一位武者的哲学

古 老的格言“心智先于万物”，在我完全理解其
深刻内涵之前，就一直是指引我的明灯。当我出拳时，在拳头行动之前，出击的念头已先在我的脑海中形成。每一个身体动作都始于一个心理动作
一这一真理在战斗和生活中都能引起共鸣。新手武者往往只专注于战斗的身体层面，但随着武者的成长，他们会意识到，甚至在交锋的第一击之前，战斗的胜负已在心智中决定。这个原则远远超越了道场的范畴，主宰着我们所追求的每一项事业的成功。
我并非在成功的时刻，而是在人生最黑暗的时期学到了这一宝贵的教训。1970年，一次严重的背部受伤让我卧床六个月。医生警告我可能再也无法练武术。身体上的挫败让我面临人生的十字路口。我没有屈服于绝望，而是转向内心，利用心智的力量。每一天，尽管身体无法动弹，我在脑海中以完美的形式练武术。我生动地想象着每一个技巧，感受着对手的阻力、自身重心的转移以及每一次出击的精确角度。我深入钻研咏春拳中的“黐手”(意译为“思想冥想”)艺术，引导我的“气”来治愈伤痛。当我重新开始训练时，我不仅恢复了，而且获得了新生。我的技巧更加犀利，我的哲学理念更加清晰，我的精神也更加坚强。这次转变让我明白，积极的思考并非仅仅是激励或盲目乐观-它是一种自律的练，拥有重塑我们能力的力量。
你的思想不仅仅是对环境的反应，它们主动塑造着环境。虽然大多数人认为他们的处境决定了他们的思想，但东方的智慧，如今也得到了西方科学的支持，揭示了相反的观点:我们的思想塑造了我们的现实，其程度超过现实对思想的塑造。要像水一样-灵活、适应力强且强大一我们必须首先清空我们的心智。只有这样，我们才能毫不犹豫地行动，毫无限制地适应，并以坚定不移的专注去行动。原则一:定向思维
我发现的第一个原则“定向思维”，强调了精神专注的重要性。我曾与一位拥有非凡身体天赋的学生一起训练-他强壮、敏捷且协调性极佳。然而，在对练中，我能预测他的每一个动作。他的问题在于:心智分散。他的思想在各种技巧之间随意跳跃，缺乏目的和方向。他想了很多，但思维并不清晰。我问他:“当你出拳时，你的心思在哪里?在你的拳头上?在对手身上?在下一个技巧上?还是在避免被击中
上?”他的点头证实了我的怀疑。大多数人让他们的思想漫无目的地游荡，常常陷入担忧、怀疑或自我设限之中。就像风中的落叶，分散的思想消耗着我们的能量。
但就像我们训练身体一样，我们也可以训练我们的心智。想想水:当水变得激荡时，它会扭曲我们的视野;当水平静时，它能完美地反映现实。我们的心智也是如此。一个分散的心智会分散我们的能量，而一个专注的心智则能有效地引导能量。这就是为什么我们思想的质量直接影响着我们行动的质量。
我每天都练一种叫做“单点专注”的技巧。在五分钟内，我选择一个目标一一个动作、一个要解决的问题或一个要实现的目标一并将我所有的精神能量都集中在它上面。当我的思想不可避免地走神时，我会温柔而坚定地将它拉回来。一开始，这很有挑战性;未经训练的心智抗拒自律，就像虚弱的身体抗拒高难度的姿势一样。但通过练，我们集中注意力的能力会增强，从而能够进行更长久、更强烈的专注。
在《青蜂侠》系列之后，当好莱坞拒绝我时，这个原则得到了检验。有人告诉我“亚洲人不可能成为男主角”，我面临着一个选择。我本可能被愤怒、怨恨或绝望所吞噬。相反，我运用了定向思维。每天早上，我不把注意力放在障碍上，而是放在一个清晰的愿景上:在这个行业中开辟一条新道路。我承认存在歧视，但拒绝让它在我的脑海中占据上风。相反，我专注于我能控制的事情-我的训练、我的哲学以及我的下一步行动。这种自律的思维带来了有目的的行动:我回到香港，按照自己的方式制作电影，并最终改变了好莱坞的观念。
原则二:在有证据之前先相信
在定向思维的基础上，第二个原则是“在有证据之前先相信”。一旦我们控制了思想的方向，我们就获得了在看到现实证据之前相信可能性的能力。大多数人在相信某件事是可实现的之前，会等待证据，他们会说:“告诉我这能做到，然后我才会相信。”这种方法让我们被困在现有的界限之内。真正的突破来自于相信可能性一即使没有证据支持它们。
当我创立截拳道时，传统主义者批评了我的混合风格。他们声称武术风格应该保持纯粹，不应混合。由于以前没有人成功地创造出一种融合的武术，所以没有证据表明这能行得通。但我没有等待证据;我首先相信这个概念。我设想了一种风格，优先考虑适应性而非传统，取其有用之处，舍弃无用之处。这种信念指导着我的实验和训练，最终创造出了新的东西。
同样的原则也适用于构思《龙争虎斗》这部电影的时候。当时，没有中国武术家曾在一部成功的美国电影中担任主角。好莱坞的高管们驳回了这个想法，坚称没有观众会接受。我没有放弃，而是坚持我的愿景。我并非盲目相信;我对可能实现的目标有一个清晰的画面。这种信念支撑着我度过了无数次的拒绝，直到机会最终来临。
