。其实也就是五毒中的贪和痴。人只能赚取自己认知范围内的钱,其实也还是又回到了这个“痴”字。
知人者智,自知者明。行有不得,反求诸己。直面五毒,便是直面自己。而人存世间,尚有他人。他人即地狱?汝之砒霜,吾之蜜糖。一念地狱,一念天堂。人性呐,又实在是太复杂了。怕兄弟过的苦,又怕兄弟开路虎。一口气写下来,也有些累了。实在是这个论题也太繁杂深刻,那就再找时间慢慢聊吧。

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河小白

24-05-06 14:13

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河小白

24-05-06 14:09

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河小白

24-05-06 14:05

1
人性到底是本善还是本恶?
从小到大,你接触到的知识大多都是:公平、正义、礼节、孝顺、真善美……你被灌输人应该是善良的、感恩的、重情重义的、是知恩图报的、是品格高尚的。小时候的世界,的确大多数人际关系都是纯真的、无暇的,比如师生情、同学情、初恋情。但当你进入社会后,各种关系开始涉及利益。你会发现社会人的所作所为,和你以往的认知完全相反:朋友借钱不还,爱人出轨,合作伙伴背叛,同事背后捅刀,甚至兄弟姐妹不管父母死活争夺遗产……
种种的行为和你小时候所被灌输的人性本善这一观念迥然不同,你对人性的认识动摇了,崩塌了,“遇人不淑”的痛苦开始了…… 

