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《势胜学》原文及译文

24-03-02 00:01 2198次浏览
永动机
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《势胜学》出自 北宋——薛居正

帝王以驭势得天下,将相以借势得长久,商贾以度势得富贵,常人以附势得平安。揭示得势失势之玄机。

对“势”的关注,许多人是缺乏的;对“势”的认识和作用,多数人是模糊的;对“势”的掌握和运用,掌权者需要,普通人同样需要。这是《势胜学》给予世人的最大警示。“势”与人们的生存、生活息息相关。有权力的人要“造势”“用势”“驭势”,无权力的人要“度势”“借势”“附势”,富贵之人担心“失势”,平民百姓期盼“得势”。可以说,“势”是非常重要的,只是人们把它看得过于抽象和高深,这才会望而却步。

对“势”的认知,很多人是缺乏的,尤其是从事政治及企业管理的领导者;“天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”,但我们对势的认识与作用,对势能的驾驭与利用,都是掌权者必须掌握的内容。

孙子兵法讲,”故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。”,”故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势“;孟子云:“虽有智慧,不如乘势;虽有磁基,不如待时。”

一般讲,形势有两大方面,一是事物的发展趋势;二是人心向背的趋势;顺应事物的发展趋势来做事,事必能成;顺应人心来带团队,团队必能力出一孔;但我们怎么样顺势、借势、及造势呢?《势胜学》给了我们最大的启示与教诲,希望我们能够识势与运势,无论在家庭生活中,还中工作中都能无往而不利。


正文:

不知势,无以为人也。势易而未觉,必败焉。

察其智,莫如观其势。信其言,莫如审其心。人无识,难明也。君子之势,滞而不坠。小人之势,强而必衰。心不生恶,道未绝也。

未明之势,不可臆也。彰显之势,不可逆耳。

无势不尊,无智非达。迫人匪力,悦人必曲。

受于天,人难及也。求于贤,人难谤也。修于身,人难惑也。

奉上不以势。驱众莫以慈。正心勿以恕。

亲不言疏,忍焉。疏不言亲,慎焉。

贵贱之别,势也。用势者贵,用奸者贱。

势不凌民,民畏其廉。势不慢士,士畏其诚。势不背友,友畏其情。

下不敬上,上必失焉。上不疑下,下必逊焉。不为势,在势也。

无形无失,势之极也。无德无名,人之初也。

缺者,人难改也。智者,人难弃也。命者,人难背也。

借于强,谀不可厌。借于弱,予不可吝。人足自足焉。

君子怜弱,不减其德。小人倚强,不增其威。时易情不可改,境换心不可恣矣。

天生势,势生杰。人成事,事成名。

奸不主势,讨其罪也。懦不成势,攻其弱也。恶不长势,避其锋也。

善者不怨势劣,尽心也。不善者无善行,惜力也。察人而明势焉。

不执一端,堪避其险也。不计仇怨,堪谋其事也。

势者,利也。人者,俗也。

世不公,人乃附。上多伪,下乃媚。义不张,情乃贱。

卑者侍尊,莫与其机。怨者行险,仁人远避。不附一人,其祸少焉。

君子自强,惟患不立也。小人自贱,惟患无依也。

无心则无得也。无谋则无成也。

困多生恨,其情乃振。厄多生智,其性乃和。无困无厄,后必困厄也。

贱者无助,必倚贵也。士者无逊,必随俗也。勇者无惧,必抑情也。

守礼莫求势,礼束人也。喜躁勿求功,躁乱心矣。

德有失而后势无存也。心有易而后行无善也。

善人善功,恶人恶绩。善念善存,恶念恶运。以恶敌善,亡焉。

人贱不可轻也。待贵不可重也。神远不可疏也。

势有终,早备也。人有难,不溃也。


逐句翻译:

不知势,无以为人也。势易而未觉,必败焉。
翻译:不知道事物发展的趋势,就没有办法成为一个有作为的人;形势发生了变化,而未能察觉,必败无疑!

