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周立波骂同济教授惹妻子不快 自称从不言语上道歉

11-07-20 16:06 2879次浏览
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2011年07月20日 01:12

来源:中国新闻网 作者:李季

7月19日晚,周立波携妻子胡洁做客北京卫视《BTV秀场》,在荧屏上两人尽现夫妻恩爱一面,除了十指紧扣的亮相舞台外,一唱一和的对话也让观众体会到两人生活中的理解与默契。周立波当晚还大方回应各种是非,除了解释曾经备受批评的“咖啡、大蒜论”,也谈及了近期因与大学教授微博开骂而涉及的“教养问题”。

周立波近期因任《中国达人秀》评委,被同济大学教授张生撰文批评其点评“思想肤浅、教养低下”,而后,周立波就此事件连发多篇微博,引起网友关注。有人力挺也有人认为周立波言辞过于激烈。针对此事,周立波当晚如此评价自己的言论,“一种可以认为周立波在骂人,一种可以理解为周立波特别有修养,很尊重他的对手,我只是用他的语境在和他沟通。”

而在此事上,胡洁表示自己的想法与丈夫截然相反,“我觉得人家怎么骂你,怎么骂的难听,怎么没口德,你都不能去回应,你作为一个公众人物,你这样去回应是不对了,所以这两天到北京,一直到来这前,我一直没和他说话,希望他能静思一下这个问题。”

周立波随后也承认,近几天心情特别烦躁,“当我面对某些完全不在我的计划当中和我认知范围内的事情的时候,我的即时反应是我的本能,微博就是即时的情绪即时的传达,当时就是我的即时情绪,在被某一人责备时,我觉得很扎眼,我觉得我应该表达我的态度,可能是这样的性情就要付出代价”。

而在谈及早前因“咖啡、大蒜论”引起的争议时,周立波解释称那次不是一种预谋的台词,是台上完全的即兴,“我没有任何一种贬义,我是为更方便的解读南北文化的差异与属性,才以“咖啡和大蒜”这种比较形象的食物予以解释。”周立波还强调,没有认为“咖啡与大蒜”有所谓的高下,而这种话居然会让人产生不悦,只能证明不悦之人内心的不强大。

此外,在当晚的访谈中,周立波还直言自己从不在言语上道歉,他认为,“言语上的道歉,不如行为上的更正。”
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水清木华

11-07-31 00:14

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水清木华

11-07-30 20:37

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水清木华

11-07-30 20:28

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水清木华

11-07-30 10:51

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水清木华

11-07-29 12:10

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同济教授:周立波点评暴露其思想肤浅、教养低下
上海商报 
张生

7月10日晚上,第二届中国达人秀的决赛在万众瞩目中终于登场,其场上气氛之热烈,场外吸引电视观众的人数,尤其是吸引的上海电视观众人数之多,恐怕用“万人空巷”这个词都不足以表达其万一。与第一届相比,这一届最终胜出的几个达人虽仍保有上一届主打的苦情牌,如惹人疼爱的乌达木就是一例,可另外几个获奖的人,如卓君、胡启志等,尤其是“菜花甜妈”的绝唱“送你葱”,却绝对是天生才艺难自弃使然。显然,这一届的达人,包括拥有纯净歌喉的乌达木,都已更接近“达人”(TALENT)这个词的本义,那就是具有特殊的天赋或者过人的能力的人。借“达人秀”这个舞台,他们得以将自己的才艺表现出来,同时也让我们得以分享他们让人羡慕的天赋与才能,从中得到共鸣与欢乐。

但是,在我看来,昨天真正的达人却并不是那些舞台上的选手,而是在评委座席上的周立波先生。这一点,相信昨晚曾借新浪微博这个平台进行互动交流的观众都有同感,因为周立波的名字出现得甚至比那些获奖的达人还要多。可遗憾的是,他们并不是为周立波的表现喝彩,而是喝倒彩。他们或者为其言行感到难堪,或者直接对他表示厌倦。无须隐瞒,我也有同样的情绪。不过,与不少人的意见相异的是,我并不认为周立波是因为话太多而惹人讨厌,因为其他两位评委黄舒骏和伊能静的话也不少,有时比周立波还要多,可他们却并没有受到观众的批评,那么这是为什么?

