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2025年1月:万里长征之强渡嘉陵江:翻倍后腰斩回到原点

25-01-02 23:40 943次浏览
永动机
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第四章
【原文】
道冲,而用之或不盈。
渊兮,似万物之宗。
挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
湛兮,似或存。
吾不知其谁之子,象帝之先。

【译文】
道体虽然空虚无形,它的作用却无穷无尽。深邃而博大啊,犹如万物的主宰。它不露锋芒,消解纷争,与日月齐光,与万物同尘。它是那样深不可测,仿佛是若存若亡。我不知它从何而来,似乎是天帝的祖先。

【解析】
本章是老子对道的形态、功用的描述,他认为道虽然空虚无形,然而却作用无穷,它是那样伟大,居然是人们普遍畏惧和尊崇的天帝之祖先。从这里可知,老子提出的“道”,直接否定了传统观念上的“天命观”。

在老子所处的时代,人们仍然以为“万物有灵”。商代的“尊天事鬼”是很有名的,殷墟出土的数十万片甲骨记载了那个时代的思想观念,古籍中也记述了“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”(《礼记·表记》)的状况。周武革命取代殷商统治,也以“天命”转移来作解释。

而本章中老子提出了作为宇宙本原的“道”,它虽然是虚空的,但其作用却无穷无尽,“似万物之宗”,况且“象帝之先”,这是石破天惊的理论。从这里我们看到,老子的思想实乏宗教色彩,他所提出的“道”,是一种客观存在,自然无为。

在《老子》一书里,很少提到“帝”,此处提到的“帝”,却是由“道”所产生出来的。在书中倒也多处提到“天”、“天道”,但这“天”也是由道产生的,道生天地。至于“天道”,他明确提出是“人法地,地法天,天法道,道法自然”,所以这个“天道”也不是有意志的天所产生出来的。

《老子》书中也提到鬼神,如“谷神”,但“谷神”不过是“道”的又一名称。三十九章也提到神,“神得一以灵”,“神无以灵将恐歇”,这里的神,也是万物的一种,而且是要得“道”才会有灵气。六十章是谈到鬼神最多的,处于那样一个鬼神崇拜盛行的时代,讲到“鬼神”是很自然的,关键是取什么样的态度。六十章中的“鬼”,是作为民间认为能作祟于人的害物出现的,但老子认为鬼神并不可怕,他说:“以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。”看,只要以“道”来治理天下,有害的鬼物也就不能作害于人。

从上述分析中,我们不是可以清楚地看出老子思想的超前性吗?

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2024年12月交易总结:
一、收益曲线
1、12月收益是-6742,-53.39%,由之前的12629,剩下5887;如果从12月6日最高点来算就是-55.72%,没错,就是腰斩了。腰斩后要做一倍,才能回到之前高点。收益曲线从高点拐头后一直向下,只有12日和26日反弹了一下。截至12月31日收官日,收益曲线已经回到了7月15日的起点。也就是说,近五个月以来的努力和防守,已经被狠狠地抹平。

2、本月只有6个交易日是盈利的,16个交易日是亏损的。从12月9日开始亏损,到了13日后日亏损逐渐增大,一直亏损到月底,其中只有12日和26日是盈利。亏损-5%以上的有7个交易日,最大亏损是-16.22%。

3、全月都在交易,没有空仓,而基本都是大仓或满仓操作。即使在大退潮和一直亏损的情况下,也没有采取有效的防守措施,以致仅仅大半个月时间,就把账户腰斩,相当惨裂!


二、操作个股
1、排列前面的盈利股只有5个,而亏损股有15个。盈利最多的是日发、电光和智造,只有日发盈利比较好,其余都很一盘。而亏损股前三位是:建工、日丰和粤传媒 ,都亏损千元以上,三者共亏损3929,占总亏损的58%。按盈亏比例来看,亏损20%以上的有6个,最高亏损32%。

2、从个股回测得出:亏损大的个股,都是以主流题材为主,且偏向板块龙头核心或高标,这就反常了。上个月这类型的个股都是盈利的,这个月变为亏损。因此,同样的个股,买入时间点不对,就会成为亏损交易。

3、大部分的大亏股都是有机会盈利离场的,但由于判断错误,认识不足,过足格局,操作不当等,导致未及时果断止损,后面连续跌停,造成最后的大亏收场。(这个之前周总结有详细分析过)