因为人性中的本能需要,催生了人趋利避害的本能,也就是自私。
每个人都像行驶在人生路上的一部车,趋利是发动机,避害是保护罩。趋利避害是经多年进化后深入人的骨髓、抹不掉的基因,没有例外,谁也无法逃脱!
趋利的本质是为了更好地生存,避害的本质也是为了更好地生存。从正面上看,趋利避害如果能保障人类生存和发展,那么就是善;从负面上看,趋利避害如果成了人们相互伤害的根源,那么就是恶。
每个人一出生就是一个懂得趋利避害的法家,只是经过后天长时间的道德教化(记住,所有的道德教化都是反人性),你的人性涂上了一层厚厚的儒家色彩。但是,社会本质上就是一个血淋淋的丛林世界,弱肉强食是唯一颠扑不灭的规则。
人只是一种穿上衣服的动物,人与人的互动本质上是在试探对方的实力和底线,从而决定自己的应对策略。
欺软怕硬、慕强欺弱是人类的天性。
金钱、利益和权力的诱惑下,亲情、爱情、友情都可能靠不住。
尽管残酷,但法家精辟地拿捏到了人与人之间关系的核心和真相:人性都是趋利避害的,人与人之间本质上只存在一种关系,那就是利益关系。只要有利益,关系再疏远的人都能够捆成一团;一旦伤害到利益,连父子之间也会成为老死不相往来的仇敌。
社会人每天都在表演:当你贫穷时,你遇到的都是算计你、嘲笑你、占你便宜的小人。当你有钱了,你遇到的都是友好的、善良的、对你尊重的好人。重点是,他们大多都是同一群人!
好人有做坏事的时候,坏人也有做好事的时候。
人前人人歌颂的慈善家,人后可能是妻子痛恨的家暴狂。你说他是善是恶?
众人眼里十恶不赦的杀人犯,却可能是母亲眼里的大孝子。你说他是好是坏?
人性没有绝对的好坏,人性是善恶并存的,是黑白并存的,是亦善亦恶的,是亦黑亦白的。
人性并不是本善的,也不是本恶的。
最本质的人性是什么?最本质的人性就是自私,就是欲望。
参透自私本性的人,就可以参透人性。
大多数人往往只以黑和白来看人,只以非黑即白来看人,泾渭分明地认为人要么好要么坏,这已经大错特错了!
高手都是用灰色的冷眼看人:无黑无白,亦黑亦白。欣赏并利用人性中的善,防范并驾驭人性中的恶。
人与人交往的本质就是利益交换。很少有纯粹的好人或者坏人:
你伤害了他人的利益,你就是对方眼里的坏人;你符合了他人的利益,你就是对方眼里的好人。
当你能给他人带来利益的时候,他对你就会善良;当你不能给他人带来利益的时候,他就会自私和冷漠;
当你拿走他人利益的时候,他就会变得险恶。无论是亲朋抑或陌生人,概莫如此!
利益越大的地方,人性就会越自私;当自私达到一定程度,人性就变成了恶。
你看古代帝王相争,连善的影子都看不到:玄武门之变,李世民杀害了自己的大哥和三弟;为了夺得皇后的位置,武则天杀害了自己的亲生孩子;赵武灵王甚至被其儿子围困于内宫,断粮断水前后达三个月之久,活活被饿死!
如果你想看最真实的人性
一是看看你的孩子,他们的人性还未经过教化;
二是看看古代的帝王,在利益越大的地方,人性往往会变得更加透明。
你身边的亲人、朋友、爱人,无论现在关系多好,你都不能完全相信对方。因为一旦你们之间发生利益矛盾时,这些最熟悉你的人一定会伤害你最深。
英国作家萨克雷说:“如果一个人,身受大恩之后又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方的罪过,才能解释自己的无情无义!”
自私的两种形式:“你这个人太自私了!”这句话你是不是很熟悉?从小到大,周围的人都教导你不要自私,于是在你心里就种下了一颗种子:自私是不好的,自私是贬义的。现在,你要明白自私是人的天性,自私是人的本能。自私并不是贬义词,只不过被定义和宣扬为贬义词的时间太长罢了!
自私其实是中性的,没有对错。就如人性,非善非恶。自私的善恶取决于不同人的价值判断。
自私之所以被定义为贬义的,是因为普遍的自私不利于群体的协作,不利于群体的繁荣。
但是,无论后天如何教化,人的本性永远不可能改变:人的天性就是首先关注自我,其次才是他人。
好比你找出一张多年的合影,你本能的第一反应往往是找你自己。如果你拍得好看,那么即使其他人拍得不那么好看,这张合影也还凑合;如果你拍得不好看,那么其他人拍得越好看,你就会觉得越刺眼。
自私没有对错,但实现自私的出发点和途径却有对错。
实现自私的途径不外乎两种:一是损人利己,比如偷、抢、骗、造假;二是成人达己,比如佛渡众生,最终换得了众生拜佛。
高手从来都是先成人,后达己;先给予别人利益,后满足自己的自私。
人的自私分为两种:一种是物质自私,另一种是精神自私。
“人为财死,鸟为食亡”就是物质自私,是低层次、最底层的自私。
精神自私则是更高层次的自私,比如你应该经常听到一句话:“你就只顾自己的感受,有没有想过我的感受!”这就是精神自私,更注重自己内心的舒服和满足。经过后天教育,你认可了谦让、善良和爱……但你这么做,只不过是你自己内心情感的需要,让你心里感到舒服、愉悦和满足,以达成你内心需要的精神自私罢了。换言之,根据马斯洛需求层次理论,经过后天的教化,你会对精神追求表现出更迫切的程度,物质自私让位给了精神自私。
层次越低的人,越关注物质自私;层次越高的人,越关注精神自私。
你还记得助人为快乐之本这句话吗?即使你抱着不图任何回报的心态帮助别人,但是你在帮助他的时候,你的内心是开心的。这个开心就是你最大的回报,帮助别人所带来的快乐就满足了你的精神自私。
无论你怎么为别人考虑,仍旧是基于自己的某种情感需求和目的,只不过隐藏的深浅不一样而已。否则,如果帮助别人带给你的是痛苦,你还会选择去帮助别人吗?大多数人都信奉好人有好报,真正精通人性者都懂得是因为有好报才有好人。因此,有的人信奉人性本善,有的人信奉人性本恶,但我一直信奉人性本私,而且这种本能深入骨髓。
有一次,我的一位女性朋友的儿子生病了,不是一般的小病,相对有点严重。探望她时,朋友一直在哭。我安慰她说:“孩子这样,谁都不想。但是你这样哭也解决不了问题,哭得太多也很伤害你自己的身体,我相信你的孩子也不愿意看到这样的结果。”
当我看到朋友作为一名母亲,为小孩失声痛哭,那种自然而然的母爱显露,我感觉不到任何自私的成分在里面。当我还在怀疑人性本私的理论是不是有问题,结果朋友哽咽地回答了一句话,吓了我一大跳!我要是说出来,也一定会吓你一大跳。她说:“你说的我都懂,但是我哭出来,会让我舒服一点。”
请你再读一遍,好好地揣摩一下这句她亲口说出来的话:她的哭原来还有一个因素是为了让自己舒服一点,还是有自己情感表达的需要的。人性本能地会让你自私:爱孩子是真的,让自己舒服一点也是真的。“让自己舒服一点”这句话你细品,什么时候能把这句话参透,你对人性的领悟就进一步了。
人性本私是人性中深入骨髓的底层逻辑和规律。
也是因为人性本私,因此每个人都骨子里既有为善的潜能,又有作恶的倾向。这些作恶的潜能和倾向经过外在环境的刺激和内在利益权衡的驱动,便会释放出来。如果你不清醒地认识到这一点,你的人生无异于一场场的赌博!
你赌的不是履历,不是资源,不是表面的东西,都是在赌一个人,赌你遇到谁,赌的是这个人是否靠谱。
不懂得人性,赌输自然也在所难免了。赌输一次是对方没良心,赌输两次是你没长心眼,赌输三次以上别说脸没了,甚至连一辈子都葬送了。
正如上海滩大亨杜月笙曾经说过:“你可以不识字,但不可以不识人!”识人,也可以叫读人,阅人无数指的就是这个意思。读准人就能搞定人,搞定人就搞定了一切!
河小白

