天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。
【解释】
天下都知道美的就是美的,就是因为有丑的了。都知道善的就是善的,就是因为有恶的了。所以,有和无互助产生,难和易互相形成,
长和 短互相包容,高和下互相包容,音和声互助谐和,前和后互助跟从。因此,圣人以无为处理事务,实行无言的教导,万物自己发生变化而不为它开头儿。生长了万物,而不据为己有,抚育了万物而不自恃己能,成功了而不居功。正是因为不居功,所以功绩不会失去。
知行合一。只有对一个认识做到了深入骨髓的理解,才能做到。
为什么对争是不争,不争是争这么快就理解并且做到了。那是因为从小对雍正王朝看了无数遍的熟悉和理解。
那么,如何面对风云变幻、诱惑此次彼伏而做到无为呢??
静动相宜是天道,