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心态、心理是平台，没有这个好的平台，很多事不好展开。
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庖丁解牛 2011-11-25 17:30
站在画外看画。人生很多事情，要想到更高的境界，领略更凛冽的风景，唯有置身事外。
当股票在你人生中占据的比例越小，你看他就会越清楚，越彻底。投资的功夫远不限于报价和数据，投资的真谛更不是蕴含在K线和指标之中。
为什么要将人生的赌注，押在这个只有涨跌、没有冷暖的世界？
你的青春，爱情，还有梦想，就这么在市场的起落中埋葬？
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童 年 [美]马克·吐温
1849年我14岁的时候，我们家还在密西西比河畔的汉尼堡，住在我父亲五年前刚盖的木房子里。家里有几个人住新屋，剩下的还住后面连着的老房子。
那年秋天，我姐姐主办了一次晚会，邀请村里所有到结婚年龄的男女青年参加。我还太小，不够参加这种社交活动的年龄。再说我也过于腼腆，跟年轻姑娘们合不到一块。总之，他们没有邀请我——至少没让我整个晚上都参加。我得以进场的全部时间只有十分钟，在一出小神话剧里扮演一只熊。演出时我得穿上一件熊皮似的毛茸茸的棕色紧身衣服。大约十点钟时，有人叫我回自己的屋去穿上那件熊皮衣服。我走了几步，忽然灵机一动，决定先练一番。可是那个房间太小了。我穿过大街，来到拐角上一栋很大的空房子里。可我根本没想到有十来个年轻人也正去那里换装，准备演戏呢。
我和小伙伴桑迪一起在二楼选了一间大而空旷的屋子。我们一边说话一边走了进去，这就使几个穿了一半衣服的姑娘有机会藏到一架屏风后面。她们的长裙服和其他东西都挂在门背后的钩子上，可我没看见。
屋里摆着一架旧屏风，上面有好些窟窿。我压根儿就不知道屏风后还有女孩子，所以对那些窟窿也没在意。我要是知道有这么一回事，怎么也不会在窗外射入的一片冷酷的月光里脱衣解带的，简直羞死人了! 当时我一点儿都没想到这些，坦然地脱了个一丝不挂，然后就开始练。我野心勃勃地想来个一鸣惊人，成为扮演熊的专家，那样他们就会常常邀请我演出了。于是我就带着为了立身扬名而忘我工作的那种热情投入了练。我在两间屋子里满地乱爬，桑迪喝彩叫好；接着又直立行走，嘴里发出我认为像熊的咆哮声；我又是倒立、又是左蹦右跳，总而言之，凡是熊能做的动作我全表演了一遍，熊做不了的动作我也发明了不少，还有一些动作是稍有点自尊心的熊都不屑一做的。当然，我丝毫没有想到在我丢人现眼的时候除了桑迪还有别人在场。最后，我来了个倒立，就那样停在空中稍事休息。
突然，屏风后面爆发出一阵女孩子的格格大笑。我的劲一下子全泄了，身子一软，摔了下来，撞倒了屏风，把那些年轻姑娘给压在了下面。她们吓得尖声大叫。我抓起衣服就跑，桑迪跟在后面。眨眼工夫我已经穿上了衣服，从后门溜之大吉。我让桑迪保证不吐一个字，然后一道找了个地方，一直躲到晚会开完。
屋里沉寂下来，静悄悄的，大家都入睡了。这时我才敢回家，垂头丧气，对自己丢人的罪过有一种辛酸凄楚的感觉。回到屋里，看见枕头上别着一张小纸条，上面写道：“你演熊可能演不好，但你演光屁股可真是精彩至极——哎哟，别提有多精彩啦!”
