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离开高中 我们中的大多数好像永远搁浅在了自己的高中时代。就好像在那儿发生了我们永远也摆脱不掉的某件事情一样。 进入高中之前，我们还处于更早和更加无忧无虑的孩童时代，那时我们都曾是创造力丰富的梦想家，充满了不尽的力量和惊奇。 但是在高中发生了一些变化。在我们生命中的第一次，我们开始畏惧别人对自己的看法。猛然间我们的人生使命变成了：不要在别人面前丢脸。我们担心自己在别人眼中看起来不好，于是我们把这一点看得相当重要，不敢越雷池一步。 我永远也忘不了在高中时代发生在我的朋友理查德舒瓦茨身上的一件事（他现在已经是一位著名的摄影师了，我讲他的故事并不需要征求他的同意就可以）。有一天，我和理查德一起从学校回家，毫无前兆的，他突然停了下来，脸上的表情因为恐惧而冻结了起来。我看着他问他出了什么事。我以为他中了风或者是突发了类似的病。接着他无声地指了指他的长裤，让我看他的皮带掉了一个环。 最后他终于开了口，说道：“整整一天我就是这种鬼样子”。他根本不敢去想像每个在大庭广众之下遇见他的人会怎样看他，也许大家都知道他的皮带掉了一个环。他的名誉毁于一旦。 这就是高中。 我在演讲的时候，最喜欢提问的时间。但是在很多时候，当人们考虑是否要贸然的在众人面前提问时，我从他们的脸上看到了属于青春期的表情。 这种担心他人怎样看待自己更甚于我们自己如何去想的惯往往开始于高中时代，但是这种惯能够持续一生。 当务之急是要弄清楚我们正在做什么，再一次离开高中，回归到上高中之前，那一段拥有纯真的创造力和无惧于社会的人生，再一次刻画不带任何虚伪的自我。 另外，我最终找到了讲班上自由提问时间打破沉默的方法。我会走到讲桌边，转上几圈儿，接着我总是这样告诉学员：“如果现在没有问题的话我们就休息一会儿。”人们总是希望休息一会儿，所以大家总是缺乏提问的积极性。但是对于我来说，提问是整个演讲中最有乐趣的一个环节。因此我总是进行这样一个游戏：提5个问题后我们开始休息。于是情况改变了，学员们开始积极的促使他们周围的人加入提问的行列，这样的话我们就能早点儿休
息了。虽然这只是一个可笑的人为地打破沉默的方式，但是它却消除了压力，让大家摆脱了他们的高中时代。 虽然大家都渴望拥有不畏惧社会的性格，但是大多数人并不清楚要做到这一点是多么的容易。恰恰相反大多数人总是像他们十几岁时那样，对假想中的他人的判断起反应。他们把自己的人生束缚于别人可能会有的看法，束缚于他人的思维空间之中。而这只是一个十几岁孩子的人生设计！难道你也想拥有这样的人生吗？ 你可以摆脱这种思维定式，你可以不依赖他人的看法，你可以做到自我激励。而做到这一点仅仅需要一个简单的问题。正如爱默生所问：“为何我的感知要依赖于别人头脑中的想法呢？”
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创造快乐 世界上存在可以激励你自己的药物，当然我指得并不是安他非命，也不是那种不值得一提却又致命的罪恶之物。 你可以在自己的生物系统之中植入那些能够提供能量的化学物质，当你欢笑、歌唱、跳舞、奔跑、拥抱某人的时候，这些化学物质就会激活你的生物系统。当你愉悦之时，你体内的化学组成发生了改变，通过这种变化，你就能获得动力和能量的新的激增。 你做的任何事都可以升华为充满乐趣和激情的事物。维克多法兰布尔写下了他在纳粹集中营中里那段令人吃惊的生活，以及一些犯人如何在自己心中创造出全新的世界。