理可顿悟，事须渐修。

楞严经云：理可顿悟，事须渐修。

《顿悟渐修》以这句话为书名来源，从“顿悟”和“渐修”两个层面来思考投资。顿悟和渐修，是人类认知和修行的两个法门。佛教中有顿悟派与渐修派之争，慧能和神秀的故事，其实就是顿悟和渐修一较高下的故事。虽然最终慧能一派大行天下，但从修行的角度上来说，大多人更适合渐修而非顿悟，只不过顿悟迎合了大多数人的内心。
投资何尝不是？我们经常艳羡别人的一朝顿悟，也常用顿悟表达已经“得道”，足以说明顿悟更能迎合大多数人的内心。而真实的情况呢？如果没有数年如一日的渐修，顿悟就是空中楼阁。我听过太多顿悟的故事，到头来只不过是渐修路上的一个“驿站”而已。宋朝杨万里有一首诗写得好：
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
政入万山圈子里，一山放过一山拦。
很多人自以为顿悟了，后来却发现还有另外一层“山”在前面挡着，真是“一山放过一山拦”。所以，一次次的顿悟，事后看都是一层层的渐修。而离开这一层层的渐修，更是无法达到最后的顿悟。

从认知论这个层面上，顿悟和渐修，不可分离。而在实践中，顿悟也不是万事大吉，它仍然还须渐修。
我们经常发现这种情况，某个理已经悟道，但就是做不到，或者一做就走样。为何？因为理是认识层面，实践是做事层面。认知层面的东西或许可以在外界的启发下突然“灵光一闪”的顿悟，但是要把这个顿悟的成果落地，却绝非一朝一夕，它必须要在“事上磨”，这个磨就是渐修。没有渐修层面的修成正果，仅仅是顿悟上的灵光一闪，不算真正意义上的悟道，心到手未必能到，只有心手合一才是真正的悟道。
当然，我们不能走到问题的反面，过于在渐修上天天拉车，而不看路。股市上做得好的人，都是悟性极高的人，都是能够从经验中悟出一套超出常人认知的东西。这些东西或许可以用语言表达，或许无法用语言表达，但一定都是超出简单现象和经验层面的东西。这个东西是每个人最宝贵的东西，它是一个人日日夜夜反复思考、辛劳总结与突然灵感迸发、豁然开朗的结晶。即使它不是终极意义上的悟道，但它也足以打开某个死角，解决某个问题。这样的死角打开多了，问题解决多了，也就慢慢真的全面顿悟了。
我辈不才，喜欢思考总结，也有缘结识、有幸请教一些天赋异禀、成就卓越的投资高人，其间，有突然顿悟的成果，也有渐修点滴的总结。这些东西，很多都收录在《顿悟渐修》中。因为对顿悟和渐修有切身的体会，所以把书名冠以《顿悟渐修》。在这里，我把它们分享给大家，希望我的思考，能够给大家以不一样的启发。
《顿悟渐修》与以前我曾经写过的几本书最大的区别在于，顿悟部分更充满哲思，形而上部分更加形而上。而渐修部分更充满细节，形而下部分更加形而下。在本书，我不仅仅提供一些硬知识，更希望对人类的投资知识体系有所贡献，希望我的一些思考能够拓宽人类关于投资的认知边界。力求能够为一些人提供新思考、新思维 和新思想。