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无为而治

10-02-23 15:19 10061次浏览
笃守静
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“道可道,非常道;名可名,非常名。” 在中国,大概有那么点文化的人,大都知道

《道德经》的这句开篇名言。但你问他这句话是什么意思,我估计有一半以上的人答不出来。
答不出来没关系,反正都知道这是老子说的。而对老子思想略有了解的人更熟悉的是这四个字:“无为而治”。

什么是“无为而治”?各人有各人的理解,各家有各家的解释。小子冒昧,也就试着阐述一下自己的看法。深奥的道理就不说了,那是方家们的任务,我们从一个简单的例子入手。

很多人对无为而治的理解就是什么都不做。这是不对的,你什么都不做,怎么去治呢?
正确的理解是应该顺着自然去做。比如有一种病症叫做“便秘”。我没有得过,但是看到过亲友被其困扰。这个病不致命,但发作起来很难受。是病就得治,怎么治呢?“无为而治”。

比如,我们可以让便秘的人多喝点绿豆汤下下火,还可以让他吃点香蕉宽宽肠,再让他多吃点萝卜顺顺气,如果喜欢的话还可以再吃点核桃通通便。这样,很可能的,便自然就下来了,病也就好了。这就是“无为而治”。因为人本来就需要吃主食,水果和蔬菜,吃以上的这些东西,只不过是我们顺着自然而为罢了。

但是,更多的便秘者是怎么做的呢?打“开塞露”。不能说这种方法没用,或不好。可这是一种“有为”的方法,有为的办法可以让你短期有效的缓解病症,但你看到过谁用“开塞露”治好了便秘吗?没有吧。

当然还有一种办法就是去医院,因为你实在太痛苦了,需要医生给你开药吃了,严重的要灌肠了。这种方法叫什么呢?肯定不是“无为”,当然也算不上“有为”,在我看来,这叫做“折腾”。折腾的后果是什么?躺在病床上的人可能最清楚了。

下面,我来谈谈股票市场。万物都是相通的,股票市场上也有一种和“便秘”一样的痛苦,
基本上每个股民都体会过这种痛苦:“套牢”。有谁没有体会过这种“病症”吗?请举手。
相信只要你在二级市场交易过,就举不起你的手。谁都遇到过套牢。


股票交易后,无非就是盈利或套牢。盈利的感觉大致都差不多,但套牢的滋味就各不相同了,
每个人对待套牢的方法也是不同的。

有一种人的方法是“无为而治”。不是我前面说的那种,而是真的什么都不做。套牢就套牢呗,反正我死猪不怕开水烫,你能奈我何?这样的人其实也算智者,但前提是要有坚强的心态,还要有那么一点运气。你的心态要是软弱,你的运气要是很差,那开水就会变成屠刀,你的资产就会被大卸八块。

还有一种方法大家都耳熟能详:“止损”。这是一种类似于打“开塞露”一样的“有为”的方法。有用,但不能常用。因为这种方法虽然能解除你一时的痛苦,但是你如果对他形成了依赖,你的资产能经受他多少次的“止损”呢?市场上有各种各样的大师,但从来没有过“止损大师”。
就像“开塞露”治不好便秘一样,“止损”也带不来盈利,
所以请谨慎使用。

我还看到过一种交易者,就是不断的换股。他们每当套牢的时候就浑身不舒服,恨不得立刻解套,但市场又不是他说了算的。没办法,只好止损卖出,但卖出后,又生怕他涨上去,买原来的股票是不可能的,就换别的股票。换来换去,最后的结局可想而知。
这种方法就是“折腾”。自以为努力的不得了,结果适得其反。

什么都不做太消极,拼命折腾又不行,看来还是要“无为而治”。要在交易中做到“无为而治”不能等到套牢以后,要从交易开始以前就做好准备。就像我们平时生活中要注意养生,
真的便秘了,总是很难过的。而套牢也不是什么好滋味。
所以你的交易一定要慎重,不打无准备之仗。

可是,股票市场和生活不同的是,只要你交易,就总有被套牢的时候,这是不可避免的。
这个时候,就需要你先冷静的分析,你的套牢是战术的失当呢?还是战略的失误。如果是战略上犯了错误,买在了高位。那就请你用“开塞露”吧。因为一次战略上的错误需要用很长的时间才能弥补,很多人可能等不了。有人可能要问,你怎么知道这是高位,还是低位?要知道是高位,我还会买吗?说实话我也不知道。每个人都有自己的感受,就像便秘一样,用不用“开塞露”得自己拿主意。如果你套牢后心里堵的慌,那就止损吧!一次好的交易是建立在一个好的心态上的,
如果心态不佳,还交易什么呢?