这听起来似乎有些荒诞，但事实上想像力丰富的人确实可以使内在的化学性创造力融入监狱囚室的孤寂之中。 不要总是试图在你自身之外不停地寻找快乐的事情。因为在外界，它们并不是随处可见的，但是它们却存在于你的心灵深处。获得幸福的机会掌握在你自己手中：这一切全在你心灵与思想的协调作用，这才是你可以找到幸福的地方。 曾入选美国橄榄球名人堂的橄榄球超级明星法兰肯斯顿建议你把任何一项工作都看作是件快乐的事情。 他说：“如果不快乐，那么你就是没有正确地去做。” 吸食大麻过多的人可以因为任何事情而发笑。他们的问题在于他们认为那种快乐存在于大麻之中。事实并非如此，大麻只是机械地敞开了吸食者，使他们达到了快乐的境地。但是通过这种药物性的敞开而得到的东西，并不值得为了它所付出的生理和心理代价（我希望自己对这一点并非亲身体会，但是事实却并不像我所希望的那样）。毒品吸食者所付出的代价是：他们自尊上的痛苦，因为他们并没有找到想要的快乐，而是购买了药品，药品使他们得到了虚假的快乐。他们所需要的毒品越来越多，萎靡于越来越严重的妄想症和自我厌弃之中，所以没过多久，寻找正常的感觉就成了他们服用毒品的目的。 《赤裸的午餐》的作者，威廉巴勒斯，以前是一个瘾君子，在他戒掉毒瘾完全恢复之后，他发现了一个非常好笑的事实：“没有任何一种你不吃药就不能获得的感觉是你吃药可以得到的。” 对自己承诺去寻找保持活力的自然高潮，寻找对自己产生作用的心绪和精力，就从让欢笑、歌唱、跳舞、漫步、奔跑、拥抱或者做好某件事情开始。 告诉你自己：我不做任何我觉得无趣的事情。也就是说，如果不能立刻从你所做的事情中发现快乐，就找出创造快乐的方法。而你一旦使一项工作变得快乐，那么你就做到了自我激励。
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静思 长时间的、自己一个人、静静地坐着、保持绝对的孤独与彻底的放松。不要开电视也不要听音乐，就只有你自己一个人同你在一起。捕捉将要发生的事情。感知你的感觉归于沉默。自知力开始显现，你和自己之间开始达到一种更加美好、温柔、舒适的关系。 静静坐着，让你真实的梦想带给你萌动的线索与灵感的火花。在当今这样一个信息丰富、互动、文明的社会中，你不是活在自己的梦想中就是活在他人的梦想中。而且除非你给予自身完成梦想所需的时间和空间，否则你不过是在用人生中美好的东西去帮助他人实现梦想。 帕斯卡曾经说：“人的所有烦恼都来自于：人们不能在任意长度的时间内，一个人独处静坐。” 注意这里他没有说人的“某些”烦恼而是说人的“所有”烦恼。 有时在讲座中，会有人问我：“为什么我总是在洗澡时想出最棒的主意呢？ 一般我会这样反问他：“在一天当中你还有什么时间是自己一个人，没有任何的注意力不集中？” 如果他诚实的话，答案是“没有”。 最好的想法总是在我们洗澡：也就是我们惟一完全独处的时候产生。那时没有电视、电影、广播、家庭、交通问题、吵闹的宠物等等那些转移我们的注意力，阻碍我们同自己的思想交流的事物。 柏拉图曾经说：“思考是精神的自我对话。” 人们担心如果自己在任意一段时间内单独一人就会死于无聊或者恐惧。另一些人变得如此的沉迷于娱乐以至于如果让他们独自一人的话，他们将认为自己是待在一个被剥夺一切感官的大桶中。 但是事实上，我们所经历的惟一真正意义上的激励，就是来源于我们自身的自我激励。而如果保持独自一人的状态，并且这种过程足够长的话，自我激励的灵感就会源源不断的出现。 真正理解世界的最好方法就是让自身跳脱于世界之外。从外界吸收过多混乱不堪的东西，就会生成超自然的平均信息量：也就是指那种在烦躁与忧虑之间反复改变的心绪。如果你永远的忙忙碌碌，总是离不开你的手机，整日在外面的世界中，没有时间去反思的话，毫无疑问你会处于永远混乱的思想境地。 解决这个问题的方法简单、无痛，过程也并不复杂。
