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夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根；故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本，坏其真矣。
故阴阳四时者，万物之终始也；生死之本也；逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。
道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。
是故圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱己成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？
“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。”如果把一天也给类比为春夏秋冬，那就更符合本质了。古人日出而作，日落而息，每一天的作息是极其良好而规律的，所以养生的关键就在四季了。现代人日夜颠倒太多，加上空调暖气影响，应该说养生关键已经转移到早睡早起了；四季的变换，影响是次要一些啦。
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逆春气则少阳不生，肝气内变。
逆夏气则太阳不长，心气内洞。
逆秋气则太阴不收，肺气焦满。
逆冬气则少阴不藏，肾气独沉。
春天不生发，气血不外释，通路容易瘀滞住。肝藏血，气血的主力就是肝藏，瘀滞会导致肝郁。
夏天不泄气，导致心藏强行降频工作，虽然心脏本身不至于立刻出问题，但心藏外围体系就容易瘀滞住，体现为心气内洞，可以理解为冻住。
秋天不收敛，气血大量瘀在肺表，肺藏通道瘀滞焦满。
冬天不藏，肾阳大量消耗，即使不到飧泄的地步，也是攒不下多少肾阴的。
这里内经说的气，气为阳，本质是通道，可视为功能。
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天气清净，光明者也，藏德不止，故不下也。
天明则日月不明，邪害空窍。
阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下。
交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。
恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀不荣。
贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。
唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。
体内瘀滞即如乌云蔽日，不见光明；瘀滞所在，致阴阳不和，上下不能沟通，生气绝灭。
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春夏夜卧早起，就是养阳，维持体内外释的状态。春天气血外走，如果不外走，通道没打通，到夏天酷热之时，可能就不能维持气血盛于表，后果是人体为了维持整体温度平衡，就得把内藏降频运转，降低体内产生的热能，这将引起部分组织低温运行困难，这就是寒变。
夏天不积极“泄气”，会导致气血内外回归通道也不够畅通，内里气血也不够空，到秋天气血要收敛时效果就不会很好；一会收敛进去些，一会外释一些，这就是寒热变幻，即为痎疟。
秋天早卧早起，就是养阴，促进气血回流内脏，开始收敛。使志安宁，也是为了提供利于收敛的精神状态。秋天不把收敛通道理顺点，冬天自然内藏气血不足，光顾着维持内藏运行基本温度了，无力利用气血回流内藏的机会，好好给肾生精敛藏。到冬天的时候，心阳都只顾着维持肺部正常运转，无力为脾胃小肠提供足够能量，这时就要考肾阳支持了。没有秋天的收敛，肾阳不足，消化系统推动不利，就会出现飧泄，自然更不可能奉藏肾精了。
冬天不闭藏，不去寒就温反而甚至跑去高强度锻炼，将高度消耗肾阳，不藏精，肝血也多半不足。到春天时，气血不足，四肢远离心脏，最难得到温养，就容易出现痿厥。
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关注，学，谢谢楼主。。。
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驱动气血流向内外更替的原因，更本质的可以说是吸入的空气和体表接触的空气两者之间的平衡。肺部吸入空气，要快速温热跟血进行气血交换。当空气温度降低时，人体必须投入更多能量迅速提高吸入空气温度，这样体表的资源会更往里收敛；空气温度上升时，气血交换消耗的能量减少，资源外布。当空气温度低到一定程度，气血交换消耗能量过大，寒主收引，血液供给难度增加，很容易冻伤毛细管道，伤害肺部。空气温度接近人体温度甚至高过体温，为空气降温排解热量的工作量将急速增大，甚至极度困难而危险；为了导热，内部消耗大量阴液传导热量外释，阴虚之人极易中暑。所以人体能承受的高温空间，远小于能承受的低温空间，毕竟制冷的难度远高于能量转换提供热量的难度。
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