我以为,那是因为周立波在达人秀这个舞台上“不小心”或“卖力”“秀”出的东西恰恰暴露了他的“本质”,或者说,他是一个什么样的“达人”。从第一届起,周立波对达人的点评就已受人诟病,如果说其生硬的措辞和勉强的玩笑只是暴露了他不善于使用国语或者不善于用国语进行有那么一点文化的思考之外,这一届他的表现就远不止这些了,他的点评让观众看到的是他的肤浅的思想和低下的教养。这只要从他点评卓君时直言若有人说中国没有达人就是“病人”便可看出。这当然并非特例,当他告诉不幸的乌达木他有幸生长在这个“幸运的社会”时,真不知道他是如何把“幸运”这个词与“社会”联系在一起的。而实际上,即使是对卓君的点评,“亮点”也主要集中在对他的“乡下人”的身份的发现上。之前周立波在复赛时,对卓君的点评就已显现出了这一点,当他听卓君说自己来自广西南宁的一个县之后,立即用一种夸张的语气和不屑的表情说了一句:“县里面的”。可是,就是这一句“县里面的”,把周立波的可怜的优越感和内心里引以为豪的东西显露了出来。

可是相较而言,无论是黄舒骏还是伊能静,他们对同一个对象的点评,不仅言辞温文尔雅,所关注的也是达人们的才艺和在精神上的追求。其实,如果稍加注意,就会发现,黄舒骏、伊能静和周立波都是同一个年龄段的人,都出生在上个世纪六十年代中后期。可他们的修养相差如此之大,我以为,应该与他们所受的教育背景有关。这其中,周立波显然是最差的,当然,这也与他们的成长环境有关。黄、伊二人是在台湾、香港等地成长的,周立波这个“城里人”,虽然在号称大陆最大的城市——上海长大,可他成长的环境可能却是最差的,大概比他不以为然的“县里面”也好不了多少,甚至更差也有可能。

坦率地说,我并不认为周立波是个“特例”。我和周立波也是同龄人,从周立波的身上,我也看到了我们这一代人某些共同的特征。就像周立波已经成为媒体红人一样,我们这代人也大都已经成为各行各业的骨干,但是,窥一斑即可知全豹,从周立波在达人秀的表现可以看出,我们都还是一些比较粗鄙的人,我们的社会也依然还是一个粗鄙的社会。而我们若想要变得文雅,还需要不少的时间。可问题是,我们不能因为自己粗鄙而不自知,反而对此沾沾自喜并以此成为“达人”,这样就不仅让人同情,同时也让人觉得可耻了。

(作者系同济大学人文学院教授)
水清木华

11-07-29 11:16

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余秋雨点评周立波:喜欢他的是中年人
2009年05月11日 11:29

周立波“海派清口”的火爆不见“消退”,原定在美琪大戏院的三场演出现在已经加到了10场,接下来周立波还将推出一个金融题材的海派清口剧《女人一定要有钱》……对于周立波的火爆,圈内圈外议论纷纷。昨晚,著名文化学者余秋雨在观看了周立波的演出后接受记者采访,对周立波的现象作了一番点评。 

故事话语自由组合 

“海派清口”是周立波创造的一种表演样式,余秋雨表示这种“一人之夜”的形式国外早有先例,并且,严格地说人类最早的娱乐活动就是从这种形式开始的。余秋雨认为,周立波在表演中采用了一种意识流的方法,表面看没有逻辑,想到哪儿是哪儿,时间长了发现那不是一种混乱,“他的自由交给了欣赏者的自由”。余秋雨说,周立波有着非常好的逻辑控制,他有一个大的逻辑,那个逻辑就是寻找着三十年的社会和人们生活方式的变迁,在这个大逻辑里他都要。同时,余秋雨认为,周立波在表演中把故事和话语系统组合在一起,看上去很自由,其实难度很大。 

幽默价值城市思考 

“在文化发展到一定时候,每一座城市要寻找自己城市文明的生态话语。”20年前就对周立波有很高评价的余秋雨话语之间依然对他相当欣赏。“他有一种客观的判断和选择,知道什么东西有幽默价值,有一种现代都市型的市民幽默的发现能力和选择能力。他还有一个好处,他的有一些笑话背后还有一些社会思考在里面。”余秋雨认为,上海要建立一个特殊的、和其他城市不同的城市文化,“用我们的话语系统挖掘我们的快乐,挖掘我们的幽默,挖掘我们的智慧,周立波在这方面是个很好的探索者。‘一人之夜’的话语系统,就很精彩,是别人所没有的。”不过余秋雨也表示,周立波并不代表上海滑稽的方向,“上海是全国的一员,滑稽戏是上海的一员,周立波是滑稽戏的一员。” 

尺度问题并非关键 

在之前的采访中,曾有一些人认为周立波的走红和他不在体制内的尺度宽松有关。余秋雨否定了这一说法,他表示台下的观众完全不是因为周立波讲了一些正规院团演员不敢讲的话而笑的,“大家笑的完全不是这些东西,这些人搞错了。”余秋雨说,“我劝这些人好好学,抬起头来看周立波等人的创 

