不贪心修炼

hero01 2013-04-16 09:42  
  A  股就是一场赌局.....
浅水弯月  2013-04-16 12:24
  所谓的证券投资，其实就是财富的再分配
  没有高人一等的耐心与信心，人云亦云，不如趁早远离这里。

疾病以减食为汤药 清艾轩先生  2008-03-16 
  很多人，病了就不想吃饭。家里的人慌了，赶紧做了他喜欢吃的，劝着、哄着：“瞧你都病成那样了，人是铁饭是钢，你怎么能不吃饭呢？”病人一看，勉强吃呗，这一吃，往往没能吃好反倒吃坏了。
  
  其实，不想吃饭是人体生病时的正常反应，不想吃就是因为不能吃，因为脾胃想休息一下了。你硬让他吃，脾胃忍辱负重，中土不安，才是更大的危害呢！对于不想吃饭的病人，不妨就让他饿着，有的病，甚至就能饿好。明清两代的皇室子弟生了病，太医往往让其挨饿；寺庙里修行的僧人如果生病了，也会被减食甚至禁食。这并非虐待或者歧视，而是一种行之有效的疗病方法。所以古代医家讲“疾病以减食为汤药”。
  
  少吃东西才能让脾胃获得休息，减轻机体的重负，使生理组织恢复活力。我们刚吃过饭，酒足饭饱的时候，是身体各项生理机能最弱的时候，因为此时人体阳气全部内敛到脾胃里去消化食物了。当人在挨饿的时候，阳气反而能够正常输布于全身，并激起身体每一个组织的活力。想想我们自己，现在不愁没饭吃了，哪一天不是饱食终日？其实，这样对于身体并不见得好。
  
  有的病人，大病初愈，食欲也好了，家属也松了一口气，赶紧做点好吃的，杀一只老母鸡，或煮一锅羊肉饺子，给补一补，这时往往要了命，病人一高兴吃多了点，全身的阳气又集中到脾胃那里去了，其他组织的活动又受到影响，以致紊乱，于是刚好的病又复发了。这在中医里叫“食复”，是很麻烦的。
  
  佛教里还有很多活动有节食内容。我曾在一个寺院受八关斋戒，八关斋戒中很重要的一条就是“不非时食”，不在不适宜的时间吃东西，其中有一个要求就是过午不食，中午十二点以后，一直到晚上睡觉，都不许吃东西。我起初有些心慌，觉得不吃晚饭我肯定受不了，因为我这人吃饭特准时，每日三餐，决不马虎。但那一次，晚上居然不但不饿，反倒觉得内心异常欢喜，异常宁静；睡觉前，在禅房静坐，心中毫无杂念，但觉意识界如静夜月光下的湖面，微澜不起，莹澈无边；第二天一早起来，神清气爽。为什么会有这么好的效果呢？因为我是在寺院里，少妄念，少贪欲。要是在平时，要我饿一顿，我肯定是饥肠辘辘，无精打采，暴跳如雷了。所以，我们节食的时候，需要有安静的心理状态。不然，节食是有害的。
  
  经常有女孩子对我说，她正在节食，为了减肥。我每次都要抗议。因为减肥本身就是一种虚荣心、一种痴心和妄心在作怪。每个人都有自己的体型，最苗条的是木性人，木性女孩根本不用减肥；而像杨贵妃那样的水性姑娘，要减肥就不容易，脱了水她就全完了；土性姑娘五短身材，要苗条更难，身材有了定格，不能扭转的，何苦要去强求呢？又何苦通过节食去强求呢？节食为减肥，极为有害，后果不外乎两种：一是饥饿过度，脾胃受损，从此不想吃东西了，人变得萎靡不振，四肢无力，虽然瘦了一点，但已经不健康了，是病态的瘦；要么脾胃没饿坏，到了饿极了的时候忍不住暴饮暴食一顿，结果反倒成了增肥。
  
  所以，节食是利于健康的，也可以减肥，但一定要注意节食的方法，调整好节食时候的心态。

疾病以减食为汤药  蓝天碧海 2007.12.15
  疾病以减食为汤药＂这句话出自唐朝百丈大智禅师二十条丛林要则.  第四条.  

