偏执与宿命

前些年有本书《只有偏执狂才能生存》，后来“偏执狂”好象成了褒义词了。

我想这本书加大了心理医生的工作量，当然，也可以说增加了收入。

执着和偏执是不同的。结果也不同。
以“生、希望、进取、平衡、分享“为目的的坚持是执着，以“死、毁灭、垄断、绝对、独断“为目的的坚持是偏执。偏执的人会以偏执的手段追逐目标，实际上，很多偏执狂在实现目标后，是无法满足的（和他们之前想的不一样）；更多的偏执狂是毁灭在偏执的道路上。这俩类偏执狂的区别是，前者毁灭在终点，是成功的偏执狂；后者毁灭在中途，是失败的偏执狂。

在我的案例观察中，偏执狂不是因为生活中某些事件造成的，尽管绝大多数偏执狂有让自己心酸仇恨的回忆。但事实上，这些偏执狂即使不碰到造成创伤偏执的a事或b事，也会碰到相似的c事或d事；就是说，
正是他们本身，造成了他们会不断遇到让人”偏执“的事和人。其他人，可能较少遇到让人”偏执“的事，即使遇到了也不会产生”偏执“的结果。

我的解释是，偏执是一种宿命。偏执狂心中蕴藏的歇斯底里的情绪和仇恨，不是一世生活可以造成的，已经超越了死亡本身。偏执狂都不怕死，事实上，这些人潜意识都渴望死。这些人都有着最深的灵魂创伤，这些创伤由极限的疼痛产生，埋下了极度仇恨的种子。一个偏执狂如果能意识到心中的”仇恨“和”疼痛“将有助与他们拥有正常的心理结构，从而过上正常的生活。

我相信，国内”标准“的的心理医生是无法真正治疗”偏执狂“的。因为患者实际上找不到让他们自己信服的如此情绪激烈的原因事件，无疑会有一些事件，但相关类似事件从理性判断上，很难达到和偏执狂心中匹配的压抑能量值，远远超过死亡的能量值。我感到悲哀的是，一些偏执狂，甚至会为了让自己论证自己更有资格”偏执“，而故意做出导致自己没有退路的”偏执事件“，从而更加不能自拔，可以说是”自决与社会和人民“。

一个好的催眠师，在合适的条件下，是可以让偏执狂说出心中最深的创伤的。这是灵魂的创伤。这种”创伤“曾经导致了极度的疼痛，极度的恐惧，极度的愤怒和仇恨，极度的渴望和期盼。所有这些强烈情绪在患者这一世生活中，被无意识压抑在心底，他们感到需要极度的权力和控制，来避免曾经的疼痛和恐惧，并对过去加以报复。

如果一个人，他感到极度的疼痛，那么谁最应该负责？是他的敌人？是他的亲人？
我的回答是，是他自己。敌人对你造成的疼痛，或者亲人不能解除你的疼痛，都不是个人逃避自己责任的理由。每个人，都是自己的最大责任人。即使你经历了人间最恐怖的酷刑，我仍然要说，你是自己最大的责任人，你可以选择自己的应对方式。与其来生疯狂的找死，不如今生从容面对死，偏执狂的前世今生都和”死“有密切关系，我甚至可以说，你今生如此偏执，是因为你”从前“死的太不够平静。一个人，如果曾经死的时候满怀委屈和仇恨，那么当老天再给他重新选择的机会时，我希望他可以更平和更负责。

偏执狂，是貌似有最大”委屈“的人，是貌似有最大理由歇斯底里的人，实际上是最自私，最不负责的人。偏执狂不能体谅别人的痛苦和难处，只在乎自己的感受。我说了，你再痛苦，最该对你负责的人还是你自己。如果不明白这点，投射出来对别人的任何仇恨，都只能是咎由自取。我们可以说，偏执狂都是孩子，这和生理年龄没有直接关系。我接触过不少老年偏执狂，其实心理年龄仍然很幼稚，不能（不愿意）承担对自己的责任，总愿意和别人”赌气“。

偏执狂，都有”变形金刚“的潜力，如果他能有意识的”死化“老旧仇恨的心理结构，那死去的结构，就可以成为新生命的肥料，重塑一个更有建设性更有意义的心理结构。”蜕变“是这个群体集体需要面对的问题，曾经的”壳”必须蜕掉，新生命必须舒展开，这个过程完成了，就是美丽的蝴蝶，欢乐的知了，如果完不成，或者蜕了一半死去了，那只能是蛹和尸体了。

生命会不断出重复的考题，直到你回答对了为止。这个生命是永远循环，不会终结的。