金融的本质是强权资本对财富的聚敛,背后是弱到强财富的转移。言归正传,结合古人的智慧和学说,我认为人生分三重境界。第一重是登高境。取的是登高望远,唐朝王之涣有诗云,欲穷千里目,更上一层楼。大家都学过杜工部的《望岳》,气势磅礴,意气奋发。造化钟神秀,阴阳割昏晓。…会当凌绝顶,一览众山小。泰山历来是古代帝王封禅的象征道场,古代帝王为加强皇权正统,借最接近天的泰山这个天梯,与天道沟通,完成君权神授的仪式。杜工部创作当年24岁,进士落第,外出游历,心有猛虎,存求取功名,济世报国,与当今的大学生或者刚毕业不久的大学生相仿,勇攀高峰。理想是丰满的,现实是残酷的。杜甫回归社会本质,寄情于底层人民,最终成就诗圣。大学生不要被世俗和浮华迷失方向,过度幻想和执着,而忘却了探索求真的过程。不要过多探究反驳旁人,固步自我,要打开思维,而要把重点放在落于己身。做到自己自我,而不是被各种思潮情绪左右,沦为情绪的奴隶。当然豪哥也只是一重境,只是比年轻人多走几步,但是我现在是自由的内心,没有各种扭曲的执念。第二重是胜寒境。没有拥有过的人谈不上放下。放下屠刀立地成佛。或者放下虚妄,直达本心。同样我们也要做“斩断”的动作,至于斩后是断了还是未断或者部分断,那是修行的进境不同。但是有了这个动作,我们才会不被自己不自得的情绪左右,尤其是大学生他们是被缚的普罗米修斯,更接近市场的真实和真相。苏东坡有词《水调歌头》,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。彼时复杂的北宋内外环境让宋徽宗深有感触,深处高位,战战兢兢,如履薄冰。比如
创世纪和桑田路陆大宝老师,他们都做到了一个小目标,但你看他们直播和公开言论,无一不是战战兢兢。你说他们有没有悟道?肯定是悟过,悟的是过去之道,不代表未来之道。股道股道,不是一成不变,悟道是一种过程不是结果,我们都在不断地悟道。正如养家老师说不断在动态变化的市场中寻求最优解。第三重是无为境。无为不是“不为”,而是无所不为,大有作为,即调动社会组织群体的积极性,实现制度下的自治和迭代进化。只有达到无为境,才真正触及道的本源,天人合一,放在股市就是人股合一,简称合道。谢谢各位老师,智慧的火花只有在各种思潮互相碰撞中才能盛开怒放,结出道果。