  而我个人认为适当的节食对有病的人有很大的好处的,最其吗减轻肠胃负担，使脏腑有休息时间，因为肠胃在工作时，需要五脏六腑配合完成消化任务啊！减食后肠胃工作减少了，而五脏六腑的工作相对也减轻了啊！这样脏腑就有更多的时间休息，只有脏腑休息好了，那它的工作效力才会提高，只要脏腑的工作效力提高了，那身体才会健康啊． 
  我曾经说过这样一句话．只有脏腑的健康才是人体的真正健康啊．这一点是特别重要的健康体现．一个人没有一条腿了,是还可以生活几十年的，而脏腑有一个器官损坏了，或坏死了,那他生命就没有几年的好时光了啊，所以在这里我想给大家说的，就是不管在什么样的情况下，一定要爱护好自已的五脏六腑，使你真正成为一个健康长寿的人啊！ 
  在一个就饮食方面我还想谈我的想法,一供大家参考,吃饭就好象汽车加油样,主要是提供机体营养和然烧,当机体运动量大时,然料就一定需要的多,而机体运动量小时那所需要然料就自然会减少,正如一台车样,今天运行的多,跑了八百公里,那它所需要的油料就多,如果今天只跑了二十公里,那它所需的油料就很少啊!这应是有一定的道理的.

  总之吃饭七份饱是很好的养生之道,也是我在治疗疑难杂症要求患者必须作到的.我作过这样的实验,如果胃有点胀还伴腹泻,你不吃一粒药,你只要一天不进任何东西,喝白开水,到第二天早上起来就有很好的食欲了.吃饭也很香了.在过去的儿歌汤头歌谣里,就有这样一句话,"要得小儿安,多点饥饿,少受寒啊!"我想这也是古人在临床实践得来的经验之谈啊!!以上为个人理解.

超级大主力 2013-03-23 23:05  
  如果大家实在是关心股市的话。我送两句话：第一句是股市有人赚就有人赔，所以赚钱的时候不要太见利忘义。越是大赚就越是意味着有人要大赔了。六千点有人赚了大钱，就意味着千六点有人赔了大钱。六千点还想着赚钱的人，估计你也赚不到大钱。
  第二句是股市赚钱的人少，赔钱的人多。所以赔钱的时候不要太当真了，该认赔就认赔。因为赔钱的是大多数。你没赚到钱，不一定你比别人差，因为实际上赚钱的是个少数。赔钱也是大多数人的命运。赔了钱你要适可而止，不要因为赔钱而产生不肯罢休或者变本加利的想法。即便你回本或者获利了，不一定就能最后赚到钱。每一次大的牛市顶部，你赚到钱的时候不要太得意，因为大家都赚钱，但是赔钱才是大多数人的命运。赚到钱就算了，老是想着一年要赚多少倍的人，估计也难以持续，因为市场不可能让你一个人把钱挣完了。

超级大主力 2013-03-11 13:53 
  跟市场打交道远比与人打交道更困难点。
  市场是一个巨大的羞辱者。
  交易的85%是由心理决定。而多数人的心理，承受不了市场的羞辱。

独孤求慢

撮谷道  2010年3月1日 《生活文摘·养生版》2010年第3期
  谷道，即是肛门，古人将肛门称为“五谷残渣之道”；而撮，有合的意思。撮谷道，顾名思义是将肛门聚合起来，简言之，就是提肛，是一种独特的养生之术。中医养生学认为，撮谷道能调节全身的气血阴阳，使血脉通顺、脏腑强壮。

  我们每个人都希望有一个健康的身体，所以平时也非常注意体育锻炼。而我们常常锻炼的主要是在肢体啊、躯干啊这些明显的、感觉很重要的部位，却往往遗漏了人体中的一些不容易活动到的部位，比如眼目、耳鼻、前后阴等。其实人体中任何一个部分对促进整体的健康都不可或缺。现代医学研究也发现，有意识、有规律地提肛，可调节中枢植物神经系统，促进全身脏器的血液循环，治疗多种疾病，达到保健的目的。

  气血的两环之交

  中医养生主要是讲究气血运行通畅。我们知道，人体气机主要在于升降出入的平衡。我们可以将人体气血运行方式的某些环节看做两个环，一个是前后环，一个是左右环，如果沟通了这两个环的气血运行，那么周身的气血就非常通畅了。气功练中有一种方法叫做转周天，小周天通常指的是人体经脉中任督二脉环形一周，这就是前后环的代表，而肛门正处于督脉上。左右环的气血升降方式是左边主升、右边主降，如果配合提肛运动，就会让气机升降的幅度更大，也更有利于气血在全身的通畅。我们看似不起眼的肛门，正好位于两环的重要位置上，提肛的同时配合 呼吸调节气机，可使中气上提，强健脏腑、调节阴阳。

  对便秘、痔疮、脱肛：便秘作为一种常见的消化道症状，无论中医西医都很难治疗。虽不算是大病，但却给患者带来很大痛苦。长期便秘，体内的废物和毒素不能通过消化道及时清除，会导致皮肤老化、腹胀不适、口腔异味、心烦易怒、饮食无味、性欲减退等状况，甚至会增加直肠癌、乳腺癌、心脑血管疾病的发病率，严重时还会引发猝死。中医认为，该降的不下降、该出的不排出，旨可称为逆。通过撮谷道，将气上提、适时而闭，有升才有降、有闭才能开，人体气机才能通畅自如。通过对肛门有规律的收缩与放松，可促进肛周血液循环，改善血瘀症状，并且按摩肛周的肌肉，减少甚至消除括约肌痉挛，对痔疮、脱肛也非常有益。

