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其实4月份我做得不好 ，我反思了自己很错，虽然亏了钱，但是收获也不少。正所谓：塞翁失马焉知非福！
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呵呵 谢谢仁兄的建议， 我已经开始按照你说的做了。 祝你投资顺利！
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谢谢老兄推荐，我会好好阅读的！
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谢谢 两个没是联系的，控制我自己的欲望吧！
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推荐，谁都有狗屁不是的时候。
今年的行情不好做，建议核对每笔交易，总结/反思，调整好心态，放缓节奏，制定好次日交易计划，精中选精。
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麦彭仁婆切略传
他从二十一岁开始，便日日于黎明时分勤修风脉明点圆满次第；上下午时间则安住于观修无上大圆满之光明境界；中午就用来造作解开疑难问题之注疏等显密论著；黄昏降临后，又开始以毫不散乱之心精进修持闭气四钉（旧密大瑜伽乘生肯綮四钉，即封闭一切生死涅槃之法于无二智所乘风上的四种钉：三魔地本尊钉、心咒真言钉、意不变异钉和集散事业钉。）；晚上则开始修持所知入瓶教言以求解脱自相续。在密乘增胜寺时，他用一年时间闭关专修长寿密集法，用普通食物做的食子、神馐等供品，冬季不冻僵，夏季不腐烂，一年当中无需更换。当其取得悉地之时，五彩彩虹旋绕于需要换。当其取得悉地之是二彩彩虹旋绕于佛堂及整个闭关房内外；赞巴嘎花雨时常落下，大地遍满此种鲜花；而食子、神馐则闪烁发光，且于光中降下甘露……此等瑞相可谓纷然呈现、难以尽述。意庆绕降大师等有缘众全都现量目睹，很多人自此之后都对尊者生起真切信仰。
于日登阎罗山洞中修《八大法行》时，他的心一直专注于心间旋绕的种子字，风、心全部融入本基，７竟于十日之中身不动摇、目不暂舍、不享用一般食物，全身心投注于等持之中，脸色也呈一派润泽、福态之相。有信心者在看到如此殊胜之修证境界后，纷纷对之生起不退转信心。
在顶果静处修《时轮金刚生圆次第》时，尊者完全了达了时轮续中有关日月星宿的不共意义，彻底掌握了宇宙天体的远行规律。他不仅以智慧心性将其驾驭，更在外相上显示出身放光芒、天出彩虹等种种瑞相。他还曾在扎嘉神山下之圆宝寺中，以在上为期勤修秘密大圆满，结果使有漏身体变成光身，身躯从此之后不留影痕，并获得不退转安忍境界，示现了诸如：体无虱子、关发旨甲皆停止生长、自在无碍地穿越闭关房等稀有成就相，以堪布索曲为主的一百余人都亲眼目睹过此等情景。
在拉吾寺时，尊者听从旺钦杰多杰上师吩咐，于月蚀时分修白文殊法。在修《玛西豆》仪轨时，以不共修法竟至口中生出绿叶，舌上遍满五颜六色之缤纷花朵。鲜花愈长愈茂盛，以致最终将尊者白里透红之面孔完全遮盖。旺钦杰多杰上师非常高兴，趁此良机便劝请他作了许多利益众生之论典。上师又将他请上师子宝座行盛大仪式，将自眷属全部交与他，就像白顶天子来至人间后，将兜率天眷属都交给弥勤菩萨一样。
当他住于宗萨寺时，拉萨三大寺（色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺）如群星般之僧众中，如圆月一样的大智者罗桑彭措格西曾约下时间欲于第二日与尊者辩论。当日黄昏，尊者亲见文殊菩萨所拿宝剑、经函全部化为五光明点融入自己心间。自此，整个藏地如大海般浩瀚广博之经论的全部词句、意义，尊者均通达无碍，他将之一滴不漏地完全汇入到自己的智慧海洋中。在对根本上师蒋阳钦哲旺波仁波切行法供养时，他曾提出及此事，并以之为供养。
当他住于扎嘉平原时，某日中午曾依清净幻身亲往文殊菩萨刹土，并于文殊菩萨无数清净眷属中获得大圆满续之字云轮修法，能将内显之文字轮外现于六趣众生前以利益彼等，此修法以文字记述下来后至今仍可见于尊进全集中。在他造《释量论大疏》时，鼻尖稍弯曲之迦班智达某晚曾于尊者之光明梦境中显现，并告诉他说因明无有任何费解之处，只不过把握“破”、“立”二字而已，班智达还将手中经函交与他，结果它们在尊者手里化现为一柄宝剑，他则觉整个学问似已变为一本书横在处已面前，于是便挥剑向书砍去，一下就将其切为两半。从此以后，因明方面的一发秘诀在尊者心中全都豁然贯通。