4、模式外的交易和后排杂毛也有几笔造成亏损的。新股国货航,明显是模式外交易,造成两天亏26%;福龙马 这个后排也亏损了26%;莲花、众合和漳洲杂毛也是亏损的。

5、12月13日,自日上集团 以来,开始大退潮,龙大的情绪温度一直在40度以下运行,后面还多日处于10度冰点区域。这又是造成个股连续一字跌停的重要原因。



三、实盘比赛:
1、凤凰杯半年赛前三名收益:588.45%、314.75%和272.21%,我的收益是-34.55%,排名是167,总有效参赛是190;赢家e万杯月赛前三名是:149.12%、99.62%和61.62%,我的收益是-52.75%,排名是750,总有效参赛是796。从以上数据看出,成绩不堪入目。

2、继续参加比赛,分别有月赛、季赛和半年赛,只要还在市场,就会一直参赛下去,直到拿到奖杯,直到资金做大。


四、主要问题:
1、止损不当。大部分大亏个股,都是没有及时止损导致的。止损的时间点抓得不好,本来竞价时应该知道强弱,开盘后就要去操作。但往往一拖再拖,很多时候拖到下午甚至尾盘,而到跌停又未及时卖出。那么次日又是妥妥的大低开甚至跌停,遇上大退潮还会连续跌停。这个月就是好例子。
这其实是一种不守操作纪律表现。

2、过于格局。很多时候个股亏损是由于过于格局,拖尾盘才卖,很多时候跌得更多或跌停。说得好听叫格局,实质上是个人主观意淫,老是幻想回掏或拉升冲高。

3、管不住手。大退潮期没有空仓防守,强行出手逆势操作;连续亏损后没有暂时交易休息;只要人在电脑前看着分时,手就管不住。模式外的交易,杂毛后排的交易,临时起意的交易,这些种种都造成账户亏损,实质上也是无效交易。

4、防守失策。防守失策,一方面是由于上面所说的三个问题造成的;另一方面是对账户本身没有严格防守。具体表现为:账户整数关口防守,收益曲线走势前低点防守,账户K线连阴防守。上涨时不断盯着收益曲线,想着如何进攻,下跌时却不敢直视,及时防守总结。

5、仓位分散。仓位分散,表面是分担风险,实质是对自己柜式和选股的不自信。买的个股多,盯盘和操作效率也会影响,容易手忙脚乱顾此失彼,同时也影响了进攻效率。

6、复盘不足。平时看别人的复盘比较多,很多是流于表面,没有经过自己的独立思考和回测,有时还会受到其影响。另外,自己也没有作深度复盘,特别是前期做得比较顺时,复盘也偏向简单。

7、思考不够。对龙头、题材、情绪、市场没有认真独立思考,对新热点和突发事件,没有去深度去了解,导致自己的节奏总是慢市场一两步。

2024年度总结

“当所有的人都阻止我的时候,我要做的不是放弃,而是坚持”。-----《创世纪 》叶荣添

2024年7月,靠送外卖节省下来的5000多开始,半年以来一边送外卖一边做交易,风雨不改长年无休,当中的艰辛恐怕只有自己只能真真切切体会到,这只是刚刚开始,并未知何时结束。但是我要做的不是放弃,而是坚持,坚持下去。

2024年9月24日之前行情当难做,但自己却能稳中前行,账户从7月15日开始到11月8日,做出了炒股以来第一次翻倍。而12月旬后行情又大转变,账户半月就腰斩,收益曲线大起大落,幸好总体上全年账户还是小赚。

在过去一年,以交易为中心,阅读提升和身体锻炼为基本点,基本上都围绕这三方面展开。不足的是,对兄弟朋友见面和交流少了,对外界的接触也少了,感情方面也没有收获。我要说的是,有舍有得。要在交易路上走向成功,必须做到专注,特别是目前阶段,尽量减少外界的干扰。所以在某些方面在所牺牲是在所难免的。


根据以上图片数据简单说几点:

1、这个账户7月份之前是做转债专用的,所以收益曲线会有所不一样。

2、这个账户真正做股票是7月15日开始。

3、7、8、9、10和11月五个月都努力做到了正收益,但是12月大亏,几乎吃掉了之前盈利。

4、11月月度总结最后还强调了12月要严控回撤,做到正收益来收官。谁知12月下半月上演滑铁卢剧情。

5、一年下来盈亏最高的个股都是以龙头高标,亏损共同原因就是不及时果断止损。

2025年展望和目标:

