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六识之困(五)见路不走

25-07-07 19:12 8165次浏览
黄金外卖员
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前面三张图就是“实事求是”的三重境界,是你解决人生所有问题的普遍性真理!而你在意的股票那玩意,用这个那就是降维打击杀鸡用牛刀。什么是普遍性真理?就是普遍适用的真理,最高级别的真理。比如达尔文主义在生物学层面的确是真理,但它一旦被运用到社会学层面就成了谬误,牛顿力学运用到人类社会就变成了机械唯物主义。可以说实事求是就是你人生最高级别的生存指南,中国共产党人用血的实践已经完全证明了这一点。第一张图就是一般意义上的实事求是,豆豆三部曲之一《天幕红尘》中,经常提及“见路不走”,而见路不走就是对实事求是的另一种表达,就是不走教条主义之路,不走经验主义之路,不走机会主义之路。人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来。依实践而智慧的总结,智慧的总结再去实践,才有新的智慧,才有创新创造。第二张图和第三张图就是儒家思想外王和内圣的应用,天行健 ,君子以自强不息(外王);地势坤,君子以厚德载物(内圣)。前一句强调的是天时,不息就是生生不息,也就是死死不息,也就是周期轮转。孙子兵法:“先为不可胜,以待敌之可胜。”“因敌变化而取胜者,谓之神。”这都是儒家外王的应用。后一句强调的是大地孕育万物而不相的品质,不相就是厚德。为什么那些突然暴富的人大都没有好下场,因为暴富会突然放大自己的情欲,而没有厚德没有不相的能力,情欲得不到合理的控制,个体的财富和精神必然都会物极必反被反噬。人类社会也同理,如果欲望得不到合理的控制,灭亡也是必然结果,而共产主义就是马克思对人类社会的“不相”之谋。内圣外王:厚德载物,自强不息!还有一个更好理解的词句,就是出自阳明心学的“以无间,入有隙”。无间(内圣)就是高密度、高硬度,就是没有缝隙。有隙(外王)就是有缝,有缝隙。是时间或空间扩展的结果,拉长时间或空间就会有隙。以无间,入有隙,就是先为不可胜,以待敌之可胜。盘踞在城里,我打不了你,我把你骗到城外来,扩展了空间以后,有隙了。今天你没有纰漏,拉长时间你一定就会有纰漏,就会有隙。

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评论(93)
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热门 最新
黄金外卖员

25-07-07 20:59

5
对于普通人来说能做到不相就是个很高的境界了,不然的话利弗莫尔和逍遥刘强就不会自杀了。尤其是股票作手好好体会这个不相,资本市场煞气太重,不管你现在多牛逼没有不相的能力,最终都会失去!
再话桑麻

25-07-07 20:56

0
时移事易
黄金外卖员

25-07-07 20:47

5
这里的”不相“不要和佛法里面的”无相“相混淆,只要是人就不可能完全做到”不相“,因为有六根把你绑死了,所以君子小人不相不愠也都是动态的,除非六根崩亡,或者你能做到把六根废用性弃失再谈无相,这也是打坐的基本原理。
棋邪纵横子

25-07-07 20:42

0
面对市场实事求是 打开个人思想,无路可走看似无路实则穷则思变,根据自身环境因素找到合适自己的东西。真是学了
黄金外卖员

25-07-07 20:34

6
真理是有级别性大小的,还有其绝对性和相对性。除了我上面举的例子,柚子打板相对马克思主义就是小级别的真理,一旦涨跌停取消这个真理就成了谬误。再比如真理会随着时间和空间的变动而变动,你10岁的时候穿38码的鞋子的绝对真理,到了现在30岁就变成了谬误,你生活在三亚常年裤衩背心的绝对真理,到了冬天的东北就变成了谬误。所以才有外王篇的:“而一切都从也只能从现实出发,现实在什么阶段,什么位次,是必须首要分析的问题。
45向上

25-07-07 20:34

0
老师的话,让我想起来了金刚经里的一段话“知我说法如筏喻者,法尚应舍何况非法”,也就是佛教思想中的不着相,人生如此,交易更是如此。
哎吆喂YTY

25-07-07 20:26

1
兄好,看您这些心路历程或是对知识结合股市的总结篇,我的第一反应是您在“我”境界提升拐点关键处不应该开始总结,后又发现是我着相了,缘起缘起。
我在最不知所以然开始到现在或不知所以然阶段,都一直存在总结和表达欲望,就我而言可能是对自己新领悟到东西的欣喜(无论正确与否,在当下自我认为正确),以及迫切需要表达出去,现实又无人可以表达(表达能力欠缺、人与人是有‘思想隔离’的)。
看兄去年最低到1w,到现在半年多过百,我去年9月最低到9千出头,到如今3w多,相比之下实在惭愧!
我本想着今年从当下开始望3倍保2倍,又看兄以前的帖子,发现兄起起伏伏多年,辉煌低谷,我今年还是望2倍保1倍吧
我纯属碎嘴子了,祝兄长红常红!
太阳上的烤猪

25-07-07 20:15

0
见路不走 哈哈 实事求是
黄金外卖员

25-07-07 20:09

4
万物皆流无物常驻!运动是物质最基本、最核心的特性,就连静止也是运动的一种特殊表现形式。同理真理也是变动不居的,就连马克思主义本身也在扬弃着自己,所以***说小于等于马克思的都不是马克思主义。
45向上

25-07-07 19:43

1
老师,见路不走可否理解过去的理论仍需要结合现实新的情况,而只做参考,从而走理论结合最新的实践的实事求是之路?
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