股市投资悟道的十个境界 ：牧牛图的感悟（转载）
《牧牛图》是普明禅师的作品，又名禅宗十牛图，在佛学里面流传很广。
万法相通，在股市实战中，如果通过牧牛图的十个境界进行感悟，可以说是走向了一条实现复利的捷径……
第一个境界：未牧狰狞头角恣（自）咆哮，
奔走溪山路转遥，
一片黑云横谷口，
谁知步步犯佳苗。一头牛很威风，头角峥嵘，放任自己，发脾气乱跑乱叫，在山上田地里乱跑，越跑越远，天黑了，不知道跑到哪里去了。
这是《牧牛图》的第一步，叫“未牧”，也就是拴不住自己的妄想心念。
初进股市，我们的内心就像牧牛图里面的黑牛，桀骜不羁（继），很容易随外界的干扰而波动，无法自控。
股市实战，实现复利，须先静心，听信他人，既是妄念。
第二个境界：初调我有芒绳蓦（莫）鼻穿，
一回奔竞痛加鞭，从
来劣性难调制，
犹得山童尽力牵。自己观心，把心拉回来，“初调”，就是找到自己的妄念，将它拴住。如果再发脾气乱跑，就抽它一顿鞭子，形容用自己的意志把思想念头拉回来了。
在股市实战中，股票价格上涨，怕卖的价格低了，股票价格下跌，怕被套牢，所以无法克服贪婪和恐惧。于是这个阶段自己认真、刻苦的学，到处拜师、访友，掌握了一些技术和投资方法。
此时的境界，操作中，不再随意买卖股票，开始寻找适合自己的投资方法，但还是拿不住牛股。
第三个境界：受制渐调渐伏息奔驰，
渡水穿云步步随，
手把芒绳无少缓，
牧童终日自忘疲。 牧童手里拿着芒绳，牵着牛鼻子，牛被绳子拉住了，也渐渐的乖了，轻轻的一拉牛就跟着小牧童一步步的走，也不敢乱跑了，这时牧童逐渐开始轻松了一些。
在股市实战中，这时交易的状态，是除了自己，什么方法都不相信，初步建构了自己的交易模式。只是还会受到股价波动的影响。
第四个境界：回首日久功深始转头，
颠狂心力渐调柔，
山童未肯全相许，
犹把芒绳且系（继）留。
牛已经不乱跑了，此时的状态就好似身心归一。
在股市实战中，从无知者无畏，到静心学，寻找投资方法，一会儿短线，一会儿长线，一会儿波段，此时的状态，已经坚持了自己的操作纪律，不再亏钱，随着自己的盈利模式的建构与实践，面对股市的涨涨跌跌，也还会有很多的困惑。
第五个境界：驯伏绿杨荫下古溪边，
放去收来得自然，
日暮碧云芳草地，
牧童归去不须牵。放牛的牧童不去牵拉绳子了，形容此时的意念不再那么用力，自己的心性思想也不再乱跑，这个境界自然舒服，牧牛的孩子手拿牛绳，自己回家了，牛也不拉了。
股市实战中，此时的境界，能够坚守投资纪律和投资方法，不再害怕涨跌，通过自己的交易模式开始赚钱了，心态自然而轻松，所以内心觉得很舒服，
在股市实战中，能够发现好公司、好股票，敢于在合理的价格重仓买进并持有，出现拐点后果断卖出。克服了恐惧与贪婪，身心无拘无束，此时的交易技术与方法逐渐的淡化了。
第六个境界：无碍露地安眠意自如，
不劳鞭策永无拘，
山童稳坐青松下，
一曲升平乐（月）有余牛的心性被调伏了，牧牛的孩子去吹笛子去了，玩的自在开心，牛既是牛，牧童既是牧童。比喻自己的意识专一清净，心性自然清净，身心非常安详。
在股市实战中，具有了大格局意识，不被眼前的涨跌迷惑，内心清净，似乎能够看到公司的未来前景，看到股价的未来涨势，对短期波动开始视而不见。
第七个境界：任运柳岸春波夕照中，
淡烟芳草绿茸茸，
饥餐渴饮随时过，
石上山童睡正浓。春天，水绿山青，堤岸杨柳，太阳照射下来，烟雨蒙蒙，淡淡的烟雾，满地都是芳草，绿杨一片青幽。饿了就吃，渴了就喝，随缘度日，一切无碍。此时的牧童呢？睡了，非常舒服自在的境界，小孩躺在那里睡觉，牛在吃草。
这时依据自己建构的盈利交易模式，选择的上市公司，基本上都是牛股，对于垃圾股的上涨丝毫不动心，似乎也不需要较多的投资方法，开始化繁为简。
第八个境界：相忘白牛常在白云中，
人自无心牛亦同，
月透白云云影白，
白云明月任西东。这个牛不是普通的牛了，一片清净。形容一切烦恼都没有了，一切妄念没有了，此时的身心在这个境界。就像月亮透过白云，光明出来，白云、月亮，一片光明。
在股市实战中，技术指标似乎全部忘记，研判牛市、熊市了如指掌，完全按照自己建构的盈利交易模式操作，自自在在，无拘无束。
第九个境界：独照牛儿无处牧童闲，
一片孤云碧嶂间，
拍手高歌明月下，
归来犹有一重关。此时此刻，牛没有了，妄念杂想没有了，牧童悠闲自在。
通过自己的盈利交易模式，在股市中可以赚到很多的钱，能够实现财务自由，就要进入投资大师的境界了。
第十个境界：双忘人牛不见杳（咬）无踪，
明月光含万象空，
若问其中端的意，
野花芳草自丛丛。在股市实战中，此时的境界进出自如，买卖随心，交易的一举一动都符合市场的规律，也就是买进果断，卖出坚决，一切随缘……
股世独狼
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