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[依空法师·人间巧喻] 7五滴蜂蜜
一个旅人行过空旷的荒野，只见蔓草杂生，一片萧条凄清。正行走间，突然从草丛中奔出一只野象，发狂似地追逐过来。
旅人大惊，拔腿逃命。危急中，逃到一个荒废的村落，看见一口干涸的空井，井旁有一棵老枯树，旅人忙忙抓住脆弱的树藤垂入井中，躲过了狂象的追逐。
旅人松了一口气，抬眼四望，大吃一惊，只见井壁四角各盘踞着一条毒蛇，伸出长长的蛇信，垂涎咬啮过来。旅人使尽力气往井底下坠，逃避毒蛇的瘴气，一低头，吓得差点昏厥过去，井底竟蜷卧着一条青色毒龙，大睁着一双血红眼，虎视眈眈地瞪着旅人。
上有狂象，旁有蟒蛇，下有毒龙，旅人向上攀爬不得，朝下坠落不能，只好紧紧抓住枯藤，悬荡在半空中，上下摇摆，极其危险。这时又忽然跑出两只黑白老鼠，津津有味地啃噬着旅人赖以维命的树藤。旅人进退维谷，千钧一发之际，只见一片蓝天的井口，恰飞过五只嗡嗡作响的蜜蜂，滴下五滴甘甜的蜂蜜，旅人顿时忘却狂象、蟒蛇、毒龙、黑白鼠的生命威胁，忘情地在枯井中摇来荡去，张大嘴巴，捕捉香冽诱人的五滴蜂蜜。
这则譬喻，记载在佛教《譬喻经》中，用象征手法对人生提出了诫惕。空旷的荒野比喻我们生活在漫漫长夜、闇暗无光的烦恼之中，狂象好比失去理性、智慧的无明痴迷，干涸的空井像我们的躯体，老树枯藤是我们的命根，四条蟒蛇是有情生命的四大因素。
四大，一是坚硬性的地大，如人类的皮骨爪牙、树木的根茎枝干；二是潮湿性的水大，如人体的唾涕脓血、树木的汁液水分；三是温暖性的火大，如人体、树木的温度暖气；四是流动性的风大，如人类的呼吸气息、树木的光合作用。世间一切有形物质都由地水火风四大所成，如果有一大不能调和，譬如人类火大不顺，发烧感冒，身体便感到不舒服。「四大不调」，就是生病的意思。地水火风四大，不能单独存在，必须假借其它因缘条件而成立，因此称为「四大皆空」。
毒龙隐喻恐怖的死亡阴影；黑白二鼠代表白昼黑夜，昼去夜来，夜尽昼至，生命如沙漏般递减，如树根渐被咬啮，乃至断绝。五滴蜜比喻五欲，就是财、色、名、食、睡五种欲望；是世人愚痴烦恼的根源。
这则譬喻警讽世人太追逐五欲，纵然遇到老病死亡的侵逼，受到四大无常的煎迫，仍然经不起欲望的诱惑，贪财、恋色、沽名、嗜食、好睡，大难当前，犹贪婪眼前享受，无视欲乐之后的危机陷阱，甚至因此丧身失命，也无动于衷，不知回头转身。佛经中另有一则譬喻：好比在锋利的剑刃涂上一层甜美的蜜，愚痴人只看到蜂蜜的美味，而看不到剑锋的锐利，伸舌舔食，虽然一时尝到了甜头，却也割断了舌头，付出惨重的代价。
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富人的哭泣+《读者》2011年第23期+[美]波 特 赵德亮 译
墨西哥最有名的文化现象，除了玛利亚奇乐队和狂热的坎昆春假，当属1979年的电视连续剧《富人也哭泣》了，剧中的主人公是一位叫玛丽安娜的可爱女孩，是一大笔遗产的继承人，这部描写她历经人世磨难、让人大悲大喜的肥皂剧被翻译成20多种语言，风靡了100多个国家，吸引了数以亿计的观众。
该电视剧被引进中国和沙特阿拉伯。它让苏联解体不久后的俄罗斯人头一次尝到了资本主义通俗文化的滋味，1992年5月在俄罗斯首映时，吸引观众多达1亿人，连叶利钦总统也成了该剧的观众。据俄罗斯《真理报》报道，当时阿布哈兹和格鲁吉亚正在打仗，为了不耽误观看该剧，双方士兵一致同意节目播出时暂时休战。