2024年过去了,迎接2025到来,
2024年悲欣交集,2025继续前行。
2025年从以下几方面去转变和突破:

1、良好心态:必须要有这种信念:相信自己一定会走出来,相信自己一定会成功。信心比本金重要,自己都不相信自己,老天会相信你吗?腰斩并不可怕,需要及时深刻地总结修正,但不要怀疑自己否定自己埋怨自己。虽然短短半个月就腰斩,这个腰斩跟以往的不同,这一次是在翻倍后的腰斩,而腰斩、腰斩、翻倍腰斩,是通往悟道路上必经之路。在这个过程中,更好地弥补模式的漏洞,更好地展现自己的不足,为下一次翻倍打好更扎实的基础。万丈高楼由地起,基础扎实了才起得更高走得更远。

2、果断止损:不及时果断止损,是我交易不断亏损的恶魔,也是我交易路上前进巨大的绊脚石,新的一年必须把这个做到做好。对于这个,大帅江湖老师说过:“只要股票的走势不及预期,就应该果断卖出,不要去纠结盈亏情况。因为一旦不及预期,就意味着股价后续的不确定性增加,继续持有可能面临更大的风险。而如果这只股票后续再次走强,重新成为能够引领市场的核心票,那时再根据市场情况选择合适的时机去追涨、低吸或者半路介入都是可以的。”个人是非常认同这个操作思维,并牢记于脑海中,并作为2025年交易过程中重中之重来践行。

而止损和格局要综合来运用,必须认清格局的本质:走弱的股不能叫格局,分歧表现强才叫格局。无论如何,都要跌停前卖出。

2、集中仓位:一改之前开始时分仓开超市模式,坚决做到只买一或两个票。好运哥说:“第一,小资金账户,要想做大,早期必须全仓单一品种滚动交易,追求收益最大化,这就是和传统投资理论相悖的理论。第二,一万年太久,只争朝夕!这是职业小资金做大信奉的核心理论。想让小资金迅速做大,你靠每年赢利+20%是绝对不行的!生活的艰难一定会让你坚持不下去。追求账户短时间翻番!追求一个月翻番,一年翻5倍,10倍这样的极端模式。”当然这肯定是建立在有自己稳定的盈利模式前提下,不然会亏得更快更惨。

3、严控回撤:有言:控制回撤是最大的暴利,也是不断复利的基础。要做到控制回撤,不但要果断止损,还要懂得仓位管理,也要学会管住手和空仓休息。无论何时防守与进攻同行,让止损、空仓与涨停一样成为自然而然的事。

4、高效复盘:往更有效的方式转变。做有质量的,高效的复盘,养成独立思考和做交易计划的好惯。到时复盘如何转变,后面琢磨后慢慢更新。

以上是2025年作出的展望,展望是动态的,要根据时间和情况变化而作出相应的调整。

2025年定一个目标,大胆一点:2025年先翻个10倍!

最后感谢你们,特别感谢龙大。
2025年一路有你,多多指教赐教,一同迈向成功。

祝大家2025年大爆发,

都实现自己的大目标。

麻烦点个赞鼓励一下,
谢谢大家!
祝好!

免责声明:本文仅为个人的交易记录和复盘思考,仅供参考交流,不做任何个股推荐,不构成投资建议。如有按此操作,盈亏自负。股市有风险,买卖需谨慎!
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永动机

25-01-02 23:51

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淮南子《道应训》:
“赵襄子攻翟而胜之,尤人、终人。使者来谒之,襄子方将食,而有忧色。左右曰:‘一朝而两城下,此人之所喜也。今君有忧色,何也?’襄子曰:‘江、河之大也,不过三日。飘风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行无所积,今一朝两城下,亡其及我乎?’孔子闻之曰:‘赵氏其昌乎?’夫忧所以为昌也,而喜所以为亡也。胜非其难者也,贤主以此持胜,故其福及后世。齐、楚、吴、越皆尝胜矣,然而卒取亡焉,不通乎持胜也。唯有道之主能持胜。孔子劲杓国门之关,而不肯以力闻;墨子为守功,公输般服,而不肯以兵知。善持胜者,以强为弱。故《老子》曰:‘道冲而用之,又弗盈也。’”

