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《人性篇》——汝之砒霜 吾之蜜糖 一念地狱 一念天堂

24-04-21 11:11 3912次浏览
河小白
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欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。


贪嗔痴慢疑。此五毒也。

所谓“贪”一般指的是贪婪和贪恋。我们每个人的身上都是有这个“贪心”的,概莫能外。本是青灯不归客,却因浊酒恋红尘。抛不开五欲六尘,放不下名利权情。“财、色、名、食、睡”,此又谓之五欲也。因为贪念这五欲,所以每天从早到晚为生活奔波,所以才会经常感到烦恼和痛苦,人若想远离烦恼,就须一剑先斩这贪心。贪心越重的人,烦恼就越多,一个贪婪的人,就算物质上拥有再多,他们也不会满足,也不会感到快乐,“贪”就是个无底洞,一山还有一山高,永无止境。即便你得尽这世间所有的富贵与繁华,你又还会奢望其不朽。绝大多数的人一辈子就是在这其中打滚,耗其一生。因为我们贪著五欲,所以才心甘情愿被它束缚为它驱使,成为它的奴隶。不贪欲。汝今能持否?

“一念嗔心起,百万障门开”。“嗔”与“贪”刚好相反,“贪”是遇到快乐的境,我们拼命追求和贪恋,想要得到。而“嗔”是遇到不快乐、烦恼的境,我们拼命的想要抛弃它,想要把它丢给别人丢出去,但又丢不掉逃不离。嗔恨、埋怨、讨厌,这些都是属于嗔的心理。很多人遇到挫折或不顺时,就会心生愤怒,容易发脾气,怨恨他人,这种行为其实都是“嗔心”在作怪。嗔心是一种不仁慈的意识心,因为不仁慈,所以才会生出怨恨和愤怒的情绪,而这种情绪如果不加以控制,怒发冲冠,不仅会伤害他人,亦会伤害自己。俗话说:“气大伤身。”越喜欢发脾气的人,身体就可能越差,人际关系也不会很好。而“嗔”也并非仅指发脾气的行为,有时候虽然我们表面上不声张面若平湖,可内心却非常的不舒服翻江倒海,这也是“嗔”的一种。其实归根结底,“嗔”本质上还是对自己的无能为力的愤怒。


所谓“痴”就是愚痴的意思,就是缺乏智慧。简而言之,自以为是,不听别人的劝告,过于执迷于自我的一切皆可谓为“痴”。世上有太多不明事理、不辨是非、自以为是的人,总认为自己都是对的,别人都是错的,固化在自己的思维定势中,囚困在自己信息茧房里,总觉得别人不可理喻,其实却是自己太愚痴而不自知。而“痴”其实是五毒当中最难断除的,亦是人生最大的障碍。很多人因为痴心太重,根本就无法意识到自己的行为是愚痴的,所以这样的人其实是很难被改变的,你会自己颠覆自己自斩己身么?病里头一个知道的知,叫痴,就是无知,自己的智慧有了病态,而自己并不知道。


所谓“慢”其实只是“痴”的一个分支,“慢心”来源于“痴心”,因为愚痴,所以才会生出“慢心”。慢就是傲慢、我慢。自己内心高昂,看不起别人,或目中无人。向人炫耀自己的名、利、能力和物件等,皆可谓之为慢。有些人很有能力或地位或才华,然后看轻别人是慢。有些人虚荣心强,爱攀比,当自己比别人差又不愿认输,反认为他人没什么了不起的,这也是慢。其实凡有自我膨胀的都是慢,比如修行人中也有“慢”,以为自己已有证悟,悟道了,有了一定的智慧神通,瞧不起别人等也都是慢。

所谓“疑”其实就是喜欢怀疑,总是不相信别人,不相信圣贤,只相信自己,甚至有时候连自己都怀疑。怀疑一切。有“疑”这样性的人,就会障碍本性,闭塞视听,很难进步,“疑”其实也是痴的一个分支,也就是因为愚痴,所以才会生出“疑心”。毫无道理和根据就怀疑和否定一切,迷信自己或者怀疑自己的一切皆为疑。有疑而不寻破,便终将受困于斯而再无寸进。

其实“贪嗔痴慢疑”五毒究其根源只有其三,那即是贪嗔痴,而贪嗔痴的根源,其实又只有一个,那就是“痴”。所以其实“痴”是一切烦恼的根源,“痴”也就是无明,因为无明,所以才会贪、嗔、慢、疑。故若想去除“贪嗔痴慢疑”,只需破除无明,而这世上只有一样东西能破除无明,那就是光明的智慧。“一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。”只有不断去学和修行,保持旺盛的求知欲,打破自己的思维定式和信息茧房,辩证的,客观的,全面的去看待这世间的人和物,事与情。明白了这所有的黑与白,是与非,对与错,可能并不是简单的站在天平的两端,大多都还是有介于两者之间的非黑非白非是非非非对非错的矛盾并存、相互转化和辩证统一。明白了这世间所有的存在都是有其合理性的。增长了自己的慈悲和智慧,“贪嗔痴慢疑”可能才会慢慢减少。而当你的智慧高了,心就可以不随境转,心就能够不随境动了,也就可能可以破除五毒—贪嗔痴慢疑了。