该剧的情节错综复杂。女主人公玛丽安娜被恶毒的继母赶出了家族庄园。一个有钱的好心人收留了她。恩人有个儿子，风流倜傥，开始追求她。她和这个年轻人的爱情遭受到第三者的阻拦，在他人的嫉妒中得到考验和升华。不过，你就别问为什么了，玛丽安娜决定把他们的儿子贝托送给了一个销售彩票的女人。多年之后她再次遇到贝托，并把儿子从他亲生父亲的枪口下救出来，最终得到了真正的幸福。
尽管剧情曲折离奇，演员们还穿着喇叭裤，但这部电视剧还是吸引了无数观众，因为它发掘出了这一类浪漫故事的核心：走投无路的灰姑娘一下子成了锦衣玉食的公主，但是没有真正的爱情，她仍然不幸福。它传达的信息，尽管是华丽包装下的陈词滥调，却依然跨越时空在全世界引起了共鸣：我们可能认为金钱能够带来幸福，但其实二者并不是一回事。
早在一个世纪以前德国哲学家叔本华就提出这一观点，他强调：“金钱给人类带来的幸福是抽象的，只有那些无法消受人类具体幸福的人，才会把金钱当成唯一的追求。”
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富裕和肥胖 资料来源：日常的佛心 作者：李云峰 时间：2011-10-18
利奥·罗斯顿是美国最胖的好莱坞影星，腰围6.2英尺，体重385磅。1936年在英国演出时，因心肌衰竭被送进汤普森急救中心。抢救人员用了最好的药，动用了最先进的设备，仍没挽回他的生命。
临终前，罗斯顿曾绝望地喃喃自语：你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏！罗斯顿的这句话，深深触动了在场的哈登院长，作为胸外科专家，他流下了泪。为了表达对罗斯顿的敬意，同时也为了提醒体重超常的人，他让人把罗斯顿的遗言刻在了医院的大楼上。
1983年，一位叫默尔的美国人也因心肌衰竭住了进来。他是位石油大亨，两伊战争使他在美洲的10家公司陷入危机。为了摆脱困境，他不停地往来于欧亚美之间，最后旧病复发，不得不住进来。他在汤普森医院包了一层楼，增设了5部电话和两部传真机。当时的《泰晤士报》是这样渲染的：汤普森——美洲的石油中心。
默尔的心脏手术很成功，他在这儿住了一个月就出院了。不过他没回美国。苏格兰乡下有一栋别墅，是他10年前买下的，他在那儿住了下来。1998年，汤普森医院百年庆典，邀请他参加。记者问他为什么卖掉自己的公司，他指了指医院大楼上的那一行金字。不知记者是否理解了他的意思。总之，在当时的媒体上没找到与此有关的报道。
后来我在默尔的一本传记中发现这么一句话：富裕和肥胖没什么两样，也不过是获得超过自己需要的东西罢了。
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了解自己的真实需求，把其他的一切慢慢放下，这样的人活着才是为了自己。
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清心格言分享
这样看是垃圾，那样看是没利用的资源；
这样看是坏人，那样看是不明白的好人；
这样看是逆境，那样看是未认识的幸福。 所以抱持什么样的信念，就经验什么样的人生。
27日宜节欲
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如何减少欲望？
曼谷的西效有一座寺院，因为地处偏僻，香火一直不旺盛。原来的主持圆寂后，索提法师来到这里接替做新住持。
初来刚到，他绕着寺院巡视，发现寺院周围山坡上到处长满了灌木。那些灌木杂乱无章，树的形态肆意而张扬。
索提法师找了一把剪子，不时地去修剪一棵灌木，半年过去了！那棵灌木被修成了一个漂亮的圆球形状。僧侣们看到之后，疑惑不解。就问住持，法师却笑而不答......
