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格物致知——分析股市大环境
格竹致知，王阳明得到的结论是此路不通，非成圣贤之道。我们大多数人一直在分折K线，大盘K线，创业板K线，深市K线，板块K线，个股K线。。。。。其核心是想归纳，大环境如何，并以此类推个股的可能表现。
那么大环境到底如何认知?待续
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格竹至微——成圣的代价
既然不能研究兵学了，王阳明开始对朱熹的学说与著作潜心学研究起来。
朱熹的思想当中，“格物致知”这一观点流传已久，也广为人接受。多少读书人津津乐道于“格物致知”，却只一味地全盘照搬接受，从来没有人去深入地实践过，更不会对此提出半点质疑。
朱熹的“格物致知”，通俗来讲，“格物”就是与事物面对面，“致知”就是达到对这一事物的本质的了解。所以，“格物致知”大意就是说，在我们的生活中，在面对一件事物时，要争取弄明白每一件具体事物的道理，如此天长日久地积累，对具体事物的知识与道理了解得越来越多，最终就可以达到无所不知的境界。
这天，王阳明读书时看到朱熹在书中提到“众物必有表里精粗，一草一木，皆涵至理”。朱熹的意思是，天下万物，包括一草一木，皆包含事物之理。看来，要想弄明白天下事物天理，就得从格一草一木的“分殊之理”开始。正好父亲就职的官署中有一片青青的翠竹，阵阵清风吹来，那满眼的翠绿竹叶在风中轻轻摇曳，王阳明常常看得入了神。那些轻轻摇动的竹子上，到底蕴含着什么样的真知天理？是否真如圣人朱熹所言，只要每天认真对着这片翠绿的竹子“格”，就能明白其中天理？这一年，王阳明已经十六岁了，他依旧在孜孜不倦地寻找着成圣之路。也许，格竹是条不错的途径。
说做就做。正好有一位姓钱的同学，也同王阳明一样沉浸在朱熹的“格物致知”说中，二人一拍即合，推开一切事务，搬个小凳来到竹林，开始专心致志“格竹”。可他们看啊，想啊，从黎明到日落，从日落看到星光满天、夜露打湿了衣裳，依旧看不出那上面的所谓“理”来，人倒是越来越眼昏花，脑糊涂了。那位钱同学，勉强坚持到第三天，终于支撑不下去，他病倒了，就此宣布自己“格竹”失败。王阳明却不甘心，他以为那位钱同学精力太弱，所以才导致格竹失败。自此后，他更加努力地“格”，几乎到了不休不眠的地步。
高强度的体力耗费与脑力付出，终于把王阳明也击倒了。连续格竹七天之后，王阳明已是毛发蓬乱，眼圈儿发黑，眼里横七竖八布满蛛丝一样的血丝。更糟糕的是，他还高烧咳嗽不止，整个人瘦了一大圈。那竹子是再也不能“格”下去了，再“格”下去就把自己的小命“格”进去了。王阳明自然是万分沮丧，他对那位钱同学说：“看来我们做不成圣人了，你看我们格一物都这样困难，又哪来力量来格尽天下万物。”
通过格竹做圣贤的梦，也就此破灭了。那次格竹不但没让王阳明找到成为圣贤之道，还给自己的后半生留下了一个终生不愈的病根——咳嗽。多年后，他还常常受此旧疾困扰，苦不堪言。
人说失败是成功之母，可那次格竹失败，对王阳明来说却是一次极大的打击。他百思不得其解，自己明明按圣人书上所言来“格物”的，为何却不能“致知”。
其实，跳出当事人的角度站在高处，今天的我们再来回头看，就不难理解阳明格竹失败的原因了。他其实是错会了朱熹的意思。朱老夫子提出“格物穷理”“穷天理”“明人伦”是他的“格物穷理”的根本，但又不仅仅局限于道德和人伦，而是将其扩展到自然界的万事万物。范围虽然扩大了，但其大纲根本还是人伦道理。朱熹的观点，天下万物虽然在表面上看起来各有不同，但从本质上说，所有的事物又都存在着最根本最普遍的理，他将这个理视为“天理”，但就每一个独特的事物来说，事物又各有各的“理”，也就是“分殊之理”。要想弄明白事物之中存在的天理，自然要从具体事物的“分殊之理”开始。
王阳明此举，无异于舍本而求末，舍弃了人伦道理，而只就一草一木去探寻其理；其方法也不对，他想一口吃个胖子，直接从竹子这件事物中就探知到万物一理，怎么可能？
其实，当时很多人也类似王阳明，对朱熹学说的精髓并不能真正地理解，这在朱熹在世时已是一种普遍现象。朱圣人曾对此无比苦恼，在给陈齐仲的书信中，他就曾说：“且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问！”这些忧虑，朱圣人其实早在自己的著述中谈到过，可惜那时阳明年少轻狂，总想走捷径成圣人，可能就略过了那一节，直接进入“格物”环节。
