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为学日益，增加的是经验，
为道日损，减损的是我执。
损之又损，以至于无我，无我则无为，
无为不是不为，无为是不妄为。
当为则为，是为有为，固执而为，是为妄为。
何为妄为？
做什么，怎么做，这是天之职，在此范畴不要我执，否则就是妄为。
何为当为？
要什么，以及顺天命而行，这是人之职，在此范畴必须力行，否则就是不作为。

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