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化茧成蝶,灵魂在仙界,肉身在凡间

22-10-30 05:30 1427次浏览
点金春秋
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股市操盘,需六根清静,四大皆空,无欲无求,专心致志于破译市场走势运行规律,方可得其始终,化茧成蝶。修行之路,坎坷而痛苦,务须穿越时空,身心分离,灵魂在仙界,肉身在凡间;梦想在上,孤独在下。

所求者大,必有所忍;所取者远,必有所待。
身处逆境,要学会韬光养晦。该你养精蓄锐的时候,就不要急于出人头地;该你刻苦努力的时候,也不要企图一鸣惊人;该你磨练心智的时候,更不能妄想幡然醒悟。基础越扎实,过程越完整,坚持越长久,更容易发生质的飞跃。

悟道修行,进阶有五:
1:接触阶段,执着于象,迷失于象,在表象中摸爬滚打,在贪婪恐惧侥幸中徘徊不前,迷于表象,死于本质,屡败屡战,屡战屡败;
2:反思阶段,逐渐觉醒,提高认知,探索规律,透过现象看本质,触及道门,有胜有负;
3:悟道阶段:大彻大悟,有了上帝视角,心外无物,心外无事,心外无理,本性开始显山露水,找到真我,胜多负少;
4:证道阶段:化茧成蝶,涅槃重生,意识和能力全方位顺道顺势而行,顺道顺势成为信念信仰,追求终极奥妙。反馈到股市交易,账户资产逐级稳步向上;
5:行道阶段:无欲无求,大智若愚,和光同尘,大道无形,行者无疆,所行皆是正道。一颗新星冉冉升起,从默默无闻到名扬天下,股道人道,道道通天。

2022年10月30日晨Shenzhen
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热门 最新
点金春秋

22-11-14 07:55

3
觉醒之前,是你在做交易,觉醒之后,是你看着你在做交易。
点金春秋

22-11-23 20:46

2
历史不会重复,但总会惊人地相似。
点金春秋

22-11-23 18:45

2
法国托利得定律:判断一个人的智力是否属于上乘,就看他脑子里是否能同时容纳下两种不同的思想,而无碍于其处世行事。
​第一层:一元思维模式
这是认知的初始阶段,处于直线型的思维模式。此时我们的状态是“以自我为中心”,几乎听不见其它声音,和外界思维无法兼容,也不能流动,因此也叫做“婴儿模式”。
第二层:二元思维模式
“我不同意你,但我尊重你”,这是二元思维模式的人最常用的一句话。这个阶段我们往往可以兼容两种不同观点,包容和自己想法不同的人,我们拥有了理性、共情等这些高级情感。
​第三层:多元化思维模式
凡是身处财富塔尖的人,如查理.芒格、巴菲特、索罗斯,他们的思维都有一个共同特点:扫描半径宽广,扫视深度无垠。他们的大脑犹如一个抽屉,遇到不同的问题,会提取不同的思维工具,比如数学、物理、心理、工程、经济等等。世界对他们而言,是一个多元系统的有机组成。
如何成为一个聪明人?在我看来,最有效的方法是建立一种多元化的思维模型,通过学不同领域高手的思考方式,从而进一步提升自我的多元认知能力。
点金春秋

22-11-22 19:32

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别怕挫折,勇敢面对社会的毒打,那是成功道路上的一部分。
点金春秋

22-11-20 10:50

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克服紧张的最好途径就是反复训练、精准出击、提高胜率、建立信心,把意识转化为潜意识,就能够做到知行合一。
点金春秋

22-11-20 10:39

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我们短线持股之所以会紧张,是因为大脑会分泌一种脑积液覆盖神经元,让大脑一片空白,无法清醒认知更加长远及更加宽广的大局,一旦紧张,就会出错。
点金春秋

22-11-20 00:08

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再举一个更通俗的说法:你看到一滴雨水,那不是雨水,它滴到地上,汇聚成河,奔流入海,遇到阳光,它又蒸发蒸发成水蒸气,上了天空,汇聚成云,遇到对流,又可能成为冰雹降落下来。
雨不是雨☔️
点金春秋

22-11-20 00:03

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通俗一点打个比方,当你看到某一个上涨趋势,你不认为它是上涨趋势,而是一个符合你买入模式的操作,那就按照模式操作。不看对错,对了或错了,都按照模式离场就是了。
点金春秋

22-11-19 23:52

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金刚经所言:凡所有相,皆为虚妄。若见诸相非相,则可见如来。
点金春秋

22-11-19 23:10

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贪嗔痴慢疑是佛教所说的五毒心。
贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业,像毒药会妨碍人的修行,故称为五毒心。清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒心不除而修禅定,则终究是邪定;修大神通或各种玄妙大法,若五毒心尚存,则可能会变成魔通或各种恶法。因此,欲修佛道必先除五毒心。佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在,修行人的本心本觉将会被遮蔽,肯定就不可能明心见性了。
贪:有很多种,普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。如果再广泛一点讲,修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。
嗔:就是生气的意思,嗔与贪刚好相反,贪是遇到快乐的境,我们拼命追求和贪恋;嗔是遇到不快乐、不喜欢的境,我们要抛弃它,但又丢不了,所以嗔。
痴:痴也称之为愚痴,不明事理,是非不分,称为痴。自以为是,过于执迷于自我的一切都为痴。
慢:慢就是傲慢、我慢,自己内心高举,看不起别人,称为慢。凡有自我膨胀的都是慢,比如修行人中也有“慢”,以为自己已有证悟,有了一定的智慧神通,瞧不起别人等都是慢。
疑:疑是怀疑不信。对佛教真理,善恶业力,以及世间一切实事实理,都不能诚信无疑,堵塞善门,滋生邪见,造出是非恶业。
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