随园诗话_素颜以对

素颜以对

10-06-30 11:12

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[引用原文已无法访问]

谢谢画眉姐姐,这么好的典故,我竟然忘了引用.

也一并谢谢风渡寒潭的小诗.

szr666999

10-06-30 09:05

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喜欢！

画眉

10-06-30 08:58

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聊斋田七郎的母亲说过一句话：受人知者分人忧，受人恩者急人难。富人报人以财，贫人报人以义。无故而得重赂，不祥。
所谓大恩如仇，还不起的恩惠，就是负担，只能避开。

妹妹的这篇帖子我非常喜欢！

素颜以对

10-06-30 06:52

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立誓乾坤不受恩

一
陶渊明曾经写道“性本爱丘山，误落尘网中，一去三十年”，对于性情纯真的人，比饿肚子更痛苦的事，就是混迹于官场，陶渊明挂印而去，隐居乡里，在他晚年贫病交加时，名将檀道济带了酒肉劝他出仕，他挥而去之。归隐后的陶渊明，靠亲友救济及乞讨为生，在乞食归来后，他写下“冥报以相贻”的诗句，虽然有“不为五斗米折腰”风骨，却为乡里施舍的一顿饭，而要以死相报。

二
相传，稷、契分别是虞舜时期的贤臣，杜甫曾经写过“窃比稷与契的”诗句，杜甫在躲避战乱时，曾经得到故人孙宰的收留，即使有稷契之志，却仍以“誓将与夫子，永结为弟昆”表达感激。

三
范仲淹有 “宁鸣而死，不默而生”的警句，虽然曾与重臣晏殊据理力争，但是为晏殊举荐之恩，终身以门生自居。

四
《随园诗话》中，某孝廉写道“立誓乾坤不受恩。”以此自夸风骨。

人在世间，如何能不受人恩？古人如陶渊明之高，而以乞一顿食，至于以死相报；杜甫自比稷契，仍感孙宰存恤，愿结为兄弟。范仲淹是何等人，以一荐之故，终身执门生之礼。《礼记》中有一句话：“太上贵德，其次务施报”，含义是：上古之人，因为看重德而施德，后来的人则看重报而施德。

袁枚举了两首诗，其一：
名心未了难遗世，晚景无多怕受恩。——商宝意

其二：
不是微禽敢辞惠，只愁无处觅金环。——蒋苕生

同样是不肯受恩，此二人毫无自夸之感，蒋苕生的诗姿态更低：我这样卑微的人，敢辞却恩惠，是因为我无力回报。

行走于世间，这种不立身份的姿态，反显身份弥高。

风渡寒潭

10-06-28 15:33

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素来垂轻裳,颜华踏江上,以手拨碧波,对影夜舟唱!!
送楼主吧! 呵,素颜以对!!

九剑哥哥

10-06-28 15:28

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未曾经历枝叶下化蛹的恐慌和剧痛，就没有蝶变后阳光下的从容和优雅。
大舞台上的长袖善舞，从来都是基于小舞台上的惨淡经营。
这个论坛里的匪兵甲、匪兵乙，将来有几人可以长成大虫？

暗影

10-06-26 23:47

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人此时彼时
心此岸彼岸

淡淡的名贵

10-06-26 20:44

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人此时彼时
心此岸彼岸

变的是什么？
不变的又是什么

股天乐

10-06-26 13:53

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已经修改，谢谢。

素颜以对

10-06-26 13:45

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麻烦股天乐，《随圆诗话》中有则故事，改为：《随园诗话》