有人说,人有两心:贪心和不甘心。其实也就是五毒中的贪和痴。人只能赚取自己认知范围内的钱,其实也还是又回到了这个“痴”字。
知人者智,自知者明。行有不得,反求诸己。直面五毒,便是直面自己。而人存世间,尚有他人。他人即地狱?汝之砒霜,吾之蜜糖。一念地狱,一念天堂。人性呐,又实在是太复杂了。怕兄弟过的苦,又怕兄弟开路虎。一口气写下来,也有些累了。实在是这个论题也太繁杂深刻,那就再找时间慢慢聊吧。

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河小白

24-06-20 08:28

0
河小白

24-06-19 17:02

1
大秦悍卒

24-06-13 13:27

0
鸡汤➕美女  换频道了
大秦悍卒

24-06-13 13:24

0
发这么多图的意思是???
河小白

24-06-13 12:46

0
河小白

24-06-13 12:44

0
河小白

24-06-10 20:21

2
1. 人性的丑陋之处就是:凡是媚上的人,必定欺下;凡是善于奉承的人,一定精通诽谤。
2. 没有人能经得起实际利益的诱惑,所有坐怀不乱的,无非是价码开的不够高。
3. 人世间一切痛苦,都是对自己无能的隐形狂怒。
4. 世上所有良性关系,维系的纽带不外乎这几点:情,利,血缘。
5. 打铁还需自身硬。你有能力有价值,别人才会卖你人情。如果你啥也不是,你哪来的人情?
6. 越没能力的人,越会过分看重面子。而真正有实力的人,都知道什么时候该要面子,什么时候该放下尊严。
7. 要想在社会上混得好,你要学会在适当的时候放下面子,来换取自己实力的提升。等你实力提升了,自然会有人毕恭毕敬的跪下把你丢掉的面子再捧起来还给你。
8. 一段关系,如果你没有足够的能力和价值去维系,是长久不了的。
9. 所有人都会下意识地去靠近强者,远离排斥弱者,这是人性决定的,是不以人的意志为转移的。
10. 弱者是没有任何权利的,更得不到平等对待,一旦你让别人觉得你是个弱者,那每个人都想踩你一脚,人性就是如此,无关道德。
河小白

24-06-09 09:12

2
1、弱肉强食。这个世界上本来就是弱肉强食,不存在善良。善良只是一种选择,善良的背后是霹雳手段,没有霹雳手段,你就是那个弱者。
2、饥不择食。人在饥饿的时候不会去挑食,人在穷的时候会不择手段,这个就是饥不择食,慌不择路,贫不择欺,寒不择衣的道理。
3、事以密成,言以泄败。不管做什么事情在没有做出成绩之前,或者在你没有干出来之前,千万别拿出来说,拿出来说这个事肯定崩,不管你信不信这个邪,它就是现实。
4、狼与狼之间再怎么撕咬,对待羊的态度都是一样的,强者的关系是强强联系,弱者的人际关系是底层互害!乞丐不会妒嫉百万富翁,但是他一定会妒嫉收入比他更高的乞丐,会去捣乱,拆台!
5、如果你的家庭很普通,在你做出任何的大事之前,不需要跟他们商量,保持给他们足够的尊重,然后你去做就可以了,这个是逆向思维。为什么有些穷二代穷得很稳定,就是因为他做任何的事情都总是跟他上一代人去商量,而他的上一代又总是按照固定的贫困思维、贫穷的思维来教导他,所以穷得很稳定。
6、不要多管闲事。对于不同频道的人,千万不要多管闲事;你吃过亏,你告诉他们这事不能干,他们会感觉你在阻挡他们成事,或者侮辱他的智商!医不叩门、道不轻传便是这样的道理!医生是不能主动上门,说某人有什么病,要怎么医治。一来,难免让人以为心怀不轨、另有所图;二来,病人心不诚,不能有效配合,影响治疗效果;三来,很多东西要讲缘分、因果,病人没有主动求医,是机缘未成熟,不到了结因果的时候。
7、自私:大部分人都是自私的,这部分人只会关心自己的利益,而忽视他人的需要和感受。只有圣人、觉悟之人才不会有这种行为。
8、在真正的婚姻当中,与其你找一个你爱的人,不如你去找一个爱你的人。这是完全不同的,你的生活会发生根本性的改变。人的一生都是在做选择,做生意也好,上学也好,婚姻也罢,都是在于选择。人的一生,选择都是大于努力的,选对了,事半功倍,选错了,你会一直活在这个错误的结果里面。
9、身处逆境,别谈面子,务实才是根本。身处低谷,别谈格局,生存才是王道,你得先活下来,才能谈发展。
10、如果有一个人,全天下的人都说他不好,但是他如果对你好,那你就必须认他就是个好人。只要没有坏到你身上,那他就是个好人!
11、如果你想跟一个人翻脸,那你必须要有足够的资本了解他的底牌和把柄。否则不要轻易翻脸,因为翻脸后的后果你承受不起来。
12、坐错车不可怕,可怕的是你不舍得下车。
13、人生需要断舍离,退出不适合的圈子,离开不爱你的人。一个人如果你请他吃了很多次饭,他一次都不请你的话,这种人记住,他是胃不熟的,胃不饱的。
14、人生所谓的压力,就是你的能力不足。人生所谓的困难,就是你的本事不够,接受不了就改变,改变不了就放手。
15、时间在不停的刷掉身边的人和事,总有人要先下车,即便是下车的时候再不舍,也要轻轻地挥手说再见,因为没有人会永远陪着你。
16、没有对比就没有伤害。人生最大的伤害源自于攀比,看到了以后你才知道你什么都不是,井底之王,坐井观天,这些都是来自于攀比心在作怪。
17、人心不可试探。任何一个人心都是会让你失望,身边的朋友也好,合伙人也罢,千万不要去试探人心,用人之长,皆是能人。用人之短,无人可用。
18、最为扎心,夫妻不到离婚,看不到本性,闺蜜不碰钱,看不清嘴脸,而你不到病床,看不到孝心。朋友不到利益,看不到人性。
河小白