正是欲速则不达，成就圣贤的路可没他想象得那般快捷容易，没有风雨磨砺，没有血与泪的洗礼，哪里那么容易就出一个圣人？
王阳明格竹，不但没有找到成圣之路，反倒把自己的身体搞垮了，那可真够王阳明郁闷的。回望自己探寻圣人之道，真是充满波折。练骑射，边关考察，被父亲斥责为不务正业异想天开；读书学圣言，又格物失败，正是实践成圣难，读书成圣也难。至此，王阳明开始对自己曾经的理想产生了一丝怀疑，读书做圣人，真的适合他吗？真的可视为人生头等大事吗？朱子的圣言学说真的就那么高不可攀，放之四海而皆准吗？王阳明的心开始飘忽游移了，他不但对自己成圣人的志向产生怀疑，也开始对朱熹的著述论说产生怀疑，那并不是通往圣人境界的平坦大道啊。天下种种新的观点与学说，无不是在对旧观点旧学说的怀疑中迈出第一步的。也许，就是从那一刻起，那一颗叫作心学的种子已被他不知不觉植入心里。
种种通向圣贤的道路都被堵死了，王阳明的日子陷入一种前所未有的迷茫中。他整日病恹恹，百无聊赖，不知道自己还能做些什么。如此一来，因格竹受损伤的身体越发糟糕下去，如何调理自己的身体就成了眼下阳明最为关心的事情。他的目光也从朱圣人的圣贤书中移开来，转而去向那些神仙养生之学。神仙养生之学，是否能帮助王阳明恢复他的健康，又是否让他从中寻找到圣人之路？
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实盘走起
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对的，这个
豫金刚石买入，决对是个错误的买点，因为它今天就跌了，更不要说明天他跌不跌。果断放弃它了。主要是因为自己看好股票没买入的机会。心急临时上的一个，屡次亏，屡次不改。——心态急燥。
所以果断停操，没考虑操作其他的了。
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初生牛犊不怕虎——股票操作知识如何学？
王阳明有独立自创新主学的能力，他最可贵的地方不在于他15岁干了什么，我觉得应该在于他知道是为什么去干这些，并且他一直在心中都知道自己的理想和目标。为国为民，成仁成圣。这不是一句空话，需要具体的行动，他选择了从军事入手，建功立业，同时，又保境安民。我们觉得他可像主要在于他的年龄只有15岁。他不明白莫议国是的深奥哲学内涵，小百姓明哲保身，可是他绝不是一个日躬三省的百姓。往小说，他是志向远大，往大说，他毕竟是那个天将降大任之人。
那我们如何学股票知识呢？首先你要有目标，你是想年率8%呢？还是80%?上而求之，中而得之，中而求之，下而得之。这个道理，大家想必都懂。
说实话，现在是网络时代，你想学的知识，网上都会有。但如果你不知道自己的目标，你可能会把每一个可以获得的知识都了解一遍都学一遍。呵呵，这个事情我干过，我学过随便买，凭感觉买入，低吸买入，追涨买入，板上买入。。。。。真的是什么方法我都能略说出一二，然而没有用，亏损伴随了三年。
说一下，上面没有贴出卖盘的原因，一是时间过了，没有截图保留。二是卖点太烂，贴出来怡笑大方。所以说，学还需要加强，比如心态。
那么我们该怎么样学呢？学些什么呢？其实很简单，一句话，按现在股市的规则，你只要确定你的买入，第二天一定能涨，那么，你的学就算成功。那么第一天的买入，你在任何时候都没有错。不管是时间分歧还是空间分歧操作都对。
所以你看上面的几个买入方法都不对，任何一种买入方法，第二天下跌那么都错。反之，正确。
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丧母与继母——持股与换股
王阳明丧母，并且迎来了他的继母。这本是无奈的事。但在操作股票的时候，大家肯定遇到换股的选择问题。老实说，我都持股水平真的很差，最近经常是我卖的的股票总是涨停。要是放在以前，那就更差了，换掉的股票，翩翩上涨，留在手里的股票不断加仓，股票最后重仓持有。但股票的跌势未见减弱。最后，往往重仓止损出局。说多了都是泪。
最近，买股票的标的比以前明显好些，但经常没有信心总去换。不过有一点，换个一定要换当下最强股。强势大盘加强势板块加强势股。
所以换过一定要汰弱留强。
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