还有一次于光明梦境中，他见到三阎罗本尊现身并向自己宣说了清净坛城。第二天，他就将此修法仪轨写下，至今仍收全集中。后来他又修“阿”字法，并最终经由“阿”字法加持，令自己完全通达智慧波罗蜜多之本义。他随即写下此修法仪轨，全集中有收录。
类似的真实境况下或梦中见到三根本之事迹实乃无法胜数，这里恐繁未录。
他不仅亲得本尊摄受，亦将五神通轻松驾驭。当尊者由百般福德所形成之法身正住世转***进，伏藏大师列绕朗巴有次曾专程前往拜见。伏藏大师的一位弟子恰在此时将一只根瘤碗（俗称葡萄根森碗）不慎丢失，而他以天眼瞬间就见到丢碗之处，于是便将详情告如大师及其弟子。那人后来依其所说线路一路摸索而去，行时半天途程之后，终在一树下找到所丢根瘤碗。
住于扎嘉寺时，有次碰到从千里之外赶来的瓦特宫确等人。这些人在家中及路上所说话语，他以天耳一字不落地全部听闻。等一行人抵达扎嘉寺后，他就以玩笑方式重复他们所说话语。
对自己周围人的怕思所想，他凭他心通即可完全了知、掌握，待因缘成熟发时自会一语道破。对于此类的神通示现，堪布根华曾在成千万的弟子前宣说过。大活佛囊卡晋美等人也曾在寺中呆过三日，尊者将这些围绕在身边之人的念头、想法亦和盘托出过，他们对其所言各个惊讶万分。
除此之处，他对宿世通也无碍掌握——他能说出于经娑婆世界中，自己以数百化身多生累世利益众生之行迹。比如在印度，他曾示现为与大成就者萨哈在一起的精通十八种工巧学的德班嘎等工匠；在藏地也有多种化身：比如莲花生大师二十五大弟子之一的角若龙幢；为调化众生还曾示现为笨教上师。他有次亲口对弟子说道：“我对笨教非常精通，现在我持笨教观点，精通教理的嘉色仁波切持佛教观点与我辩上一辩。”结果当他智慧日光放射出无数理光芒时，嘉色仁波切顿时哑口无言。最后为不破坏缘起，他又改持佛教观点，此次则大获全胜。
他尚且以宿世通做了有关工巧学的大论典，各种咒语汇集之《事业咒集》也是以此方式而造，包括《工巧实用大论》也不例外。
他示现神通有多种用意，比如修大威德仪轨坛城时，为令沃萨侍者生信，他先依靠骰子念诵咒语，然后则将骰子扔向虚空。此时大地六次震动，山岩自然毁坏，河堤也自动坍毁。狂风起时，日月昨珧黯淡晦冥，周遭环境迅疾就起了翻天覆地的变化。然后再将骰子扔在附近象容地方，这次则致居室墙壁轰然坍塌。
住于德格西日桑哈寺时，又曾用草木做成炮弹，通过咒语加持后，把这些如绵羊屎球般的小丸子对准寺旁一痤小山，整座小山立刻就被摧毁。这同时也标示着示来时轮金刚军队来到人间后，定会摧毁邪魔军队之缘起。（现代所谓的高科技武器，尊者实样精通，只不过为众生利益，他不愿投身于此而已，这一点看过他全集***巧明部分之人都有同感。至于其对时轮金刚的娴熟掌握，现代天文学家、物理学家、数学家就更是望尘莫及。）
他还利用神通开掘出众多伏藏品。在石渠有一巨石，岩石表面像镜子一般平整、光滑。他曾从中取出刻有文殊菩萨种子咒的模具，制成此模肯所用之原料乃为珍宝，至今仍无人知晓此珍宝质地。格萨尔王朝代时的大臣达玛仁钦随身带有被人称为说话天箭的箭羽，他后来则亲自于山中取出这支天箭伏藏。本来掘出的伏藏品还应有很多，但因他严守秘密，故而后人无从听闻、知晓。
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不过，你好像没接触到高深的佛法
介绍一本上乘的 定解宝灯论
此论 是 文殊菩萨 的 化身 麦彭仁波切 7岁 写的
佛法是佛法 炒股市炒股， 两个不沾边。
除非到了很高的境界，才可能说得上触类旁通。
现在就妄加联系，只是空谈。
不如专注，精一。
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恭喜，人爱兄 进入 佛门
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谢谢老兄的忠告，我最近在控制节奏！
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