如果判断仅仅是战术选择有点问题,那最好的办法就是等待。让市场来修正你的痛苦。
但是,我们是人不是神,我们的判断不可能全对。所以当你的等待没有换来你要的结果时,你就必须行动了。顺着自然而动。


市场已经证明你的交易有问题了,就像你的身体已经证明你出毛病了,那我们就要积极的去面对了。该吃萝卜就吃,该喝绿豆汤就喝。在股票市场上,你可以选择卖出一小部分仓位。这是极其自然的卖出,因为你的股票在跌。这样的好处是,如果你的卖出是错的,你的股票又涨起来了,
那么你的损失不过是部分利润,你的大部队还在。如果你的卖出是对的,股票真的如你的操作那样下跌了,那也不错,你已经下火了,在适当的位置,你还可以选择再买回来。
何为适当的位置?我不知道,那得问问你自己的身体,问问自己的心境。

任何事物都是有其两面性,有好的一面就必然有坏的一面。我们做的时候,要尽量顺着好的一面去做,也就是顺着自然而为。但是,做事不能做足。因为一旦你为了好的一面而消灭了坏的一面,那么你就破坏了整个事物。比如,你打“开塞露”虽然解决了病痛这坏的一面,但对身体没有伤害吗?比如你用止损截断了交易,难道对你的资产没有损失吗?
因此要慎用“有为”,杜绝“折腾”。

真正的“无为而治”就是用整体的眼光来看待事物,让局面尽量向着好的一面发展,
但不能急躁,不要过分。

老子曰:“为无为,则无不治。”

无论是你的交易还是你的人生,只有与自然达成完美的和谐,那才是至高的境界。
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评论(78)
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hydhnciq

10-04-14 22:21

0
我理解老子的道大约等于黑格尔的辩证法+绝对精神
笃守静

10-03-29 08:59

0
【 · 原创: 致中和1973 2010-03-26 23:12 只看该作者(-1)  】  
恭喜楼主啊,能读通半部《老子》,在股市里赚钱,如拾取草芥
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兄谬赞了。
如果说,赵普敢于“半部论语治天下”
我那里敢说“半部老子赚天下”呢?

《道德经》区区五千言,但博大精深。
这篇小作,不过是对股市的一点小小感悟,不成体系的。
题名《无为而治》也有标题党之嫌。

诚如笃学好股兄所言,股市的操作不过是概率的游戏,
需要在试错的基础上不断总结前进。
而《道德经》对于股市操作者来说,
是一部较好的修心之作。
心态摆正了,操作自然顺利。
控制自己不切实际的欲望,
对自然和市场保持敬畏,
能凭自己的能力在市场中捞到几根稻草足矣。

xw121兄的立意高远,
这篇帖子仅是谈点小术,
辱没了《道德经》的恢弘。
以后有机会,
小弟开个政治贴与兄畅谈。
致中和1973

10-03-26 23:12

0
恭喜楼主啊,能读通半部《老子》,在股市里赚钱,如拾取草芥
老农99

10-03-26 18:07

0
对人的判断决定了你选股的能力
=================
我也认为,看一只股和看一个人很想似,有厚积才会有薄发。
xw121

10-03-26 17:58

0
形势与内容
把形势的东西都搞明白了,内容就很简单(技近乎道)
把内容的东西都搞明白了,形势就很简单(守住即可)
多研究总结,趋势的形式和价值的内容,功到自然成。
笃学好股

10-03-26 17:44

0
道理不错,用到炒股上总觉牵强。
如扁鹊长兄那样无为而治那般神奇,就是说炒股的买点卖点要精确到买了就赚、还没等到回调就卖的程度了。
太不切实际了。
炒股究其本质还是概率游戏,必须在不断试错的基础上总结经验,从而不断提高胜率。
北京中山狼

10-03-26 17:37

0
泛泛讨论“无为而治”,内容自然太宽泛了、深奥了。能不能像楼主那样讨论其在股市操作的运用呢?
xw121

10-03-26 16:48

0
对社会而言,组织即秩序
笃守静

10-03-23 09:58

0
北京中山狼兄误会了,
我从不与freelight兄较真。
以前我有句名言:
“论坛上对马甲的判断决定了你选股的能力。”
我有自知之明。freelight兄也是,
我们都知道自己在做什么。
北京中山狼

10-03-23 09:55

0
【 · 原创: freelight 只看该作者(-1) 2010-03-22 21:52】 
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【 · 原创: 笃守静 只看该作者(-1) 2010-03-23 09:25】 
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哈哈,两位都是好斗分子啊.在论坛上讨论为主,斗争为次啊.
政委是做思想工作的啊!
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