卡夫卡曾经说道：“你不用离开你的房间，保持坐在桌边的状态倾听，甚至不要倾听；只是等待，甚至不要等待。做到安静的静止和孤独。世界将会直率的将其提供给你让你揭开它神秘的面纱。它没有其他的选择，它只能将它的神秘铺陈于你的脚下。” 简而言之，“开始静思”。
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学会扮演一个角色 你的未来会如何不取决于你的个性，事实上甚至连你的个性本身也并不取决于你的个性。在你的体内并没有决定你将会如何的遗传密码。也就是说，你就是决定你自己的思想者，你如何去做，决定了你能成为哪种人。 我们可以从《星际历险记》中李奥纳多波克尼莫的以下近似观点，来理解这个问题：“史波克对我产生了极大的影响。在1965年时，我第一次扮演史波克，当时观众并不认同我的演出，而现在我和这一角色的相似性是当时的我无法相比的。我指的并不是外貌的相似，而是思维的过程。也就是说，我扮演这一角色使我学到了很多理智和富于逻辑性的思维方式，重新塑造了我的人生。” 通过扮演你想成为的角色，你将获得活力和灵感。 几年前我参加了一个表演课程，因为我想这个课程可以帮我解决严重的舞台恐惧症。而事实上我从中学到的东西远远超过了我的初衷。通过参加这一课程，我明白了对于我来说情感是可以应用的工具不是恶魔的力量，也就是说，我可以使用自己的情感并且任意地改变它们。 虽然我无数次的获知，有意识的思维控制着我们的情感，而且我们所拥有的感觉完全来自于我们如何去思考，但是我从没有真正把这个原则当真，因为它总是不能然人感觉到其真实性。 对于我来说，情感更像是一种全能的力量，它能战胜思维，摧毁美好的一天或者破坏一段真诚的友谊。 对于我的表现障碍，我曾经进行了长期的斗争，在这一过程中我才真正体会到我的思想可以完全控制自己的情感。我发现我可以让自己充满干劲儿，如果我像一个充满干劲儿的人那样思维和行动；我也可以令自己沮丧，如果我像一个沮丧的人那样思维和行动。通过练，对于我来说“表演”和“是”之间细微的联系消除了。毫无疑问我选择了一个极棒的表演课老师：茱蒂罗林斯。 我们热爱那些伟大的演员，是因为他们看起来就像是他们所扮演的角色。而所谓失败的演员之所以失败正是因为他们不能“是”他们所扮演的角色，因而不能令我们相信其所扮演角色的真实性。我们对这样的演员不屑一顾，把他们的表演称作蹩脚的演出。 然而在不知不觉中，我们错失了实现人生理想的机会，没有过自己想过的生活。但是，实际上成为自己想做的人并不需要真实的场景，需要的只是反复的演练而已。
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选择快乐的朋友从不支持你改变生活的朋友身边礼貌地走开。确实有这样一些朋友存在着。当你每每有什么改变的时候，他们就会又嫉妒又害怕。他们会把你的上进当作自己做不到的罪魁祸首。他们会在不知不觉中，让你变回老样子。要小心谨防这一类朋友和家人。他们自己并不知道他们在做什么。和你在一起的人会通过各种方法改变你的生活。如果你和那些愤世嫉俗的人在一起的话，他们会将你拉倒在他们身边。如果你和支持你快乐和成功的人交好的话，你就会更快地获得幸福和成功。每天我们都会有很多机会选择和怎样的人交往，和怎样的人交谈。