为了培养这种信念，我使用“证据日志”。每天，我写下一个与目标相关的信念，并积极寻找支持它的小迹象。这些迹象不必是决定性的一即使是微小的指标也很重要。例如，当我立志革新武术电影时，我记录下观众对我的想法的兴趣以及行业的变化。这种做法训练我们的心智去寻找可能性，而不是专注于局限性，从而创造出一个循环:信念导致我们注意到证据，而证据又会增强信念。原则三:情绪掌控。第三个原则与古老的道家观念相关:“心平则世界平”。在东方哲学中，我们明白我们的情绪状态不仅仅是对事件的反应;它积极地塑造着我们的感知和表现。情绪跟随思想，而表现跟随情绪一这是一个影响我们成败的连锁反应。
现代科学证实了武术家们几个世纪以来所知道的道理。像恐惧或愤怒这样的负面情绪会触发化学物质的释放，这些化学物质会缩小我们的注意力范围，使肌肉紧张，并让我们做好战斗或逃跑的准备。虽然这种反应在突然的威胁中有用，但它会阻碍最佳表现。相反，像自信和平静这样的积极状态会增强协调性、决策能力和整体能力。这就是为什么两个身体能力相似的战士，会因为他们的情绪状态而表现得截然不同。我练“拦截法”来管理情绪。就像在战斗中一样，我在负面情绪模式完全形成之前就拦截它们。首先，我意识到自己的情绪触发因素以及负面反应的早期身体迹象，比如肩部紧张或呼吸变化。其次，当我注意到这些迹象时，我会使用特定的呼吸技巧(吸气四秒，屏气两秒，呼气六秒)来打破这种模式。第三，我将注意力转移到适合当时情况的积极情绪状态上一-在巅峰表现时保持流畅的自信，在解决问题时保持好奇的兴奋，在需要耐力时保持平和的决心。我在1964 年的长滩国际空手道锦标赛期间运用了这种方法。在我的示范表演前，我感受到了巨大的压力，焦虑悄然袭来。通过拦截法，我迅速将自己的情绪状态从焦虑转变为专注的力量，呈现了一场传奇的表演。我在好莱坞也运用了这种方法，当面临歧视时，我拦截了愤怒，并将其转化为战略性的决心。原则四:语言意识
一旦我们掌握了情绪，我们就必须控制表达和塑造情绪的语言。我们的内心对话和口头语言不仅仅是描述;它们是我们感知的构建者。情绪掌控和语言意识协同工作。我们使用的语言为我们的心智编程，就像代码为计算机编程一样。改变我们的语言会改变我们的情绪模式，进而改变我们的能力。
想想两个面对更强对手的武术家。一个人想:“我不是对手。这个对手太强大了。”而另一个人想:“这是一个考验我极限并适应的机会。”同样的情况，却因语言产生了不同的心理编程。在训练中，我观察到像“我做不到”这样自我设限的语言会让学生身体变弱，而像“我会找到办法”这样赋予力量的短语则会提高表现。
中国的语言智慧反映了这种联系。粤语中的俗语“说好话，好运来;说厄运，厄运至”并非迷信。它认识到语言如何塑造感知、行动和结果。在发展截拳道时，我用“对这种情况有用/无用”取代了传统的“正确/错误技巧”的语言，开辟了新的可能性。为了练语言意识，观察你对挑战的内心对话。注意你的话语是限制还是拓展了你的视角。然后，有意识地转向更具赋予力量的语言。用“情况”或“机会”代替“问题”，用“还没找到办法”代替“做不到”，用“选择去”代替“不得不”。这个简单的转变会立即影响你的情绪状态。原则五:有目的的想象
最后一个原则“有目的的想象”，建立在前面几个原则的基础上。一旦我们掌握了有意识的语言，我们就能创造出强大的心理意象，这些意象将成为现实的蓝图。我们的心智无法区分生动想象的经历和实际的经历;两者都会激活相似的神经模式。因此，恰当的想象并非白日梦一它是心理预演。
许多人只想象最终的结果，比如赢得奖杯或获得掌声。我的方法更全面。我想象整个过程，包括情绪、挑战和解决方案。这通过创造支持成就的神经通路，为成功做好身心准备。
我的想象方法有五个步骤。首先，使用呼吸技巧达到精神上的平静。其次，调动所有感官一想象、聆听、感受、嗅觉，甚至品尝这个经历。第三，包括障碍和解决方案;不要只想象完美的情况。第四，融入情绪，因为情绪为表现提供动力。第五，持续练，从每天两分钟开始，逐渐增加时间。
在拍摄《龙争虎斗》之前，特别是与查克·诺里斯在罗马斗兽场的标志性打斗场景，我广泛运用了这种方法。我想象了每一个方面:炎热的天气、地面的质感、摄像机的角度以及潜在的问题。当拍摄过程中出现意想不到的挑战时，我已经做好了准备，因为我已经在脑海中预演了解决方案。这些原则一定向思维、在有证据之前先相信、情绪掌控、语言意识和有目的的想象一形成了一个相互关联的系统。把你的心智想象成一位武者，从学专注和自律，到培养信念，掌握情绪，精炼表达，再到预演胜利。就像水一样，我们的思想能够适应、克服困难并实现转变。
从今天开始，连续七天，每天早上练五分钟的定向思维。每天专注于一个目标，温柔地把你走神的心智带回到任务中。这个简单的步骤开启了通往心智掌控的旅程。记住，内在的胜利为外在的成功铺平道路。积极的思考不是忽视现实;而是创造现实。“像水一样，我的朋友”一无形、适应性强且强大一没有什么挑战是你的心智无法克服的。