24-05-06 12:50

2
网上从前有一个说法,说人有7种罪行,分别是傲慢,嫉妒,愤怒,懒惰,贪婪,淫欲和暴食。
这些都是人类一出生就有的品性,在宗教上,都是要求被戒除的人性之恶,但如果放到赚钱上看呢?
呵呵,恰恰相反,赚钱的人恰恰是利用、甚至放大了你的这些人性恶端,然后成功建立了他们的商业帝国。
比如,最近微短剧火爆,一大批名不见经闻的小公司,几个月凭借拍短剧狂揽几千万。
在斗音上,随便点看一个评论区,都是这样的评论:“我是土狗,我爱看!”
“明知道接下来的剧情走向,还是忍不住继续看。”“已经花了七八十块钱,什么时候是个头?”……
一群煞笔,都快被温水煮蛙煮s了,还在那沾沾自喜,一会儿上锅端的就是你。
你说,什么是微短剧,不就是一些爽文剧情的短视频,什么“霸道总裁爱上我”“屌丝迎娶白富美”“婆媳撕逼”各种狗血桥段。
其实这些东西并不少见,几十年前的电视剧里你也看到过,只是现在变成短视频形式了而已。但无论形式怎么变,本质的东西不还是那样,就是利用了你的嫉妒和愤怒,让你可以现实中的委屈和不爽,全部在视频里释放出来。
包括现在很多人痴迷玩游戏,也是一样的道理,就是让你爽,让你发泄,千方百计让你地把心底的恶念放纵出来。
一个冷知识:许多大型游戏公司的制作团队,聚集了各行各业的专家,其中有一个必不可少的角色——就是心理学大师。
从古至今,每一位商业领袖,都是利用人性的顶尖高手,人性之恶就是利润之源
再加上如今科学技术的进步,算法机制的出现,更是倾其所好,把你死死摁在欲望里面不可自拔了。
比如你喜欢美女,你就会发现你的手机,每次都会刷到各类美女;
如果你喜欢同情别人,你刷到的都是各类家长里短灾难祸事;
如果你想暴富,你也会刷到各种各样给你打鸡血的演讲;
你的人性,在所有的商业高手面前,都会被暴露的一览无余,无处躲藏。
你越喜欢的东西,他们就会给你越多,把你所有的时间和注意力全部填满,直到你发现你已经彻底被摁死,没有一丝反抗的余力。
说实话,这个世界本质上就是一场被人设计好的游戏,你要么选择做操控游戏的人,要么选择做被操控的人。
普通人看到别人在悠闲的喝咖啡,会想着我如何成为那个悠闲喝咖啡的人。而高手想的是,我如何成为那个把咖啡卖给他的老板。
你天天在研究哪类人?这直接决定了你的命运。
河小白