不要只是被吸引到咖啡机旁说三道四，加入消极的谣言散播之中，这是城市生活的惟一游戏。它会消耗你的能量扼杀你自己的乐观精神。我们都十分清楚谁能让我们积极向上，谁又能让我们消极落后。确实应该精心选择我们要把时间花在什么人身上。安德鲁威尔在神奇的《自愈力》一书中建议人们：“列一个单子，写出那些和他们在一起能够让你感觉更加鲜活、快乐和乐观的朋友或者熟人。从其中选出一个人，在这个星期当中要和他或者她度过一段时光。”当你和一个愤世嫉俗的人交谈的时候，潜力将会消失。某种宿命论的淡淡的沮丧控制着整个谈话。在这样的交谈当中既没有创新的想法也没有创新的幽默。卡尔文柯立芝总统说：“愤世嫉俗不创造任何东西。”而从另一方面讲，对人生的乐观与热情是有感染力的。和一个乐观的人交谈，会让我们打开眼界看到更多的人生潜力。现代欧洲思想家基尔克果曾经说道：“如果让我许愿能得到任何东西的话，我不会希望得到财富和力量，而是希望得到生活的激情，希望自己永远能看到潜力和可能性，年轻而充满激情。快乐也许会令人失望，但是潜力不会。”
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让懒惰引爆潜能亨利福特曾经对他的同事说没有他们干不了的工作，如果他们愿意把工作分割成小块来做的话。把工作分割成小块来做，要特别注意在完成开头的那一小块的时候放慢速度，也就是说要慢慢地轻松地去做。因为关键并不在于你做得有多快而在于你正在做。大多数最艰难的任务之所以难于完成，就是因为，成为高手，把整个任务一下子搞定的想法往往让我们过于困窘而产生不了动力。让你轻松产生动力的捷径就是把自己当作整个地球上最懒惰的人。（这对于我来说是小菜一碟！）也就是说，如果你认同自己用一种缓慢而懒惰的方式去完成某件事情，你就不会为开始行动而感到担心和恐惧。事实上，如果你像参加一出缓慢的轻喜剧，像涓涓溪水流入工作之中，你甚至可以从中找到乐趣。你开始的时候越是缓慢，而实际上恰恰会越迅速地完成，这并不矛盾。因为如果你一开始就想竭尽全力，非常辛苦地去做事情的话，你必然最清楚你根本就不想去做这件事。换句话说，你对自己又快又猛地去做某件事情的预期并不乐观。因此你总是在找种种理由逃避。而缓慢地开始做某件事情的想法是一种轻松的想法。因为轻松，所以开始采取行动，因此最终会完成。当你慢慢地开始一项计划的时候，行动的速度不需要刻意追求就会加快。就像是你内在的韵律会让你和你所做的事情协调起来。你将会惊喜地看到，你的意识会在短时间内停止控制你的行动，而潜在的自我会让能力成为唾手可得的东西。从从容容，以“懒惰”开始。很快你就会达到一种缓慢但是持久的境界。就像保罗麦卡迪尼的“红色玫瑰高速公路”专辑中，那首充满了催眠效果的歌曲：《嗅，惰情的炸药》。你体内存在着潜能。你不必狂热地想点燃它。就像点燃一根火柴，开始必须滑动才能点燃。所以就让懒情引爆你的潜能吧！
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学会用两只手运球
如果你当过孩子们的篮球教练或者是做过相关的工作，就会发现大部分孩子都只用固定的一只手运球——这一侧的手臂就是一个人的主手臂。
当你注意到一个孩子这么做的话，你就会把他叫下场对他说：“比利，如果你每次都用这一只手运球的话，对方就很容易防守。你就没有更多的选择。你也需要用另一只手运球，这样的话，对方就永远不会知道你将会选择从哪一边突破。”这时，比利也许会说：“ 我做不到。”而你会笑着问他： “你说你做不到是什么意思？”
