希腊行记

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先手兄快一个月没来玩了

人不能两次走进同一条河流。

技术走势也如此，永远不变的就是变化。

十六

下山途中，约十分钟，过一大弯，再上坡停车来到山门前。但见双柱垂岩，拔地而起，前后对峙。与那麦特奥拉修道院相颉颃的瓦拉姆（Varlaam）修道院，斜倚着陡峭岩石，几乎要飞了出去。相传因一名叫做瓦拉姆的苦修隐士创建而得名，这些瓦拉姆隐士们，并非是毫无缘由的产生，让我们先转身翻开古希腊哲学家赫拉克利特的《残篇》，他说：

“我们走下而又没有走下同一条河流。我们存在而又不存在。”

这个智慧的闪烁者，也是古希腊的隐士哦，只是其深奥的辩证法，读起来多数人觉得困难些。好懂的是这句名言：“人不能两次走进同一条河流。”
赫拉克利特的惊心动人处，在于他凭直觉获得真理，第一次说出了无限性，即把自然的本质了解为过程，万物流变，无物常住。不管我们意识与否，愿不愿意，我们时时刻刻都处于“既存在又不存在”的对立中。“日和夜其实是一回事”，好像孔子也如是说，“不舍昼夜”云云。流变乃对立之源，这里的修士奉行苦行生活，都说在寻找自己。寻找到了吗？不清楚，赫拉克利特说过“自然喜欢躲起来”。于是，没有逻辑矛盾的对立，只有“水”的流溢蒸腾，含有一切现实世界的存在现象。修士们要克服的“存在”、“理念”或“矛盾律”，究竟这里边有何深意？好，让我们一级级台阶爬上去，进得瓦拉姆修道院来端详细看。

文字很美！
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十五

整个麦特奥拉修道院的建筑可称为“圣阿索斯山的拜占庭”风格。红瓦石砖，圆型穹顶，成多面形体。主穹顶为12个面。主教堂由两个大厅相连——“凡人大厅”（异教徒做弥撒）和“圣徒大厅”。圣徒大厅是主大厅，高穹顶，小厅间，正方形。两侧延伸出去半圆形的穹顶侧厅。祭台隐蔽在屏风后，是一个小房间。
整个教堂呈十字架状，交差点就在主大厅的穹顶处。
主教堂内饰华丽，圣像金绘，穹顶处有十二条边，透过昏暗的斜射光，四周满满的壁画，挤成一团。仔细仰视，画风不逊意大利乔托的湿壁画。圣像画端正肃穆，技艺精湛，并不立体，无论你身在教堂内的何处，主的眼睛一定在盯着你。
“凡人大厅”四周迷人的组壁画《圣徒殉难图》，表现了罗马人迫害基督圣人的种种场面，极尽各种酷刑之能事，据说是十四世纪的作品，至今保存完好，为何美术史上少有人提及？
“圣徒大厅”的东壁画绘有东正教《最后的审判》，上帝坐在天庭中，做善事的人们死后头戴金光环排队入天堂。做过坏事的，光着身子、抱着胳膊，掉进地狱。怪兽吐出长舌，吸入血红的肚子里，“永世不得翻身”！西壁上绘制的是《圣母最后的睡眠》。厅内间或有姿态平和、头戴光环的画像，大概是杰出的信徒吧，头像左右，列举名姓。
出得门来，拾级而上，左首一座石砌屋子，里面堆放着巨大的圆形酒桶，足有俩人高。圣餐用酒时，酒是主的真实血液，成了最神圣的祝圣圣体血的象征，所以格外珍重。绕过石屋，就是绳索吊篮处，也是最高点了。木结构的厅楼支在悬崖上，像山西浑源的悬空寺庙，令人胆颤。我们慢慢走到伸向空中的栏杆前，紧握扶手，四周眺望，天地为之眩幻，心脉如惊弓之鸟，漫向天际。
转身下山，同行的男女，默默无语，心情像水洗过的样子。

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