今天一直在思考几个关于人问题,就是人和人之间的本质区别是什么?什么造成了人和人之间的区别?这种区别会造成不一样的决策么亦或者说会造成不一样的人生吗?我对这几个问题有一些自己的想法和理解,其实我很不喜欢用辩证的方法去谈问题,因为我觉得那是很西方的东西但是为了把想法用简单的语言描述出来还是可能会用到一些辩证的东西。首先人属于动物,所以一些动物的共同属性人都会有,子曰食色性也,就是人和动物一样,为了生存下去,最基本的属性就是就是吃饱和繁衍,具体到人就是可能就是指为了生存和繁衍而产生的一些行为欲望,注意这是人和动物同时具备的,动物为了食物可能会互相厮杀争夺,人为了钱财和女人可能会违法犯罪。我们暂叫他为兽性。这里就延伸出来很多人的行为欲望可以总结为贪,嗔,痴。跟兽性不一样的是,它更广泛一点,加上了人更多的的欲望催化,我称之为人性。这些东西反噬被人总结为人性的弱点,聪明的人都会利用它来赚钱。那这是不是更高级欲望?那更高级的欲望是不是还是兽性呢?这一点我们最后再说。那人和人之间除了相同的都具备兽性还有什么不同的吗?拿我生活的例子来看,我的女儿今年一岁半,他是属于20后的一代,不止有一个人看着她的行为说现在的小孩子不得了啊,跟我们那个时候的小孩子完全不一样了,具体到什么不一样每个人都能说出来共同点就是比他们那个时代的小孩子聪明了。这里有60后爷爷辈,70后叔叔辈,的总结。而且是一个群体共识。这里其实就包括了三代人,时间跨度大概是60-90年左右,一般20-30为一代,那以这个结果来看,就是每一代人的天性是不一样的。还有就是南方的人和北方的人性格也是不一样的,那这里就又要加上地域条件了。所以时间和地域对于人和人之间性格的影响也具备。那为什么会这样呢,不难理解的是因为社会的发展和发展的差异比如文化俗经济等等对于人出生以后的养育方式的变化造成的,而这种变化又是混沌的但同时也是规律的。我们都知道小孩子自己是没有学能力的,他出生后就只能被动的接受养育,而前期的养育条件的差别势必也会造成小孩子性格上的差异。但是每个人都不能决定你出生的时间和地域,只有老天爷可以决定。所以中庸的开头说过一句话就是天命之谓性,率性之谓道。大体意思就是一个人的秉性是由上天决定的,找到自己的秉性就是道。中国的占卜八字也会考虑一个人出生的年月份甚至具体到时间和方位,可见这一切是对的么神奇,所以,人在没有掌握自主学意识之前,性就不一样了,这叫天命。好比生在皇家就是王爷,生在普通
老百姓家就是平民。所以总结下来就是人和人之间没出生的时候都是一样的,出生了就不一样了。就像曾仕强老师所说人和人没出生之前是平等的,出生以后就不平等了,死了以后还是平等的。很多人看到这里是不是有点心灰意冷了哈哈哈,那你就是理解错了曾老师的意思。他说的不平等不一定代表出生不好就一定比出生好的混的好啊,他只是概括了一个不一样,不一定出生在普通地域和平凡家庭的天生的秉性就不好,不一样和不好是两个概念。以史为鉴中国的布衣刘邦那句浩浩荡荡的一句话就证明了:我是布衣,提三尺剑取得天下,这难道不是天命吗?我的命在于天不必治了。真他娘的霸气!王侯将相,宁有种乎!所以出生时间和地域造成的性的差异并不会决定性影响我们一生的高度。那人的命运天注定这句话也被证伪了,故天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。教乎命甚也。那什么是教呢。有句话说得好也很流行:出身寒微不是耻辱,能屈能伸,方为丈夫!说到这里我的观点也很明确了,就是人人都有兽性,也就是原始本能这是人和人之间都具备的,那人和人之间的区别就是控制原始本能的能力差别,也可以是人和动物的差别和低级欲望和高级欲望的差别。那高级欲望就是利用了低级欲望,是一种顺势行为,可以理解成理性思维。造成这一差别原因是因为后天的训练和认知能力。这种可以意会为看山还是山,看水还是水的境界,即神性。正是因为有这一差别,人和人之间才不能完全一样,这就有了群体的阶级划分,这也很符合天道即损有余而补不足。即社会的的成功者都是稀少的,平凡者跟风者是更多的。这也就造成的自然的平衡。而人道则是损不足而奉有余,高级的欲望往往得到的更多,越平凡的欲望往往会失去。这和天道里的强势文化和弱势文化不谋而同。而这一切,皆为道,互为平衡,一阴一阳。所以呢最后还是想以一句名言来结尾:
天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。