我胡编乱造了一个故事，来解释曹操墓一切疑点

受天涯网友提到曹操墓有可能是冉闵墓的影响，胡编乱造一个故事，来解释曹操墓中所有疑点。这本来就是瞎编的故事，希望读者别跟我较真。

1、公元352年，战神冉闵被俘，随后被杀害在辽宁朝阳县，斩首后尸首弃之荒野，尸骨遭到损毁。与之一同被俘的某姓大将投降鲜卑慕容氏，思念救主，偷偷盗得冉闵尸骨一块（代表人体最高位置的头盖骨）并悄悄收藏。此后，天下大旱半年，鲜卑人恐惧，收敛冉闵残缺尸骨，厚葬，天降鹅毛大雪。
（这个说法解释为什么墓中男性尸骨仅有受损的头骨。如果是曹操墓，那他的尸身呢？盗墓贼会偷窃尸骨吗？如果偷窃尸骨，为什么最关键的头盖骨不偷走）
2、冉闵被杀后，魏国（冉魏）灭国，其皇后被俘。其后10年，某大将辗转救出冉闵皇后及其女儿，并带领他们回到冉闵故乡——河南安阳。是年冉闵皇后约40岁，其女儿约20岁。
（这个说法解释墓中的两具女性尸骨。如果是曹操墓，墓中可能会有70岁的卞皇后和10几岁的曹冲，也可能把卞皇后和曹冲埋在附近墓中，则此墓无人陪葬，目前存在两具女性尸骨是非常奇怪的）
3、冉闵在位三年，曾在自己家乡修建陵墓一座。但某大将及冉闵妻女回到安阳时，此陵墓已被鲜卑填埋。某大将不敢挖开陵墓正门，只好在陵墓上方打盗洞进入墓室。
（这里解释墓室第一个盗洞的由来）
4、因为是从盗洞进入，所以无法将棺木放入。而且这时魏国已灭，某大将及冉闵妻女穷困潦倒，也无钱购置棺木。
（如果是曹操墓，为什么墓中没有棺椁和防腐物质的残留痕迹）
5、因为他们穷困潦倒，根本没有能力购买祭品，冉闵皇后及其女儿虽有一些贴身保存的玉、玛瑙等首饰，但因是宫中之物，不敢出售。于是他们决定以石牌代替祭品和陪葬品。
（这里解释石牌的由来）
6、他们在冉闵的家乡找到了一些冉闵旧族，这些人怀念冉闵，帮着他们刻制了石牌。
（因为是民间刻制，所以石牌非常粗糙，字体也不是很漂亮）
7、冉闵旧族中有些是石匠，他们根据冉闵生前所用兵刃，刻制了格虎大刀、大戟、短矛等字样，代表对冉闵陪葬的武器。
（史书记载，冉闵左手双刃矛，右手钩戟。冉闵最初是后赵石虎手下猛将，石虎喜欢狩猎，所以冉闵经常与猛虎搏斗，故称“格虎”，也有可能冉闵旧族憎恶石虎，“格”的是“石虎”）
8、在刻冉闵谥号的时候，他们商议了很久，决定称为魏武王。他们私下议定为武，是取谥号选择中的“克定祸乱曰武”，而不肯使用鲜卑给封的“武悼天王”称号，一来这个称号是来自于杀害冉闵的敌人，二来“武悼天王”很可能含有贬义（穷兵黩武，骄奢淫逸）。当然，他们也不会知道，冉闵的后人后来对其谥号为“平”。他们准备埋葬完冉闵后投奔东晋，故称冉闵为“王”，而不是“帝”。
（曹操的“魏”，在当时还不是一个国家，如果曹操被称为“魏武王”，似乎有些与礼不合，且不去讨论“武”的谥号是在曹操下葬前还是下葬后，即使是在下葬之前，会在器具上称为“魏武王”吗？曹植谥号“思”，但是在曹植墓中发现一块刻于曹植死后四个月的阴刻铭文砖中，并没有称其为“陈思王”，而称其为“陈王”。再晚些时候的北魏南安王元桢的墓志铭中，对元桢的称呼也是“南安王楨”，“謚曰惠王”，并没有称其为“南安惠王”。那么，假如这个是曹操墓，按照当时的礼节，即使已经取得谥号“武”，在他的陪葬品中，是会称其为“魏王”呢，还是“魏武王”？）
9、由于没有棺材，且仅有一块头盖骨，所以他们陪葬了一块石枕，用于放置头盖骨。
（解释石枕由来）
10、他们将希望供奉的物品刻在石牌上，用石牌代替祭品，如“胡粉二斤”、“黄豆三升”之类
（如果是曹操墓，似乎不应该使用“斤”和“升”，应该是“斗”或“斛”，“斤”和“升”似乎是五胡乱华时的产物。当然，对于古代度量衡的演变，我不是很熟悉）
11、帝王陵墓，应有壁画，但是这对他们这些丧失了国家沦为异族奴仆的穷苦百姓是多么奢侈的事情啊。于是他们刻了一块画像石。他们过去常常喜欢吧自己的君主比作项羽，所以在画像石上，他们刻了项羽的垓下之围。
（民间制作，所以画像石看上去档次比较低）
12、某大将解下当年冉闵所赐铁剑、铁甲，作为这位战场英雄的陪葬品。
13、一切准备完毕，他们简单祭祀完毕匆匆离开了陵墓。但冉闵妻女坚持不肯离开陵墓，她们要在这间陵墓里，永远陪伴这位丈夫和父亲。
14、某大将等人离开安阳，投奔东晋而去，途中遭遇胡人，被杀。冉闵头骨墓成为永久的秘密。
15、一千六百四十七年后，河南某考古队发掘此墓，郑重宣布：曹操高陵被成功发现。
16、一千六百四十八年后，耗资20亿元修建的魏文化博物馆在冉闵墓附近建成，游人如梭，车水马龙。