24-06-06 12:52

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在人际交往和社会生活中,聪明的人往往能够审时度势,适时地表现出适当的"傻气",以适应不同的环境和情境。这种"装傻"并不是真正的无知或愚蠢,而是一种智慧的体现,一种策略的运用。以下是三个方面,如果一个人在这些方面能够"装傻",说明他很不简单,是真聪明。
1、在知识面前装傻
在知识面前装傻,并不是真正的无知,而是一种谦逊的态度和持续学的心态。聪明的人知道,无论自己掌握了多少知识,总有更多的东西需要学。他们不会炫耀自己的知识,而是保持谦逊,愿意倾听他人的意见,不断吸收新的知识。
这种"装傻"的态度,使他们能够更加开放地接受新的观点和想法,从而不断丰富自己的知识体系。同时,这也能够避免在他人面前显得过于自大或傲慢,维护了良好的人际关系。
2、在权力面前装傻
在权力面前装傻,意味着在面对权威或权力时,能够保持冷静和理智,不盲目追随或过度依赖。聪明的人知道,权力是暂时的,而个人的能力和智慧才是长久的。他们不会轻易地被权力所左右,而是根据自己的判断和价值观来做出决策。
这种"装傻"的行为,使他们能够在权力面前保持独立和自主,避免被权力所利用或误导。同时,这也能够帮助他们建立起自己的权威和影响力,赢得他人的尊重和信任。
3、在利益面前装傻
在利益面前装傻,并不是真正的不关心自己的利益,而是一种长远的眼光和大局观。聪明的人知道,短期的利益往往伴随着风险和代价,而长期的利益才是真正值得追求的。他们不会因为一时的利益而失去理智,而是能够从长远的角度来考虑问题。
这种"装傻"的做法,使他们能够在面对利益诱惑时保持清醒和自制,避免因为短视而做出错误的决策。同时,这也能够帮助他们在社会中建立起良好的声誉和形象,获得更长远的发展机会。

在知识面前装傻,是一种谦逊和学的态度;在权力面前装傻,是一种独立和理智的表现;在利益面前装傻,是一种长远和大局的考虑。这三个方面,如果一个人能够适时地"装傻",说明他具备了高度的智慧和策略,能够在复杂的社会环境中游刃有余。
这种"装傻"的智慧,并不是一朝一夕能够学会的,它需要一个人具备深厚的知识底蕴,敏锐的洞察力,以及成熟的心理素质。只有通过不断的学和实践,一个人才能够真正掌握这种"装傻"的艺术,成为一个真正聪明的人。
在现实生活中,我们都应该学会在适当的时候"装傻",这不仅能够帮助我们更好地应对各种挑战和压力,还能够帮助我们建立起更加和谐的人际关系,实现更加长远的发展。记住,真正的聪明,往往隐藏在"傻气"之中。
河小白

24-06-06 12:34

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