一天，寺院里来了一位衣衫光鮮，气宇不凡的客人。寒暄让座之后，对方说自己无意路过此地，随便进来看看。法师很客气的陪客人四处游转行走间，客人向法师请教了一个问题：“人怎样才能清除自己的欲望呢？”
索提法师微微一笑返身进入內室拿了一把剪子出來，对客人说：“施主，请跟我来。”他把客人带到了灌木丛地，客人看到了法师修剪的那一棵成型的灌木。
法师把剪子递给了客人，说道：“您只要经常像我这样的去修剪一棵灌木您的欲望就会消除。”
客人地接过剪子，走向一棵灌木，卡嚓卡嚓地剪了起來。
一壶茶的功夫过去了，法师问他感觉如何？
客人笑了笑说：“感觉身体舒展了很多，可是平日堵在心中的那些欲望好像并沒有放下。”
法师说：“刚刚开始会是这样的，经常修剪就会好了！”
客人走的时候，和法师约定，他十天之后还会再来。
法师不知道，这个人就是泰国最有盛名的珠宝大亨。近来，遇到了从未经历过的生意上的难题。十天后，大亨来了！二十天后，大亨又来了！三个月过后，大亨已经把那棵灌木修成了一只初具规模的岛型。
法师问他：“現在你是否懂得如何消除你的欲望了？”
大亨面带愧色地回答：“可能是我太愚钝了，每次修剪的时候，倒是能够气定神闲，心无杂念。可是，一从你这里离开，回到我的生活圈子之后，我的所有欲望依然会像往常那样冒出来。”
法师笑而不答。
当大亨的“岛”完全成型之后，索提法师又向他问了同样的问题，他的回答依旧.....
这次，法师对大亨说：“施主，您知道当初我这什么建议让您修剪灌木吗？我只是希望您每次修剪前，都能够发现，原来剪去的部分又会重新长出来。就像我们人类的欲望，您別指望能够完全把它消除。我们能够做到的，就是尽力把它修剪的美观。放任欲望，它就会像满坡生长的灌木，丑陋不堪。但是，经常修剪，就能够成为一道亮丽悦目的风景。对于名利也是这样，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不应该被看作是心灵的枷锁。”
大亨恍然大悟。此后，随着越来越多的香客的到來，寺院周围的灌木也一棵一棵的被修剪成各种形状。
这里的香火渐渐旺盛起來，日益闻名。
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成为一个市场赢家的难度 傻狼 2008-09-18 08:53
要成为一个市场赢家（一生中），这个世界上能做到的人不多。就跟无数琴童都想成为朗朗或李云迪一样，基本都是没有希望。
为什么拿琴童作例子？因为如果你学木匠，当不了大师还能当普通工人，也能过平常的生活。可琴童如果不能练出高水平进入职业团体，那基本就只能在酒吧流浪，正常人的生活都过不上。前面的所有努力和辛苦都没有实际意义。
而好不容易进了职业团体的，也不过就过个普通白领的生活。只有最出色的几个才能成为大赢家。
如果你认为自己做官很难当上省市长，搞科研很难成为学科带头人院士，搞企业成不了优秀企业家，搞艺术不能成为该领域的明星，下围棋不能成为9段棋手，你怎么就认为可以成为市场赢家？这些事情的难度是一样的。更有一些人，当个小官，搞个小买卖挣点钱，就自认为自己能力很强了，或者在别的领域干的还不错的，就以为对股市，楼市也可以清楚的把握，就是种更无知的态度。他们都忘了隔行如隔山的基本道理。
而一个能成为朗朗的琴童应该是怎样的一个孩子？显然自己要有很高的天赋（先天），没有天份的孩子你把他打死也练不出来。严格而痛苦的训练，10年的苦功，然后就是命运（环境）给与的机会。
再回顾一下巴克鲁说过的一段话吧：“如果你像医生熟悉解剖学那样去分析市场，如果你有狮子般的勇气，有大赌徒那样冷静的头脑，那么在市场中你会有影子般微末的机会。”我可能记的不太完整，但大意就这样。