  对三高：高血压、高血糖、高血脂都是人体血液循环和代谢方面的疾病，提肛亦可带动全身气血循环，加强内部营养的吸收和物质交换。

  对下肢静脉曲张：前面我们提到了气机的升降关系，下肢静脉曲张就是血液上升不利，撮谷道能够促进气血运行，使升降平衡，让该上行的气血流利上行，便会改善下肢静脉曲张。

  对肥胖症：我们平时常说“十胖九虚”，说明治疗肥胖往往不应该泄，而应该补!那补什么呢?不是山珍海味、奇花神草，而是补益中气。中气不足，无力运行气血津液，没有被运化的那些气血津液就凝聚为痰饮，而发为肥胖。通过撮谷道，可升提中气，配合腹部肌肉锻炼，不仅能将围绕在腹部的救生圈减掉，还能锻炼全身、轻松减重呢。中气提升了，对胃下垂、肾下垂、子宫脱垂等内脏下垂的治疗都有很好的效果哦。

  对生殖系统：中医认为肾藏精、主生殖，肾经循行也会经过会阴部。在人体会阴部有一些重要的穴位，如冲、任、督三脉的交会穴——会阴穴、“足少阴少阳所结”之长强穴、腰俞等，撮谷道时会阴部的重要穴位也会被按摩到。坚持撮谷道，既可促进任脉和督脉的气血运行，也可促进肾经气血、利肾气，人体元气根于肾行于督任，对男性、女性的生殖保健都有很强的促进作用。对治疗前列腺炎、前列腺肥大、小便不利、尿失禁、遗精、滑精、早泄、带下病等都有很大帮助，还可提高性欲、增强性功能。

  缩紧会阴一同锻炼

  撮谷道，简便易行，不受时间、空间的限制，或行、或站、或坐、或躺均可练。我们可以将其要领概括为“缩、抵、提、闭”四字诀。练时，放松全身，将臀部、会阴部及大腿缩紧，舌抵上腭，向上收提肛门的同时吸气，稍闭气凝神，然后慢慢呼气，缓缓放松肛门和全身。反复练8-10次，每日做3-5次。长此以往，惯成自然，便可强身健体。特别需要提到的是，大小便、性生活后，以及做重体力活时，若能做到撮谷道，可保护元气不妄泄。道家《形意拳抉微》中谈到练气功时：内要提者，紧撮谷道提其气，使上聚于丹田，复使聚于丹田之气，由背骨而直达于脑顶，周流往返循环无端。即所谓紧撮谷道内中提也。

深以为然

舍快求慢，只为悠然！

老手开车的境界：求慢是一种修养 
  很多人都说，新手开车越开越快，老手开车越开越慢。按我的理解，这里的快与慢其实都是相对的，主要是一种心态的反映。新手自知手艺不高，怕开慢了被人骂，再加上对交通事故的危害缺乏深刻的感性认识，于是开车的时候自然就想尽可能的快一点。而老手开车的境界已经完全不同，不会在开车的时候一味求快。所以说，新手开车快是“心快”，老手开车慢是“心慢”，两者都不是绝对意义上的快与慢。 
 
  开车求快是男人的一种本能，而慢则是一种修养。既然是修养，就需要时间与环境的磨练。飚车的感觉的确是爽，但飚车的危害也是不言而喻的。车毕竟是一种工具，在安全与爽之间权衡，我想没有几个人会弃安全而求爽。那么，能不能又安全又爽？实际上很难做到，尤其在城市里，车多人多，路上突发事件多，想达到足够爽的速度，多数情况下只有牺牲安全。 

  两难之下，合理且自然的选择，是弃爽而求安全，于是老手开车求慢成为一种普遍的现象。在复杂路段，在会车的时候，在人车混杂的地方，尽量地慢一点，给自己多留一点反应的时间，是许多老手自然的选择———当然，世事无绝对，一批绝对的老手在应该求慢的时候反其道而行之，也是天天可见的现象。这样的老手，多是职业司机，最常见的自然是公交大巴与的士司机，因为生计的原因，不择手段的求快。或许也因此，公交大巴与的士在开车人中间口碑甚差。 

  其实，开车的时候慢一点，给自己多留一点时间，在保证安全的前提之下让自己悠闲一点，开车的同时还可以悠闲的欣赏车内的音乐，也是一件美事。这种时候，慢不仅是一种修养，也是一种享受。