察其智,莫如观其势。信其言,莫如审其心。人无识,难明也。君子之势,滞而不坠。小人之势,强而必衰。心不生恶,道未绝也。
翻译:考察一个人的智商,不如观察其的发展形势;相信他的言辞,不如审视他的内心动机;人若没有见识,很难明白事理;君子的发展势头,就算一时滞碍也终不会沉伦!而小人的发展势头,纵然一时强大也必终衰落;只要初心不改,不生恶念,天就无绝人之路!

未明之势,不可臆也。彰显之势,不可逆耳。
翻译:形势未明,不可以主观臆测;形势已经显发,则不可逆势而为;

无势不尊,无智非达。迫人匪力,悦人必曲。
翻译:若是无威势就不会尊贵;若是没智慧,就不能通达;直接压迫他人听从是没有力量的,即使取悦他人也不能硬来,要曲取(委婉表达)!

受于天,人难及也。求于贤,人难谤也。修于身,人难惑也。
翻译:受命于天(尊从天道),其他人就很难比得上;向贤者求助借势,其他人就不容易毁谤;自己修身养性,其他人就很难迷惑你;

点评:身居大位,无所不备;

奉上不以势。驱众莫以慈。正心勿以恕。
翻译:侍奉上级(向上管理),不要显摆自己的能耐,否则会遭忌身危;驱使众人(向下管理),不能一味仁慈;正心修行,就不能宽恕自己的小恶而不为;

点评:不管是向上管理,还是向下管理,还是平级管理,都是需要注意分寸的,过犹不及;

亲不言疏,忍焉。疏不言亲,慎焉。
翻译:对待亲密的人,不宜说疏远见外的话,要多多忍让;对待非亲近的人,不宜说过于亲蜜的话,要慎言慎行;
点评:注意亲疏有别;如夫妻,不宜说疏远的话,有气也应该忍忍,否则很容易绿;

贵贱之别,势也。用势者贵,用奸者贱。
翻译:尊贵与下贱的区别,在于会不会利用形势;善借形势的人就高贵,而偏好奸计的人,则是下贱之流;

点评:在企业管理中,善用威势,会借势解决问题,才是正道,值得;如果用奸计来实施目的,往往会让人瞧不起;

势不凌民,民畏其廉。势不慢士,士畏其诚。势不背友,友畏其情。
翻译:有了权势后不欺凌老百姓 ,老百姓就会畏惧其清廉;有权势后不待慢读书人(部属),读书人就会敬畏其真诚无私;有权势后不背叛朋友,朋友才会敬畏其情感专一;

下不敬上,上必失焉。上不疑下,下必逊焉。不为势,在势也。
翻译:下级不敬重上级,上级就会失势;上级不怀疑下级,下属更会保持恭敬之心;不是轻易使用权势,而是是保持在威势的状态之中;

点评:威严,不是装出来的;而是本身的德行,修养就能形成威严;如言出必行久了,下属必然不敢打麻虎眼;

无形无失,势之极也。无德无名,人之初也。
翻译:势,并无外在的形象,所以没什么可失去的,这是势达到顶峰的状态;不求德,不求名,这本来就是人的初心!
点评:应无所住而生其心;无欲者刚,无求者强;

缺者,人难改也。智者,人难弃也。命者,人难背也。

翻译:势的缺失,依靠人力是很难改变的;人的小聪明,我们都很难舍弃;所以时势命运,人也是很难违背的;

借于强,谀不可厌。借于弱,予不可吝。人足自足焉。
翻译:向强者借势,取悦他不可以厌烦;向弱者借势,给予不可以吝啬。先使他人满足了,我们才能顺心如意。

点评:道德经讲,“将欲取之,必先予之”!

君子怜弱,不减其德。小人倚强,不增其威。时易情不可改,境换心不可恣矣。
翻译:君子怜敏弱者,并不会损害他的德行;小人抱强者大腿,并不会增加他的威风;时间变化,真诚(情志)也要坚持不改;环境发生变化,初心也要坚持不放松!

