日常记录

金融的本质是强权资本对财富的聚敛，背后是弱到强财富的转移。言归正传，结合古人的智慧和学说，我认为人生分三重境界。第一重是登高境。取的是登高望远，唐朝王之涣有诗云，欲穷千里目，更上一层楼。大家都学过杜工部的《望岳》，气势磅礴，意气奋发。造化钟神秀，阴阳割昏晓。…会当凌绝顶，一览众山小。泰山历来是古代帝王封禅的象征道场，古代帝王为加强皇权正统，借最接近天的泰山这个天梯，与天道沟通，完成君权神授的仪式。杜工部创作当年24岁，进士落第，外出游历，心有猛虎，存求取功名，济世报国，与当今的大学生或者刚毕业不久的大学生相仿，勇攀高峰。理想是丰满的，现实是残酷的。杜甫回归社会本质，寄情于底层人民，最终成就诗圣。大学生不要被世俗和浮华迷失方向，过度幻想和执着，而忘却了探索求真的过程。不要过多探究反驳旁人，固步自我，要打开思维，而要把重点放在落于己身。做到自己自我，而不是被各种思潮情绪左右，沦为情绪的奴隶。当然豪哥也只是一重境，只是比年轻人多走几步，但是我现在是自由的内心，没有各种扭曲的执念。第二重是胜寒境。没有拥有过的人谈不上放下。放下屠刀立地成佛。或者放下虚妄，直达本心。同样我们也要做“斩断”的动作，至于斩后是断了还是未断或者部分断，那是修行的进境不同。但是有了这个动作，我们才会不被自己不自得的情绪左右，尤其是大学生他们是被缚的普罗米修斯，更接近市场的真实和真相。苏东坡有词《水调歌头》，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。彼时复杂的北宋内外环境让宋徽宗深有感触，深处高位，战战兢兢，如履薄冰。比如创世纪和桑田路陆大宝老师，他们都做到了一个小目标，但你看他们直播和公开言论，无一不是战战兢兢。你说他们有没有悟道？肯定是悟过，悟的是过去之道，不代表未来之道。股道股道，不是一成不变，悟道是一种过程不是结果，我们都在不断地悟道。正如养家老师说不断在动态变化的市场中寻求最优解。第三重是无为境。无为不是“不为”，而是无所不为，大有作为，即调动社会组织群体的积极性，实现制度下的自治和迭代进化。只有达到无为境，才真正触及道的本源，天人合一，放在股市就是人股合一，简称合道。谢谢各位老师，智慧的火花只有在各种思潮互相碰撞中才能盛开怒放，结出道果。

@超越北京炒家 为资金服务

看完你名字我知道为什么总是被核了

哥，股市的真相究竟是什么？是利用人与人之间的信息差，认知差，还是利用人与人之间的贪念，选股是否是在人气市场最好的时候下手？还是反其道而行之？

世间万物所有的一切只有一字、我

遥远的救世主-丁元英 老板你悟道了

宁愿错过，不能乱做 瞎做，活得久一点，抓到一波行情，在稳一下，在等着下一波，如此往复。如此简单，没有几个人能做到。

想的确实通透 那些游资战法 情绪周期 龙头战法本质都只是工具 几十块钱买一本资料和交割单 就想悟道赚钱 开心的是镰刀们，游资开心玩剩淘汰的东西有人追捧送钱，量化开心这些都是现成的语料
炒股先保证自己能活下来，起码先想方设法把自己的思维设定在狼的角色，而不是羊的角色。
至于修心，斩断贪嗔痴这些，真能找到修心的究竟法门，又何必来股市求这俩铜板。

@只核大学生，兄弟的名号大有内容！浅谈韭菜思维：因为股市的二八定律，但凡股民多为韭菜。新韭菜如出入市的大学生，心有猛虎，自幼接受流媒体的熏陶，审美起点比较高，但又是最卷曲的群体，因为扩招和经济滑坡，面临就业与社会结构问题的双重压力，怀揣着梦想进入了股市。结果可想而知，跟十年前二十年前的老韭菜一样，开始遭受股市的毒打，成为多路游资机构镰刀下的菜。大学生是新思想接受最活跃的群体，也是错误理论的最大的受害者，因为缺乏社会阅历和分辨力。随着流媒体的高度渗透，情绪周期和短线交易已经成为制式武器烂大街，真正锁定赚钱机会和利润的决定因素是人生阅历和心法。因为炒股是一场马拉松，途中的风雨阳光及荆棘和坦途会伴随着账户的起伏跌宕，每一个参与者反复遭受美好和惨烈的洗礼，心智不坚的中途退场，躲过了大涨以致心态失衡。心智够坚的遭遇熊市的多重卷曲产生了怀疑和否定。所以要实现盈利螺旋式上升，必须是实现内心价值的平衡支点，唯有哲学才能完成这个闭环。这也是那些成名高手都有或多或少的经典心法语录。要想突破韭菜思维，学和补强基本技术和模式是基础，打造和完善内心的思维观才是关键。所以炒股要修炼冰心诀，斩断贪嗔痴，怨恶狂，既要做到泰山崩于前而断舍，也要临崖端观深渊而不惊。炒股要回归自然，不能各种心怀执念和扭曲，放下自我，倾听市场真实的声音，遵循自己最底层的想法。只有实现内心的宁静，才能与市场和谐共生。股市的方向不在热点题材，而在于自己的本心，我之心动即是我之出手节点，我之犹豫畏惧非我之心动。别人是别人（不要羡慕别人大赚，也不要庆幸别人大亏），我才是我。本我才是立命股市的磐石！