路漫漫，其修远兮

在时机节点下寻找核心的显现，在核心票中寻找时机节点。把所有可控细节做到极致，且精细化。最后就是不断重复这一切....这就是我致力于未来要做的...

因为我想要的很多，我野心很大，这需要冒巨大风险来完成这一切。我不借钱参与，最差最差也就是一无所有从头再来，现在的我与一无所有差距很大吗？不大，所以我抗得起风险。而对于其他工作，我这普通二本，因为没有平台，无论怎样，最多也就是工资4000和工资一两万的差距而已....

看到很多人都在追求广度，既要赚低吸、埋伏的钱，又要半路、打板赚钱，还想要赚内幕的钱...，年轻人...既要，又要，还要？我都不好意思说了，太tm贪了，总没有见过如此厚颜无耻之人...

找个地方犹如千军万马过独木桥，或许战胜别人并不难，难在偏偏那千军万马都是自己啊....明心见性，见真我...。这里需要自己对自己极强的认知和感知...从这点来说，是需要很大的天赋的....

今天突然发现自己已经晚上9点半开始复盘到11点，并且在自己笔记本写下复盘日记，已经一年零两个月了...，每日重复就如吃饭喝水一样，时间到了自己自觉就开始了，没有去坚持，没有去怎样，就是已经融入自己生命的一部分一样...。其实坚持这个东西，只要是在坚持，就总有坚持不住的那个时间，而且需要自己坚持的东西肯定不是自己所愿意的，要把某些东西变成自己的信仰，变成自己的生命中的一部分，一切都是自然而然，同吃饭喝水一样。

眼观，耳听，口言，皆是象，皆是虚妄。记住，用心感受，感受自己，感受世界，感受一切。不带入个人情感地去感受，一切有为法，如梦幻泡影，应作如是观...

眼盲者耳聪，耳聋者眼明。如果闭眼只用耳朵听，那么耳朵十倍于从前，若闭耳用眼观，则眼十倍于从前。若是做到“勿视、勿听、勿言”，用心感受，感受自己，感受世界，那么心千倍于从前，此乃极扬其长之法。因为有一个及其擅长的地方，所以才能突破原有的桎梏，突破自己。

《阴符经》：
观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发 杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。
性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。
天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰:食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神而神，不知其不神之所以神也。日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知也。君子得之固躬，小人得之轻命。
瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在于目。天之无恩而大恩生。迅雷 烈风，莫不蠢然。至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在炁。
生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。故曰：沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。
是故圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道。律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进于象矣。

遥看花、树、朝代。花盛之时，即是花凋之始；叶茂之时，即是叶败之始；朝盛之时，即是朝落之始。盛极而后衰，所以现在，已与道相违背，“十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”。本意是指生之始，而盛与五十左右，而现在却要求人30岁盛开，此为强行，不为自然。故人之不乐在于此...，就算真30岁盛开，后面那么多年该怎样渡过？30岁以后开始知天命？

午睡前冥想，特此记录。
花开记：
花自有花开时，树自有叶茂时。一切皆因时而动，因时而寂。植物种子入土，当属寒冷不为其所破时，奈何？种子蛰伏，等待，因为没到属于自己发芽的温度，等待时机一到，破土而出；温度进入温润状态，奈何？其芽不为外显，而是先茁壮根基，根系越发达，经得住风雨，且来日成长潜力越旺；时宜气候到，虽说每颗花芽因运而接触的雨水有异，可控因素不在己，而自己可控的只能是花芽根系发达是否，把握住自己能把握住的。如此，花芽命运的牵动开始茁壮成长；生存到合适的时机的花芽结出花苞，在时运与自己的交错关系下，绽放开来。
花开自有花开时。总结：一是知道自己在当下战略布局下应该做些什么，你想成为什么样的人，并为此定下战略；二是耐心毅力，在等待时机过程中不要轻举妄动，活下去最重要，没有时机的努力都是挫败锐气、被磨棱角；三是决意果断，随时而动，善于观时观势之变，时机一来，果断选择方向出击。