这段文字出自《淮南子·道应训》,是中国古代哲学著作《淮南子》中的一篇章节,该书是西汉时期刘安组织门客集体编纂的,融合了道家、阴阳家、法家等多种思想。

该段文字讲述了赵襄子攻打翟国并取得胜利的故事,以及孔子对这一事件的评论。赵襄子在胜利之后,面对使者仍然表现出忧虑的神色。左右的人不解,认为胜利应当是喜悦的事情,为何襄子会忧虑。襄子解释说,江河虽然巨大,但暴雨狂风也能在短时间内使江河泛滥,比喻赵国的德行和积累还不够深厚,担心胜利来得太快,可能会导致灭亡。孔子听到这件事后,反而认为赵氏可能因此而昌盛,因为忧虑可以使人谨慎,而过于喜悦可能会导致灭亡。

接着,文中提到历史上齐、楚、吴、越等国家曾经胜利过,但最终却灭亡了,原因在于他们没有掌握持胜之道。只有懂得道的主体能保持胜利的成果。随后举了孔子和墨子的例子,说明真正懂得持胜之道的人,不会因为自己的力量强大而骄傲,而是能够保持谦虚。

最后引用《老子》的话:“道冲而用之,又弗盈也。”来强调真正的道是冲虚而不满溢的,也就是说,真正强大的人不会显得过于张扬,而是保持一种平和、谦逊的态度。

这段文字的含义在于告诫人们,即使取得胜利,也要保持清醒的头脑,谦虚谨慎,不断积累德行和力量,这样才能真正保持胜利并带来长远的昌盛。这与社会主义价值观中提倡的谨慎、谦虚、不断进步的精神是相契合的。
永动机

25-01-02 23:48

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王弼注:
夫执一家之量者,不能全家;执一国之量者,不能成国;穷力举重,不能为用。故人虽知万物治也,治而不以二仪之道,则不能瞻也。地虽形魄,不法于天则不能全其宁;天虽精象,不法于道则不能保其精。冲而用之,用乃不能穷。满以造实,实来则溢。故冲而用之又复不盈,其为无穷亦已极矣。形虽大,不能累其体;事虽殷,不能充其量。万物舍此而求主,主其安在乎?不亦渊兮似万物之宗乎?锐挫而无损,纷解而不劳,和光而不汙其体,同尘而不渝其真,不亦湛兮似或存乎?地守其形,德不能过其载;天慊其象,德不能过其覆。天地莫能及之,不亦似帝之先乎?帝,天帝也。

今译:仅以一个家庭的角度、尺度来看问题,不能保全一家;仅以一个国家的角度、尺度来看问题,不能保存一国;竭尽人自身的全部体力,也还是不够自己使用。因而下文说要以天地为法,以道为法。人虽然知晓万物,治理却不依靠天地之道,就不能够周全。地虽然赋予物体以形魄,不遵从天的法则则不能使形魄完全安宁;天虽然是赋予物体以精象,不遵从道的法则则不能保全精象。虚空之物发挥作用是没有穷尽的。满达到一定程度就成了充实,充实达到一定程度就会外溢。所以空虚而发挥作用还能一直保持空虚、不满的状态,它所能发挥作用的时间也达到无穷的极致了。形体再大,也不能牵累、束缚本体;事物再怎么纷繁复杂,也不能不留回旋余地和机动时间。万物舍弃它们的不被束缚、不充实的状态,而追求一种实实在在的依赖、满足和寄托,真的有这样的一个东西存在吗?万物的本始不是像深渊一样深不可测吗?

道的锋芒被消磨却自身无损,繁杂解除却毫不费神,与光调和却不染污它的形体,混同于尘土却不沾污它的本质,有锋芒可挫、有繁杂可解、可与光调和、可与尘土混同,这体现了一种物质性,然而与物质相互作用却并不改变它深刻的本质,这不正是一种深沉而似有似无的状态吗?地持守万物的形魄,地的能力和品质不可能超过它自身所能承载的;天给足万物精象,天的能力和品质不会超过它自身所能覆盖的。就天地之德性而言,也均有所止,而不能超过载、覆;然而道则渊兮、湛兮,天地都不能及之,所以说,道似天地之先。帝,这里指的是天帝。
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