点评:得意不忘形,失意不忘志;

天生势,势生杰。人成事,事成名。
翻译:上天造就时势,时势造就豪杰,豪杰成就事业,事业成就豪杰的名声。

奸不主势,讨其罪也。懦不成势,攻其弱也。恶不长势,避其锋也。
翻译:奸诈的人不能主导形势的发展,对手自会攻击他的罪过;怯懦的人成就不了大势,对手自会功击他的弱点;恶人的势力不会长久,因为对手会注意躲避他的锋芒。

善者不怨势劣,尽心也。不善者无善行,惜力也。察人而明势焉。
翻译:真正善良的人不会抱怨形势恶劣,只会尽心尽力办事;不善良的人不做善事,皆因他们吝惜自己的力量。观察人的作为就能明白他的后势如何。

点评:善人只求心安无为,恶人无利不起早;尽人事,听天命!

不执一端,堪避其险也。不计仇怨,堪谋其事也。
翻译:不固执一端灵活变通,才可以规避风险;不计较一时的个人仇怨,才可以谋划大事。

势者,利也。人者,俗也。
翻译:权势,往往就是隐含着利益;而世人,多是庸欲平凡之辈;

世不公,人乃附。上多伪,下乃媚。义不张,情乃贱。
翻译:所以世道不公平,人们才会依附权势;上级多虚荣,下属才会拍马屁。正义得不到伸张,真诚才会遭人轻贱。

点评:作为上位者,你好什么,下位者就会想方设法提供什么;

卑者侍尊,莫与其机。怨者行险,仁人远避。不附一人,其祸少焉。
翻译:卑贱的人到了高位,也不要让他参与机密大事;心怀怨恨的人做事喜欢冒险,有德行的人应该远远避开他们;不要固定依附一个人的势力,这样祸患就可以减少很多了。

点评:君子不立危墙之下,所以结交的人要特别慎重;

君子自强,惟患不立也。小人自贱,惟患无依也。
翻译:君子自强不息,只会担心不能自立;小人自我轻贱,只担心没有大腿可以抱。

无心则无得也。无谋则无成也。
翻译:不用心就没有收获,没有谋略就不会成事。

点评:孙子兵法“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!”

困多生恨,其情乃振。厄多生智,其性乃和。无困无厄,后必困厄也。
翻译:一个人困顿久了,找不到出路,就会产生怨恨,性情压抑才会想奋发图强;倒霉的事碰多了,有时又会催生智慧,这样他的性情受到了磨炼,反而会变得平和。而没有经历过困厄的人,将来一定会遭受困厄的。

点评:是福不是祸,是祸躲不过!

贱者无助,必倚贵也。士者无逊,必随俗也。勇者无惧,必抑情也。
翻译:地位低的人若无人扶持,一定会想依靠贵人;读书人不知谦逊,一定要接地气;勇敢的人容易冲动,一定要抑制过激的情绪。

守礼莫求势,礼束人也。喜躁勿求功,躁乱心矣。
翻译:严守礼节就不能追求权势,因为礼节往往束缚人的思想和行为;惯急躁不要急求功名,急躁会乱人心志易做错事。

德有失而后势无存也。心有易而后行无善也。
翻译:先是德行有失,后则威势消亡。先有思想的变化,后则有不良的行为诞生。

善人善功,恶人恶绩。善念善存,恶念恶运。以恶敌善,亡焉。
翻译:用好人能建立功业,用恶人能结恶果,善念使人平安喜乐,恶念使人恶运缠身,用邪恶来对抗正义一定会灭亡。
注:“善有善报,恶有恶报;若还不报,时辰未到。”

人贱不可轻也。待贵不可重也。神远不可疏也。
翻译:一个人即使地位低贱也不可以轻贱他,货物即使再珍贵也不可以超过对人的重视程度,神灵即使再遥远也不可以疏忽怠慢的。
点评:不可以貌取人;举头三尺有神明;

势有终,早备也。人有难,不溃也。
翻译:任何事物,其发展势头终有落幕的一天,所以我们要早做准备;只要我们早做准备,即使有灾难,也不会崩溃的,终有翻身的一天。

点评:否极泰来,坚持能度过难关,谁都有人不是人的时候;
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永动机

24-04-16 16:54

1
因为人生这玩意,一定要做到化繁为简,才能真正的活出繁花似锦。

你要知道,人体是一种很神奇的玩意儿,它并不适合任何太长期的事物,
尤其是那些看上去恢弘远大,可实施起来需要很多时间的事儿,它都很难产生兴趣。

所以,你每天只要简简单单的做到“ 踏实的完成本职工作,运动一个小时出一点健康的汗水,再认真学一两个小时 。”