比利会用另一只手——非主手——运球给你看，而球会到处乱跑。因此比利认为，他“做不到”。
你会向比利解释，如果他愿意练的话另一只手也能够熟练地运球。只要多加训练就可以。这只是一种惯。经过足够的训练，比利会发现你的话是正确的。
同样的原则也适用于重新调整我们占主导地位的思维方式。如果占主导地位的思维方式是悲观主义的话，我们所要做的只是“用另一只手运球”，也就是说，练一次次的用乐观主义的观点去思考问题，直至它成为一种自然。
如果有人问我（这是指在我读拿破仑希尔的书，找到人生励志的道路之前的情况）为什么我不能更有人生目标，并且更加乐观。我会这样说：“我不能那样做，因为我不是那样的人。我不知道该怎么做。”但是更正确的原因应该是： “我没有那样做。”
思考就像是运球。从一方面来说，我可以不断地用悲观主义的方式思考，建立起一种悲观的思考惯（这一过程只不过是一次又一次的用悲观主义“ 运球”）。而另一方面，我也可以用乐观主义的方式去思考——一次一个乐观的想法——逐渐养成乐观的思考惯。人生励志，自强不息，不过是看你对想要去做的事情能够控制多少。
据我所知，一个人每天最多能产生45000个想法。我并不能保证这个数据的准确性，特别是我知道一些人一天看起来最多会产生9个或者10个的想法。但是，如果我们一天真的有45000个想法的话，那么你不难看出，我们要改变悲观主义的思考惯就需要足够的耐心。
如果只是一两次积极乐观的思考并不能改变整个思考惯。如果你是一个悲观主义者的话，你的生物钟就严重地偏离乐观的轨道。但是当新的方式
出现以后，旧的就不会长久。作为一个曾经的悲观主义者，我能够告诉你这种转变确实发生了，虽然缓慢，但是确实发生了。你一定可以改变。只
要做到一次一个乐观想法。如果你能够用一只手运球的话，你一定也能够用另一只手运球。
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明确规划你的工作
我们中的一些人认为我们做不到自强不息，是因为我们现在太沮丧了，或者是太生气，或者是因为某些解决不了的难题而过于烦恼。
但是，拿破仑希尔却坚称此时正是我们领悟人生真谛的绝佳时机：“有一个掌握悲痛和失望的不可战胜的规律，那就是通过明确规划你的工作来转化这些感情的挫折。这一准则是不可替代的。”
一旦得知我们想要做怎样的人，“明确地规划你的工作”就是我们应该采取的下一步行动。带着清晰明确的计划去做，就能够激发出目标带来的能量。否则，我们就会因为意识上的亏空造成的混乱而痛苦不堪。我们就会缺乏目标，不知道要何去何从。
很久以前，我是一家“时间管理”培训公司的讲师，培训商业人士怎样最大限度的优化利用工作时间。我们的指导思想就是：一个小时的计划时间可以节省3个小时的工作时间。
但是，我们中的大多数人并不清楚自己可以用这一个小时来计划。而是忙于清理昨天剩下的问题（而造成这种遗留恰恰是因为我们缺少计划）。人们不明白用于计划的一个小时对于自己来说是最有收获的一个小时。而我们却下意识地徘徊在工作间应付着一个个的危机（而这些危机恰恰也是因为没有计划而造成的）。
一场有计划的会议比一个没有计划的自由论坛节省三分之二的时间。而精心计划的一天的效率将3倍于没有计划的一天。
我的朋友科克的销售队伍。他发现“明确规划工作”这一捷径之前，一直业绩平平，而现在他每周都要都要花上两个小时的时间提前在电脑上制定出一周明确的计划。
他说：“这样做让我的整个世界发生了变化。不仅是我的工作效率提高了3倍，而且这样有明确计划的一周是属于我自己的一周。这样的工作是属于我自己的工作。这样的生活是属于我自己的生活。”
