我对修炼步骤的一点粗浅看法

我对修炼步骤的一点粗浅看法

修炼步骤有很多种，根据飘渺之旅的说法，大概是练气期 →_→筑基期→_→ 结丹期→_→ 元婴期→_→ 化神期→_→炼虚期→_→大乘期之类的。然后就是飞升得道去天界了。
我对此也有一点自己的看法；大概如下；
一：妙期。
这个妙就是大道三千的意思，大概也是佛教里面的法门的意思。也就是说任何方法都可以入道，但是必须有一种适合自己的方法。要做到这一点必须自己客观的了解自己。比如你暴躁的像个猴子，偏偏要学静坐，基本上不可能。所以菩提老祖就教孙悟空筋斗云而不是别的。
二：全期。
瞎子摸象，每个人都有自己的见解。可不管摸的再好，始终是部分。同样的，每个人都有自己的视角，可是哪怕你用的是分辨率再高的望远镜看到的始终是一部分，并不是真相。所以借鉴别人的看法，忘记自己的执念都是这个期间要做的事情。
三；我和非我期。
当对事物的理解既深刻又全面时，很多人以为就可以探寻事物的本质规律了，我认为不是这样的。当一期和二期结束时，存在一个分叉路口。一条路是还是以“我”为中心，普天之下莫非王土，朕即是国家一切都是以我为主，所有的真理都是以我为中心，等等就是这条路的表现。这条路有很大的侵略性，因为假如我是国家，国家是我，可是国家总是会灭亡的，为了使自己不灭亡，就不得不把这个我扩大，乃至天地万物，最后只要宇宙不毁灭，我就不毁灭。为此，就要不断的去征服。
另一条路是以“非我”为中心，如来佛说每个人都有佛性，仅就修炼的眼光来讲，我认为他老人家化身千万，只要化身不灭，自己就可以长生。这条路也是非常吓人的，为了不灭亡，化身千千万万，每个人都有自己独特的思想，这个时候，很容易迷失了自己，最后自己是谁都不知道了，还谈什么修炼呢。
四；法则期。
当我和非我修炼到一定的境界后，就会拥有一定的构建自己世界的能力。既然是构建自己的世界，就必须有一些客观的规律需要自己去构建。比如，绝对零度是多少度，水的沸点是多少，真空中光速的速度是多少，只有这些东西构建好了，自己的世界才能呈现出一些客观的规律来。没有这些东西，自己世界构建不出，这些东西构建的不好，自己的世界就不稳定。
五：大道期。
法则和大道我认为不一样的。一个稳定的架构虽然稳定但是没有创造力。先停下，以后再写。