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注意三个动词: 离开, 连合, 成为一体
离开 --- 即与父母分离, 它含有夫妻合法结合成婚之意. 卓瓦特(Water Trobisch)认为忽视法律的夫妻关系是一种“偷窃的婚姻” 这种婚姻可能有爱和性, 但却没有真的责任感使婚姻关系能适当的平衡.
连合 --- 一词源自希伯来文, 意指黏附在一起. “夫妻黏在一起像两张纸一样, 如果硬要将两张紧紧相黏的纸都撕裂” 理想的婚姻是夫妻互相献出爱, 吸引对方, 彼此以信实相待. 当“连合”不存在时, 他们拥有的只一个“有名无实的婚姻”, 这虽然合法, 但是却没有爱.
成为一体 --- 涉及到性, 但又超越肉体. 卓瓦特说: “这是指两个人分享所有一切, 不只是身体, 不只是物质, 也包括他们的想法, 感受,他们的快乐, 痛苦, 他们的希望和恐惧, 他们的成功与失败” 然而他们个性和独特性仍保留, 并与另一半结合成为一个完整的新关系. 当一体的关系不够时, 这对夫妇的婚姻一定不充实, 不快乐和不圆满。”
婚姻的制度
一男一女 (太19:5; 弗5:31; 林前6:15)
上帝起初创造亚当和夏娃, 是一男一女的, 婚姻是两性神圣的结合, 因此同性恋或同性结婚本不是神的心意. 也不是圣经的教导, 否则将带来许多社会和道德的问题, 包括乱伦, 爱滋病和性病的蔓延.
# 婚姻不是同性的结合, 而是两性(异性)的联结. 为要扮演履行男女及夫妻之间的角色.
一夫一妻 (创2:24-25)
这本是神的原意, 人要离开父母, 二人成为一体, 因此, 婚姻是人类最亲密的关系. “离开父母”的不是指身理上的离开, 而是在思量上有自主之意. 成立一个有责任感和拥有自主权的个别家庭单位.
# 长大可作主了, 不要总是什么事都回家问父母的意见. 不然就闹得不愉快.
一生一世 (太19:6)
婚姻是终身的, 直到其中一配偶离世为止. 圣经明记: 不可随意休配偶或另婚. 幸福的婚姻是两者共同有人生的目标和价值观 愿意白头偕老, 为要完成上帝的旨意.
# 一生一世的, 不是半途而废的. 也不是另找一个代替的; 虽然相处有问题或遭遇难处, 是以可依靠主的教训和恩典去面对的. (参林前7:27)
4. 一服一爱 (弗5:28-33; 彼前3:8-9)
幸福婚姻的基础: 彼此相爱及顺服, 两人要立志一同建立这个家庭. 这两个因素在生活中是不可缺少的. 今天许多的家庭问题都离不了这个大原则: 施爱与顺服. 以基督的爱和教会的顺服作比喻(弗5:22-23).
# 有爱才能有绝对的顺服, 有完全的顺服才能有完全的爱, 爱不够就不能顺服, 因为爱和顺服两者是一种互动的关系.
(九) 婚姻的生活
婚姻三大钥匙:
权柄的运用 (林前7:2-5)
爱心的表达 (林前13:1-8)
顺服的行动 (弗5: 20-25)
(十) 男女的差异
角色的差异
古代与现代的夫妻角色
2. 需要的差异
女性的五大需要
男性的五大需要
1.
柔情蜜意
1.
性的满足
2.
谈心沟通
2.
康乐玩伴
3.
委托终身
3.
以妻为荣
4.
经济安全
4.
家庭管理
5.
家庭委身
5.
倾慕赞美
3. 脑部运作的差异
男女脑部结构和运作不同:
人生目标的差异
男人想的是计划与目标, 女人想的是人际与家庭.
衡量人生价值的差异
男人最怕失业, 女人最怕离婚.
适应环境变迁的差异
男人较快安定, 女人较慢调整.
性格特徵的差异
男人重理性分析, 但粗心大意. 女人重感情直觉, 但细心易妒.
配搭与差异
如果世上只有男人, 就不会有什么节期乐趣.
如果世上只有女人, 也不会有什么新的发明.
(十一) 婚姻的危机
婚姻问题的产生乃因丈夫或妻子在某些地方偏离了圣经的教导和标准(譬如创2:24及其他部份所记载的)
不良沟通 口头讯息和非口头讯息不一致会产生许多不必要的误会.
自我中心 防卫性重, 保护自己, 不易信人, 猜疑对方, 爱责备人.
紧张关系 人际关系的紧张起缘於不愿意改变自己, 以致拉近关系.
这些紧张关系与下列六件事项是息息相关的:
性欲 -- 得不到满足, 产生恐惧或厌恶感.
角色 混淆, 冲突, 不清楚其角色.
宗教 兴趣和虔诚程度差距太远.
价值 对某事或某物的看法, 信念和态度不太一样.
需要 饮食起居, 支配, 掌握, 拥有或帮助人的需求不一致.
金钱 对经济的价值和态度相距太大.
敌对和冷战
混乱和失望
撒退和遗弃
外遇
离婚
(十二) 美满的婚姻
良好关系, 和谐相处.
沟通无阻, 建立关系.
肯定角色, 站好岗位.
设立祭坛, 制造气氛.
创意生活, 不再乏味.
中保介入, 预防外遇.
团契生活, 扩展社交.
教会生活, 参与服事.
男: 注重事业及目标, 看长远的事. (祭司, 仆人, 先知)
女: 注重家庭及关系, 看现在的事. (助手, 使女, 见证)
丈夫的责任是头(领导), 供应和保护.
妻子的责任是颈(助手), 助理和助教.
(十三) 对单身者的劝勉