韩寒的“筹码”硬得很

三论以后，批评韩寒是一种时髦，这种毫无风险地展示自己坚决勇敢正义爆棚的机会，正在被很多人牢牢把握。可是细想起来，你到底想批评韩寒的什么呢？我很想知道，于是就写了篇《你没有资格批评韩寒》。果然，跟帖如潮。可惜的是，近三百帖的回帖中，却没有一个人能够回答这个简单的问题。


批评韩寒当然需要资格。因为你不是他的监护人，没有对韩寒的道德负责的权利。而且另一个不幸的事实是，韩寒已经成年，他不需要任何人来告诉他，他应该怎么做。那么，余下唯一能够允许你批评的空间，就在于你是否能够证明，你有比他更好的争取自由的办法——这就是我所谓的“批评韩寒的资格”。谁有这样的资格？一个也没有！

当然也有人说，韩寒单枪匹马地向当局发起阵地战，是“幼稚”，甚至是一种低三下四的“乞讨行为”。他们的依据是，韩寒没有与对手谈判的筹码，缺乏与对手抗衡的实力。

需要提醒这些先生们的是，首先，即便是“乞讨”，这也只是韩寒的个人选择，假如说这就是丢脸的话，也并不妨碍各位革命家采取更为勇敢的方式来捍卫自己的权利、即便是丢脸，丢的也只是韩寒的脸，你们急个什么？

其次，韩寒并非没有筹码，也并非没有实力。问题只在于，你所谓的“筹码”和“实力”，究竟是些什么东西。

韩寒确实没有强大的军队作为后盾——而且他也说得很清楚，他不需要用别人的鲜血来为他的自由铺路。他当然也没有富可敌国的财富，用来买通他的对手。甚至，他都没有呼召友朋与其协同作战的打算。如果说筹码必须是暴力，韩寒确实没有。如果说实力就是人与财富，他也确实没有。因为他即便有军队，也不可能拥有原子弹，即便他有钱，他的钱也永远无法与中央银行相提并论。当然，那些批评他的革命家或许有，不然怎么能够大言不惭地对韩寒表示不屑呢？

那么，接下来的问题是，我们是不是要等到拥有原子弹的那一天，再和当局商榷关于我们的自由问题。是不是要等到我们的兜儿里攒够了华尔街，再来向蛮横和傲慢宣战？

韩寒说，我只打算等三年。

韩寒当然有筹码，而且他的筹码，他的对手永远都拿不出来。那就是正当与勇气。因为在这个世界上，只有这两个筹码通用，是所有人都能接受的东西——要回自己的东西，这就是正当。敢于正大光明地提出自己的要求，这就是勇气！换句话说，韩寒的筹码不是人民币，而是世界通行的美金。你怎么敢说他没有筹码呢？

韩寒当然有实力，而且他的实力，他的对手永远都不具备。那就是人性。因为他没有把对手当作你死我活的对象，而是温和地对他们说，我们也可以做一笔双赢的交易——我尊重历史和现实，也请你正视我的要求。委曲求全吗？是的。因为对双方来说，这都是最大的利益所在。也因为，只有人性的力量，才能让这个世界上所有善良的人为之加油喝彩。你怎么敢说这不是实力呢？我不相信有什么东西会比这个更有力量，连北约也不行！

放开眼界就会知道，中国现代史上的每一次轮回，都与国人信仰暴力与金钱有关，每一次轮回，都与国人疏离正当与人性有关。如果有一个反例，请你告诉我——哪怕只有一个！

现在，到了正本清源的时候了。对正当的呼唤，永远都不幼稚。对人性的吁求，永远都不会失败。走出成王败寇的陷阱，中国才有未来。韩寒已经开始尝试着向这个方向出发，请大家尊重他的选择，并能借机反省一下自己——在这个伟大的进程中，我能够做点什么。