造。”余秋雨强调,周立波是在美琪大戏院公开演出的,既然周立波可以演,那么正规院团的人也可以演。 

一种启发不是终点

当有记者问到周立波的表演对年轻观众来讲有一定的隔阂,一些年轻人看惯了网上的笑料就不觉得周立波的表演有太多好笑的时候,余秋雨表示:“周立波的笑话表现的是一个时间段、一个地点,一个时间段就是周立波生活的那个时代,一个地点就是上海。”余秋雨认为,周立波的表演可以辐射到一些比他年长或年轻一点的观众,但也有局限,要辐射到“80后”“90年”就有些难了。年纪更长一些的观众可能也不是特别喜欢周立波,他们喜欢的可能是姚慕双、周柏春与杨华生等老一代的滑稽名家,而对于年轻一代来讲,周立波的“海派清口”只是一种启发,而不是终点,它可以启发年轻人去建立属于自己的话语系统。不过余秋雨也表示,因为此次周立波演出的主题是“笑侃30年”,如果他能讲讲自己这一代人和“80后”“90后”的差别的话,可能会引起更多年轻人的共鸣。
水清木华

11-07-29 10:28

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周立波恶骂同济教授 有腔调没风骨 还能走多远?



周立波在微博上对同济大学人文学院教授张生的反击言论,引起了轩然大波。周立波这次隔空对同济大学教授张生的恶骂,给人感觉就像一名街头泼妇,不但斯文扫地,而且素质低下,丑态百出。

周立波在微博上对同济大学人文学院教授张生的反击言论,引起了轩然大波。在7月14日的《新华日报》,一篇题为《周立波PK同济教授 谁才是真正粗鄙》的言论,作者表示:“聚光灯下,收获无限荣耀的同时,也会迎来无数的质疑和批评,甚至是谩骂和攻讦。你可以一笑置之,也可以据理力争,但选择宛若泼妇般公开对骂,一图言语上的痛快,实为下下之策。 ”因此作者得出结论:别人刚说你“教养低下”,你立马“粗口回应”,岂不是自证别人的批评?他的“粗鄙”应是来自于他的傲慢与硕大的自信。

该评论发表后,周立波立刻通过微博做出了回应。他表示:善意的批评我接受,恶意的侮辱我定反击,同时,继续对张生进行侮辱性的反击:社会上那么多不堪,不正是那些混进教授队伍里的“叫兽”教育出来的?只兴“叫兽”先龇牙,就不许立波后甩棍?骂你(张生)都嫌口脏但你命真好!居然有幸成为周立波口中的半口脓痰!”并送上绝骂:“有教无养,同济耻辱!”最后,周立波说:别劝我光脚的不怕穿鞋的,我也是光脚过来的!我没鞋了脚还在! ” 

周立波这次隔空对同济大学教授张生的恶骂,给人感觉就像一名街头泼妇,不但斯文扫地,而且素质低下,丑态百出。从周立波的恶骂中,让我想到一个人,那就是口齿伶俐的郭德纲,郭德纲不但相声说得好,哪怕是骂人,也相当的有水平,句句彰显他的才华。2009年郭德纲因为力捧小沈阳,被宋祖德盯上,两人展开了声势浩大的博客对骂,几个回合就让号称有硕士学位的宋祖德甘拜下风,郭德纲骂宋祖德,虽没带一个脏字,却句句精彩,看了让人拍案惊叫。

郭德纲说,真的奇怪,祖德老师的脸怎能长得如此标致,细看竟然极象骨盆,造物主太神奇了。那一双眼睛,甚是有神,如栗子,底朝上,与膀胱相贴,尖朝下,前面贴耻骨联合,后面依直肠。英语叫prostate。祖德的嘴,豪爽通达,大笑时能直接看到裤衩上的花纹。那两个大牙,更是巧夺天工,我常天真的想,要是请祖德到后厨开启大桶番茄酱,那该何其壮观!就这张脸,气死画匠,难死木匠,鲁班来了都得哭,四面吊线,旋不出一个尜儿来......

要是真的把郭德纲和周立波拉一起评论,单论文化水平,郭德纲就是大学生,周立波还是未毕业的小学生。郭德纲是艺人,周立波是小丑。有网友不客气地批评说,周立波只有插科打诨、嬉笑卖乖的本事,字里行间仍透着一股心胸狭隘的痞子气,作为公众人物,周立波必须理智地对待评论。有媒体对周立波的火爆回应作出如此评价:“这样善意的提醒尚且赢得如此大骂,这让文艺批评情何以堪?而这样没有风骨只有腔调的周立波,究竟还能走多远,实在要打个问号。”

(编辑:托尼托尼·乔巴)
不染尘

11-07-20 20:42

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周立波那都是上海人吹出来的.
  当年成都李伯清火的时候,缺乏上档次的包装和专业的创作人员,不然.....
  凤凰卫视早年的一个姓梁的家伙的节目风格也差不多....
  时也,运也,命也.
江南西道

11-07-20 20:11

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不能要求公众人物太多,他们除了某些方面有特长,素质上并不超出国民平均值
水当当

11-07-20 17:50

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周立波问题不少,但由于渴望成功,自身的涵养在成功欲的支配下,被迫与环境达成妥协。。
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