期待、等待、无待

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期待和等待，是人类一种正常的心理特征反映，我们可以从中感受到痛苦、无奈，但也可以从中感受到甜蜜和美好。但是，在投资投机的世界里，期待和等待却是两种截然不同的心态、层级，而无待则是一种境界。

期待是魔鬼。

乍入市场，人们在亲朋盈利效应的感召下，对自己也能够赚钱盈利的美好前景充满了无限期待；在趋势明朗的市道中牛刀小试竟然斩获颇丰，于是开始加大投入，悔不早来，衍生出对大钱和暴利的期待；市道翻转，飞流直下，深套其中，开始产生对市场大幅度反弹和甚至再次翻转的期待；大亏或爆仓后，终于开始痛定思痛，学了解市场的规则和规律期望重新来过，但惰性使然，最后大多都是行百里而半九十，对自己的期待演变成了对别人买卖建议或是市场明牌的期待；即使是在那部分坚持自己不懈勤奋、刻苦钻研的投资人中，在没有感悟到正确的交易理念之前，在没有建立适合自己的时间周期、进出规则和有效资金管理的方法之前，其中大多数也会在某次不遵守纪律导致的大幅度亏损中，期待市场可以反弹翻转或重新向下，期待可以有奇迹，期待老天可以救你。。。。。。然，当你冷静而理性的思考自己的种种期待，一定会发现，无谓和主观已经无时无刻不是充斥其中的。此类期待，何其谬也？世间没有救世主，自行个体操作的选择下，能够拯救你和你的账户的，只有你自己，对别人、对市场、对老天的所有期待，都是无谓之举。对于那些没有时间、精力和毅力的投资人，选择有着良好信誉、投资标地和交易过程清晰、并有着良好投资业绩记录的专业人士、投资管理公司或者基金，是正确的选择。当然，你要有识别格林伍德和马多夫的能力。

等待是一种寂寞的美丽。

当你在受到了无数市场的洗礼之后，仍然对投资投机这个行业拥有着最初的那份执著和热爱，当你在血雨腥风中逐渐体悟出一种人与自然契合无间的投资理念，当你根据大量的实际交易统计得出概率最好的几个品种、建立了适合自己时间周期的进出依据，当你感受到盈利不只是损益比和胜负率、进而建立了事半功倍的资金管理系统，在体系和规则的伴随下，你开始逐渐走入长期平稳盈利的殿堂，再也不会像以前那样“WIN THE BATTLE， BUT LOSE THE WAR”。你开始等待，也开始学会等待、适应等待。那是一种常人眼中不可理喻的等待。面对日复一日诸多市场、诸多品种的幅度刺激和多空诱惑，你视若罔闻；面对身边别人一时的盈利和别人对别人盈利发出的钦佩和赞叹，你听而不见；信号来了按照规则操作，信号不来你无动于衷。手，越发笃定，人，越发谦虚，心态，越发平和。那等待是无声的，是寂寞的，是孤独的，更是美丽的。鲜有人可以读懂这种美丽，鲜有人与你分享这种美丽。你一个人，在路上，孤独的走着。别人眼中，你象在修枯禅，又象在做苦行僧。只有你自己知道，你不是。因为你心中充满了初窥天道的喜悦，充满了对宇宙自然的无限崇敬，充满了对你进一步加深感悟的求知。长期平稳盈利，不再是梦想，而成了一条阻力最小的通道。

无待，是一种境界。

学会、懂得和惯等待，虽然已经将你送进了长期平稳盈利的殿堂，但你还是有招、有式、有桎梏，你的心还是不能做到“空”、“无”。记得有位同道这样回复问我：“如果心空则任何事物从心而过，不留痕迹，那悟还存在吗？最终道就是空？”能提出这样的问题，代表他的思考和经历都已经到达了很高的层级，我这里做个谬答以做回应。道就是道，无法用任何其他的文字来精透的进行描述和解释；而佛法中所讲的“空”，也并不是人们惯常思维理那种空无一物的解释，而是遵循自然、遵循现实的态度。六祖说：“应该自性真空，但又不能执著于空。如果静坐时使自己的心完全空掉了，那便是槁木死灰的顽空。真空是无限的真实。”我那个随笔的题目是“心我无碍，了妄唯真”，一个“唯真”二字，其实已经早作解答。和朋友闲聊时，我惯于在赞同和赞扬后形容自己对佛法、天道，都是一脚门里一脚门外，确实不是谦虚之词，而是对自己正确的评价。对于自己钟爱的问道媒介------投资投机，同样更是如此。虽然进入平稳盈利已经颇有些年日，也早已懂得、惯并享受孤独和等待，但对这一“空”一“无”，也只能说是偶有所悟，同样是一脚门里一脚门外，在等待中偶窥无待之境而已。无待，对我而言，是一种现今阶段仍可望还不可及的境界。

放弃期待，学会等待，窥望无待，我等交易问道之人，不可不察。