24-05-06 12:43

1
1、很多时间都是沉浸式的时间,也就是你不断沉浸在某个事情当中,你会发现三五天,甚至半个月一个月都过得非常快,但如果你一直盯着这件事情,你会发现每一分钟过得非常的慢。 
2、我每天都只学几个小时的知识,一个月之后我没有什么大的改变,一两年之后,也看不出来什么大的改变,但一旦把这种惯沉淀三年到5年,你就会发现你很多想法都已经彻底的改变了,也没有人告诉你你哪一条是怎么改变的,你就莫名其妙的改变了。
3、如果你去判断一个人的思维开不开阔,你就去看一下他QQ音乐或者是网易云的歌单,他是不是听各种类型的歌曲,还是只喜欢听某个歌手的某一首歌,甚至循环听了50遍500遍乃至1000遍。人的思想的反应就是状态的反应,就是意识的反应,一旦他在哪个平台上搜索什么内容,就代表着他所思所想是相互绑定的。

4、人如果想有一点和商业认知,有一点和广告的思想,建议多去各种大型超市里面购物,看一下商品的陈列,导购员的话术,商品的摆放位置,以及各种定价相关的策略。为什么有些商品的摆放放在中部以下,为什么有些商品放在中部以上,放在中部以下的,人的视觉就是从中往上,往下往左,往右看的,也就是用摆放的位置,造成人视觉的盲区,从而达成销售的目的。有一些快过期的商品,他们会往前推,而把新日期的放在后面,这样普通人就会用手拿最前面的那一个商品,而100个人当中有多少个人会去看他的生产日期呢?
5、一个成年人不要贪小便宜,很多套路我们就根本不会被忽悠。一个成年人如果成天琢磨贪小便宜,各种骗局骗术都来了。因为人性的弱点是贪嗔痴慢,如此而已。
河小白

24-05-06 11:59

2
人性中最基本、最深层次的需要只有两点:生存和繁衍。每个人都不可避免地有追求生存、繁衍的本能,这两点是无善无恶的。
母爱是人性吗?是的。母亲牺牲自己保护孩子,是为了繁衍。
爱美是人性吗?是的。爱美是为了俘获异性,获得繁衍的机会。
炫富是人性吗?是的。男人炫富,和孔雀开屏一样,同样是为了获得繁衍的机会。
那么,感恩是人性吗?宽容是人性吗?这些都不是人性,这些是道德。道德又是什么呢?和人性是什么关系呢?
人类是一种群居动物,个体的生存、繁衍和群体的繁荣、衰退,有着互为因果的复杂关系。
举个例子,远古时代,如果每个人都追求自己的生存,最简单的方式就是不劳而获,抢夺同类的食物,甚至伤害同类。这将导致群体数量减少,最后个体无法对抗外敌,也会死掉。所以,多年的进化之后,人类的社会属性部分渐渐形成了一套约定俗成的规范和准则,这套规范和准则就叫做道德。
感恩是道德。感恩的本质是你先帮我,我回报你,这有助于增强群体的协作关系。
宽容是道德。宽容的本质是协作体系容许犯错。如果出于协作的目的,意外地带来了伤害,则可以得到原谅,这无形中有助于鼓励协作的勇气。
道德是用来约束个体的人性,达成群体繁荣的目的。个体愿意接受道德,是因为群体的繁荣,最终让个体受益。
道德不是人性,甚至在大部分情况之下,道德是反人性的。恰恰因为道德常常是反人性的,才需要大量的引导和约束。
例如儒家引导和提倡遵循三纲五常的礼教,是一套影响了中国几千年的礼仪约束,是人与人之间普适性的道德标准。
可以说,三纲五常影响和构成了中国人与人之间基本的道德框架和体系,三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲;五常通常指仁、义、礼、智、信。
一个母亲杀死了自己的孩子,你会说她没有人性,但不会说她不道德,因为繁衍是人性。
一个人不排队,你会说他不道德,但不会说他没有人性,因为保护群体利益是道德。
道德需要引导,通过教育、宣传、舆论谴责等缓慢但长效的手段,便形成了文化、价值观等等。而道德的社会规范,每个时代都会人为地划一条最底线。这条最底线就是法律,一旦触犯必然受到惩罚。
一个人杀了人,你会说他“触犯法律”:辱骂人的不道德,对社会影响不大;而杀人的不道德,则会极大地影响群体繁荣。
外儒内法的社会治理结构,本质上就是社会治理结构,外化为儒家倡导的道德规则,内化为法家倡导的法律规则。
以上就是关于人性最晦涩难懂的部分。
河小白

24-05-06 11:16

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河小白

24-05-06 11:10

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河小白

24-05-06 08:50

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河小白

24-05-06 08:46

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