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佛曰“有即是无无即是有,无中生有,有中蕴无”,呵呵,见笑了。加油,反正兄。
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试解:是与非,本无分别,相侍的假立,本质自性见。无差别中着差别说,是为能离所离而成自觉,即“破二不着一”。
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是与非,对与错,黑与白,进与退。异?或同!呵呵
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(2)旋续
概念定义概念,概念来自视角,定义源至自我。在自我的世界角度,才会产生分别,念念分别,尤是宿命,终是宿命。
演绎如同同构的轮回,演绎生死,时空的千变万化,客观总是在嘲笑主观,可是时空连续演绎中,所有的主观都是客观化的主观,无所谓嘲笑,客观继续主观,主观继续客观,世界就是这样继续世界。
实证的路上,无所所谓成与败。犹如潮起潮落,花开花落,虽说花开是美丽,花落难道就不是一道美丽的风景。实证犹如“如人饮水,冷暖自知”,实证就是实证生死。如说结果,毕竟空也,留下的只能是回忆。