日醒吾身

范蠡临终前总结的“人生四祸”及其规避方法：
1.祸从口出，慎言为福
言语不慎是招致祸端的源头。范蠡告诫世人，说话需要谨慎，真话也不宜全说，这是为了避免无谓的纷争、保全自身的长远之道。
2.贪欲过盛，知足为福
贪欲过盛，会让人像掉入无底洞一样永不满足。范蠡在辅佐越国灭吴后，选择急流勇退，不贪恋权位，并三次散尽家财。克制贪欲，懂得知足，才能内心安宁。
3.骄矜自傲，谦逊为福
骄傲自满、目中无人，是失败的根源。范蠡常以布衣自居，对人恭敬有礼。保持谦逊低调，能化解潜在的危机，让自己避开灾祸。
4.执念太深，放下为福
对某件事或人过度执着，会成为束缚自己的枷锁。范蠡在儿子犯法时，也不愿动用旧日威望，认为当依法处置。学会放下执念，才能获得内心的解脱与自由。

心理学家荣格曾说：“真正的人生从四十岁才开始。在那之前，你只是在做调研而已。”从童年到成年早期，我们在不断地建设、学、适应我们的职业生涯和社会角色，我们积累沉淀着，我们走过许多弯路，经历了无数次现实拷打，但是所有的努力皆是我们人生路上的一种必要铺垫，人到中年，我们需要进行一次深刻的自我反省和价值评估，为什么这么说呢？此时的我们可能迷恋事业，可能崇尚资本，也可能拥有对职业衰退的恐惧或个人成长的停滞…夹杂着无奈、心酸、迷茫、忐忑、疲惫等多种情绪，此时我们不能选择逃避和沉沦，因为这样做只会造成所谓的中年危机，唯有提前觉醒，积极改变自己，危机才有可能在我们步人人生的下半场时转变为新的发展机遇。
荣格认为，中年觉醒是迈向个性化的过程，个性化是重新评估价值观和优先事项，剥离那些不再契合自己的东西，重新与内在自我建立联结的过程。通过个性化，我们不再为他人的期望而活，而是开始为真实的自己而活，这不是自私而是对真实的追球。
作家梁实秋说：“四十开始生活，不算晚，问题在‘生活’二字如何诠释。”这是一段独属于我们自己的旅程，并不必孤军奋战，我们可以通过读书学、运动健身、发展热爱、寻求有意义的关系或者进行自我反省等多种方式来重新审视自己的价值观将幸福感放在名利之上，调整人生的优先级，真正享受生活，重新点燃对生活的热爱。

人生三见：见天地，见众生，见自己
古人云人生有三重境界，这三重境界指引我们成为更好的自己。

见天地，知敬畏
当我们仰望星空，俯瞰山河，方知宇宙浩瀚，自身渺小。孔子登泰山而感叹，李白见黄河而赋诗，都是在天地间寻得自己的位置。知敬畏者，自然谦卑。

见众生，懂怜悯
走过千山万水，最动人是世间温情。杜甫愿“安得广厦千万间”，范仲淹怀“先天下之忧而忧”，皆因目睹众生不易而生慈悲。懂怜悯者，自然宽容。

见自己，明归途
历经千帆过后，终要回归内心。陶渊明舍官归田，在田园中找到真我；苏轼历尽沉浮，悟得“此心安处是吾乡”。明归途者，自然豁达。
这三重境界，如同登高望远：见天地知身在何处，见众生知心在何方，见自己知路在脚下。愿我们都能在人生旅途中，怀谦卑之心，持宽容之态，得豁达之智。
#书法#小楷#国学文化#毛笔字

“卑以自牧，含章可贞”出自《周易》谦卦爻辞，八字道尽君子内修之要义，与老子“光而不耀”、庄子“虚室生白”之理相通。

卑以自牧，谦德之基
周公握发吐哺，一饭三吐哺，犹恐失天下士；孔子入太庙每事问，圣人不耻下问。刘备三顾茅庐，不以皇叔之尊轻慢布衣；曾国藩官至总督，仍以“谦谨”二字为立身之本。自牧非自卑，乃是如大地承物，卑而下之，反成其厚。

含章可贞，内美之守
卞和献璞，三刖其足而不改其志，终得荆山之玉；王羲之墨染池水，廿载沉潜方有兰亭神韵。楚庄王三年不鸣，非无章华，实待其时；诸葛亮耕读隆中，胸藏丘壑而静观风云。含章非藏拙，恰似玉在璞中，待时而现。

二者相济，正是君子之道：以谦卑之心修身，如曾子日三省其身；以含藏之姿守志，似颜回居陋巷不改其乐。昔舜耕历山，谦德感天；周公吐哺，天下归心——皆证此理：谦卑者终成其大，含章者必显其光。这八字，实为乱世安身、顺境守心的不二法门。

中年觉醒
心理学家荣格曾说：“真正的人生从四十岁才开始。在那之前，你只是在做调研而已。”从童年到成年早期，我们在不断地建设、学、适应我们的职业生涯和社会角色，我们积累沉淀着，我们走过许多弯路，经历了无数次现实拷打，但是所有的努力皆是我们人生路上的一种必要铺垫，人到中年，我们需要进行一次深刻的自我反省和价值评估，为什么这么说呢？此时的我们可能迷恋事业，可能崇尚资本，也可能拥有对职业衰退的恐惧或个人成长的停滞…夹杂着无奈、心酸、迷茫、忐忑、疲惫等多种
情绪，此时我们不能选择逃避和沉沦，因为这样做只会造成所谓的中年危机，唯有提前觉醒，积极改变自己，危机才有可能在我们步人人生的下半场时转变为新的发展机遇。
荣格认为，中年觉醒是迈向个性化的过程，个性化是重新评估价值观和优先事项，剥离那些不再契合自己的东西，重新与内在自我建立联结的过程。
通过个性化，我们不再为他人的期望而活，而是开始为真实的自己而活，这不是自私而是对真实的追球。
作家梁实秋说：“四十开始生活，不算晚，问题在
‘生活’二字如何诠释。”这是一段独属于我们自
己的旅程，并不必孤军奋战，我们可以通过读书学、运动健身、发展热爱、寻求有意义的关系或者进行自我反省等多种方式来重新审视自己的价值观将幸福感放在名利之上，调整人生的优先级，真正享受生活，重新点燃对生活的热爱。

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