在我十几年前刚看到这段话时，虽然我相信做股票很难，但还是不相信会像他说的这样难。到今天，我是深深理解了。我唯一修正的一点是我认为天资更重要，而99%的人，从开始就基本可以知道他一定是市场的失败者。所以，我从不鼓励身边的熟人搞这个行业。
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人生控股51% 姜仲华
妙手，是围棋术语，指最精妙的下法，一着妙手可解开困境，可扭转败局，可一举制胜，堪称妙到巅峰的智慧。棋史上有不少留名千古的妙手，如“镇神头”、“闲着妙手”、“耳赤妙手”……
韩国棋手李昌镐16岁就夺得了世界冠军，并开创了一个时代，却很少妙手，成了—个谜。
一次，记者问他这个问题，内向的他木讷良久，憋出一句：“我从不追求妙手。每手棋，我只求51％的效率。”
记者愣住了，51％的效率？众所周知，棋子效率越高越占优势，高效行棋，自古以来就是棋手追求的目标。
李昌镐又说：“我从不想一举击溃对手。”记者再追问，他不开口了。
李昌镐的老对手，中国围棋代表人物之一马晓春九段曾说，如果一手棋的效率满分是10分的话，那么李昌镐的棋，每一手最多只能打6分到7分。这印证了李昌镐所言非虚。
为什么每手棋追求51％的效率，却成了世界第一？十多年前，我看到上述报道，困惑不已，近日似有所悟。
每手棋追求51%的效率，也就是每个回合只想比对手多得1%。每手棋有这样的效果微不足道，但一盘棋中，有一半以上的棋得到预期效果，结果是唯一的，就是赢。李昌镐的棋证实了这一点。他最使对手们头痛的是“半目胜”，一局棋300手左右，赢半目。这是最细微的差距。要把握到这个火候，比中盘获胜更难。
追求51%的效率，就是用51%的力量进攻。用100%的力量进攻，不更强吗？不然。人求胜欲最强的时候，恰是最不冷静的时候；对别人进攻最强的时候，正是防守最弱的时候。所以，李昌镐用51%的力量进攻，另外49%的力量防守。这是他没说出的。这使他的棋极其稳健、冷静，极少出错，常使对手感到无隙可乘。年轻的他因此得了许多与年龄不相称的绰号：少年姜太公、鳄鱼、石佛……
妙手极美，从另一个角度看，是陷阱。追求妙手，势必用上全部精力，思维也像透支一样，妙手之后，不假深思的棋也来了。如果对手没有被击溃，你的破绽就完全呈给了对方。全力之后，必有懈怠；极亮之后，必有大暗；迈最大步子往前冲，也最容易一脚踩空。这不是每个棋手都看得到的，李昌镐看到了。
在他眼中，极品的妙手，就是看破妙手的诱惑后，落下的平凡一子。
推想到人生。人生如棋。成功的诱惑，同样会把人引向歧路。人要有拒绝名利诱惑的心力，在山下不灰心，在山巅不失态，在泥淖中不抱怨，在乱花中不迷路，能从容、淡定地对待胜负。能驾驭自己，方能驾驭环境。
下棋追求51%的效率，对人生也是极好的借鉴。如今社会上热谈效率、成功，很多人分分秒秒争效率、全力以赴求成功，匆匆忙忙往前跑，很少有时间慢下来，看看天上的云地上的景，顾不得停一停，听听心灵的呼唤。人生难道就为抓得更多？这样的人生价值观，未必正确。若以51%的精力追求事业，用49%的精力营造一个心灵的后花园，生活会更加优雅，人生会更加灵动。
追求51%，是含蓄之美。花看半开，酒饮微醺，美妙至极。国画“留白”，也正是画家苦心经营的地方。于无声处听到惊雷，方为艺术的高妙之处。
追求51%，是一种智慧。曾国藩平定太平天国后，实力、声望达到顶峰，转而悟出万物盈虚之理，发现了圆满的害处，将书斋取名“求阙斋”，有意自损，化解了官场的险恶。历代很多与他功业相似的人，因追求圆满，反而极度亏损。盈虚之理，何等精微。
51%，极拙，极淡，却有着“大成若缺”的智慧，“真水无香”的境界。
欠谦
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