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把汽车当成一座移动的图书馆人生励志的最佳时机之一就是开车的时间。我们没有任何理由把开车的时间用于沮丧或者不安，而不用于人生励志。有那么多相关的CD和磁带可以利用，让你在开车的同时教育自我，激励自我。如果我们在开车的时候只是简单听一听说唱音乐，或者是用来抱怨交通的话，我们就是在破坏我们自己的心理结构。更甚至于，如果我们在这段时间内听多了街头巷尾的所谓“新闻”，我们对生活的看法就会被扭曲。因为现在的新闻节目有这样的导向：让听众震惊或者悲哀。所以往往是整个国家最粗俗野蛮和最恐怖的故事被挖掘了出来。我曾经为一家日报社工作，所以对此有切身的体验。我曾经目睹没有谋杀和强奸的报道放在案头会产生多么大的恐慌。编辑们会遍查网上新闻搜寻发生在其他州的足以上头条的恶性事件。如果没有溺毙的事件，虽然极不情愿，也要勉勉强强登上一个差一点溺毙的事件。这样做并不是因为他们出了什么问题，也没有违背伦理道德。这种做法满足了人们对坏消息的胃口，它提供给了人们想要的东西，所以在这种意义上来说，这种做法是一种服务。
但是如果在汽车中收听新闻的平常人相信所有这些坏消息都是对生活真实和公正的反映，那么这些恶性新闻就起到了最大的破坏作用。真实的世界并非他们所描述的那样，那是为了吸引听众和读者，经过人为地挑选和添油加醋而成。那是一种人造的恐怖，因为惊慌失措的人是被固定的人群，而广告商喜欢新闻造成的这种效果。媒体千方百计地夸大事实让人们感到恐慌，这样我们就会不停地关注。比如说，如果一架飞机失事了，我们在一周之内都会看到失事的调查进展，残骸的搜寻，以及遇难者的家属们在麦克风前痛哭流涕。一周以后，会播放找到的黑匣子所纪录的失事前飞行员说的最后一句话，接着整个事件就会持续生温，闹得沸沸扬扬。而当我们被航空事故报道重重包围之际，
航空安全却比以前任何时候都要好。数据表明百万架次的航班安全地起飞与降落。因为航空安全技术不断提高，每年的航空死亡率都在不断地下降。但是这会是新闻吗？不会。我要到各地讲座，因此深知那些所谓“新闻”对人们的精神压迫。一个小小的气流紊乱就足以让大家睁大双眼、紧握座位扶手惊恐万状。被那些坏消息所束缚给我们带来了很大的精神压力。如果开车的时候创造更多精神层面的选择，我们就能够在两个重要的方面有突破：知识和动力。现在有成千上百种有声读物，内容涉及人生励志、网络应用、健康、目标制定以及其他对我们有益的，如果想要不断地成长就必须去关注方方面面。爱默生曾经说道：“我们成为我们整天所想的那样。” （我第一次听到这句话，是在多年以前，而当时恰恰是正一边开车一边听厄尔南丁格尔的有声节目！）如果我们把自己的思想丢给某种偶然性，或者是丢给八卦电台的话，那么我们就在很大程度上放弃了对自己思想的控制。现在人们的开车时间不断增加。据统计如果人们在3个月内的开车时间都听关于教育和人生励志的有声书籍的话，就相当于在大学上一个学期。大多数的图书馆都有大批的有声书籍，而且所有最好和最新的有声书籍在网络书店都能够买得到。凡是人生励志的节目都是积极有效的吗？不是。也许有一些对你来说根本没有作用。这就是为什么在网络书店买有声书籍之前要先看一看读者的书评。开着车，听成功学大师们的有声书籍，多次给了我人生的启迪，让我能够充满激情的生活、充满激情的工作。在漫长的记忆之中，可能会有一瞬间对我说是最重要的。一天我正边开车边听威尼戴耶尔的经典有声系列书籍《选择你自己的辉煌》。戴耶尔在书中谆谆教诲人们不要把幸福建立在追求物欲的基础之上，在长篇大论的结尾处，戴耶尔说道：“没有通向幸福的道路。幸福就是一条道路。”这种观点在那一瞬间融入了我的思想，以后就再也没有离开。它对于我来说并不是一种“原创的”思想，但是戴耶尔温和的表述方式，舒缓的语调，充满了平静的喜悦，在某种层面上改变了我，而没有一种充满智慧的古代典籍能带给我同样程度的转变。这就是通过有声书籍学的神奇力量之一：它能够引发一对一的绝对的个人体验。
