闲谈茶话

清平乐微感

剧中人物司马光，一个刚正不阿的人。凡事不论大小轻重都以道德规矩来约束人，刚正不阿到迂腐且不知轻重，用现在的话说缺少情商，这类人现实生活也存在。要说坏吧也说不出哪里坏，处处君子好人道德模范形象，但是说好吧又说不出什么好。现实中这种人最杀人诛心了，君子风范过了头，到一根筋的迂腐底部，凡事不思量轻重与否和他人心情，不管什么事张口全是君子道德标准扣人头上。现实中，这就是赤裸裸的道德绑架，诛心不杀人，让人窒息。
剧中夏竦，看似自私，但是极其懂得轻重，大事不犯迷糊，无伤大雅的小事懂得迎合对方心思来说来做，这样的人情商极高。贪财自私点都正常，这都是人的本性，不犯及大事其实都无伤大雅。夏竦的年轻的时候也是一个正直有情商的君子，无奈封建社会一纸错误的赐婚改变了夏竦的人生轨迹。生活中不少人小时候因为一些因素从此被迫改变了人生轨迹，从而过的很不幸福，事实上一旦想再回到轨迹上是需要更大的经历和时间，甚至都一辈子都回不到幸福的轨迹。。。很多世事并不是非黑即白。汝之砒霜，也可能是彼之蜜糖
就像乾隆，为何一直不杀和珅？当日乾隆没不知道和珅贪这么多。事实上和珅的作用是很大的，很多事直接通过和珅就能镇住百官了，事实也有很多掣肘之处，但是和珅这种一人之下万人之上又不想篡位的臣子就是没有包袱的，很多事只有这种身份做起来更方便。这就是和珅的用处。若没有和珅，很多事真不一定能管得了。。。
想起秦国的商鞅变法：立法本意不是为处罚人，而是让人心中有杆秤。初期，被人议论为暴政无情，但是开头不立好规矩，以后还如何有法制？立法初期犯法的人都重罪论处，只有这样，人们才会敬畏法制，从而约束自己，那么安全性时间自然才会减少。立法初期若谈仁德，那么谁会信法守法呢？仁德是以法制为基础。舍个人小仁德而成就国家这才是真正的大仁德、大道义。。。商鞅的变法，这法制体系如今还在延续，国内外都是在这个法制大体系里逐渐优化。
白起，人称战神，史书的长平之战，白起坑杀赵降军40万（存疑）。这虽看似残忍，但在冷兵器的战国年代，何尝不是另一种慈悲呢？若不杀，放回去后还是继续战争，最终还是要继续伤亡无数百姓，还不知道战争循环多久。给世人一个统一有法制的体系才是真正的大慈悲。白起个人也是手染无数鲜血，但是由此之后奠定了基础以成就一个统一的国家。。一个人下地狱，还给世间一个安宁，这种大慈悲是大于个人的佛法之道的。