你就会很快重新拥有快乐、平静、自信。

而这也是为什么,真正的聪明人,都非常善于做减法和除法的原因。


其中,减法就是把自己生活中各种不必要的事物,都统统消灭减去,眼不见心为净,并把时间留给真正能给自己人生加分的事物。

然后,除法则是把每天的日常,除了有限的几个大项目,包括工作、阅读、健身、社交等,高度的集中精力,绝不再额外增添不必要的杂项。

如此的生活,你会发现自己的日子变得越来越轻盈舒适。

而这样的生活状态,也偏偏是最容易获得优质人生成果的。

毕竟,真正能把人生给走长远的方式,绝不是日夜如同苦行僧一般的煎熬,而是犹如散仙一般舒适的悠然前进。 
永动机

24-04-16 16:52

1
我不求你把自己逼的很辛苦。

但是,任何在做的事儿,我们都应该付出80%的认真。

工作,80%的认真,已经是非常投入的状态了。
阅读,80%的认真,已经算得上优等生水准了。
锻炼,80%的认真,已经是准专业人士的级别。
生活,80%的认真,已经能过上精致的小日子。
待人,80%的认真,已经是很高情商的百灵鸟。

长期80%的投入,专心致志,做好每一件事。

最终一定能获得一份100%的人生答卷。


而这份答卷,只要维持的时间够长。

你放心,老天爷不宠幸你,天道都会眷顾你的努力
永动机

24-03-08 08:53

0
不知你自己有没有明白。

原来,只要身体健康 没有天生自带的糟糕疾病 出生最平凡的平庸家庭,就是好命;

原来,只要能慢慢的安静成长 缓步向前行进 不被极端的恶事邪人缠身,就是吉运;

原来,只要愿意惯性的向身边人释放善意 给与举手之劳的日常帮助,就是行善;

原来,只要不停优化自己的圈子 向每一位优于自己少许的身边人讨教,就是结贵;

原来,只要不让仇恨、愤怒、嫉妒长期缠绕在自己的内心中 过夜既忘,就是彻悟;

原来,只要每天反省自己当天的为人处事 冷静督促自己稍作提升改进,就是修行;

原来,只要每天远理闲杂的无聊琐事 和低级的玩乐 专心认真阅读好书,就是养心;

原来,只要让自己多学更上层的成功前辈 并不停的借鉴他们的智慧,就是成长;

原来,只要不吃过分咸辣油腻的食物 只吃清淡、自然、高营养的食物,就是滋补;

原来,每天空余时 多走几段路 爬爬楼梯 在健身房挥汗如雨 练练瑜伽 ,就是锻炼;

原来,每隔一段时间 把自己的人生进行一次规划 制定清晰的阶段目标,就是布局;

原来,不漫无目的的熬夜 用廉价的网络娱乐填补内心 准时准点的睡觉 ,就是养生;

原来,很多复杂的道理,经过提炼后,就能萃取成一条条简单,却又行之有效的生活智慧。

只要认真的将其执行起来,每隔一段时间就真的能看到令自己惊喜的夸张变化。

还记得我曾经说过的一条道理么?

舒服、优渥、富裕的人生,绝对不是单纯做对某件事,或通过临时抱佛脚得来的。

而是你找到了属于自己的“持续向上 且积极美好的生活方式”,并坚定不移的执行下去。

日积月累,水滴石穿,翻天覆地。
打工赚钱只为补仓

24-03-07 23:06

0
永动机

24-03-02 23:13

0
未明之势,不可臆也。彰显之势,不可逆耳。

翻译:形势未明,不可以主观臆测;形势已经显发,则不可逆势而为; 

炒股也如是,不可观臆淫,要顺势而为!
永动机

24-03-02 15:42

0
势有终,早备也。人有难,不溃也。

翻译:任何事物,其发展势头终有落幕的一天,所以我们要早做准备;只要我们早做准备,即使有灾难,也不会崩溃的,终有翻身的一天。

点评:否极泰来,坚持能度过难关,谁都有人不是人的时候。
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