威尼戴耶尔、玛丽安威廉逊、凯洛琳梅斯、芭芭拉歇尔、汤姆彼德斯、纳撒尼尔布兰登、厄尔南丁格尔、爱伦瓦茨和安东尼罗宾斯的有声书籍改变了我的人生，而他们只不过是激励者当中的一小部分而已。你最终会找到自己的最爱。你不必挤出时间上图书馆读书。忘掉图书馆吧。因为你可以拥有一座移动的图书馆。
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找到你开启人生的万能钥匙我曾经有这样一个想法：除了我之外，所有其他的人都能够在人生的某一个阶段找到能够指引自己人生的书籍。但是，因为一些原因这些书籍被他们遗忘了。我的这种感觉有一点点像诗人瑟塞尔瓦伊霍在诗中写到的那样：“啊，当我出生的那一天，上帝生病了。”我在30多岁的时候，还在为自己是一个悲观主义者，找不到人生的目标而苦苦挣扎。我把烦恼告诉了一个朋友，迈克凯勒布鲁博士，他向我推荐了一本书。直到那之前我都不认为会有一本书，指引我找到人生的意义。那本书就是拿破仑希尔的《一生的财富》（此书已由海南出版社出版，计三册——编注）。当时这本书已经在我的书架上尘封多年。我当时并不信任人生励志和自助的书籍，认为它们都是为那些软弱和容易受骗的人准备的。最终我被说服读那本书的原因是书名中的“财富”二字。我想财富对于我的生活来说应该是一种快乐，或许它就是让我快乐、消除烦恼的必须。实际上，那本书对我产生的影响远远不在于提高了我的挣钱能力（按照书中的规则我的收入也确实在不到一年的时间内翻了一番）。拿破仑希尔在书中的建议点燃了我的生命之火，改变了我的整个人生。我很快获得了一种能力，后来我知道那就是自我激励的能力。读了《一生的财富》之后，我读了所有拿破仑希尔写的书。我也开始买关于自我激励、人生励志的有声读物在汽车上边开车边听，在每天睡觉前我也会听。在那个阶段，所有在学校以及从家人和朋友那里获得的东西都被我摒弃在外。在没有完全理解其精华的时候，我致力于彻底的重建思维模式。我不放过每一次思考，最终用乐观主义的和充满活力的人生观替代了原有的愤世嫉俗、悲观被动的人生倾向。那么，什么是通向财富的钥匙呢？拿破仑希尔说道： “通向财富的钥匙就是帮助你完全掌握你的思想所必需的自我约束。请记住，你能够完全掌握的惟一的东西就是自己的思维方式，这一点是至关重要的。”完全控制我的思想对于我来说也许是一生的冒险，但是当我开始这项冒险的时候，我兴奋不已。也许拿破仑希尔的书不是属于你的人生密钥，但是我向你保证，如果你不断寻找的话，就最终可以找到隐藏着你的人生密钥的书籍。那本书也许是：厄克哈特图勒的《现在的力量》、特雷西高斯的《最后一句话的力量》、柯林威尔森的《作法自毙者的堡垒》，或者是纳撒尼尔布兰登的《自尊六要则》。所有以上我提到的书都帮助我超越自我，让我在人生的阶梯上积极地攀升。属于你的人生密钥也许就在你自己所选择的心灵书之中。如果你开始寻找它的话，就能够找到，因为它正在那里等待着你。
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