若要活出伟大，必须自以为是
搜狐文化05-0121:13 ·1·
有人请庄子收他为徒，庄子问，为何要拜我为师？
来人回答，因为您的思想是伟大的，是深邃的，是真理，是“是”的，不是“非”的，人人都该奉行。
庄子摇头道：哪里有什么是非。你内心有没有坚定的信念？
来人回答，当然有。
庄子说，我说乌龟能飞，你信吗？
来人回答，打死我都不信。
庄子说，你看，如果我和你争执乌龟能飞，你不信，但我信。假如你辩论赢了我，就是我错了吗？也许是你错了。也许是咱俩都错了。你若让一个人过来评判，他若赞成我，怎么能公正；他若赞成你，又怎么能公正？所以这个世界连外在的是非公正都搞不清，你还要学这个搞不清的东西做什么？
来人被庄子说的目瞪口呆，许久才问，那我该怎么办？
庄子说，坚持你自己的见解。
来人说，但人由于学识和眼界的不同，其见解就有深浅的不同。
庄子说，笨蛋，每个人的见解都是一种偏见。既然是偏见，就没有对错之分，你只要坚信它，使其能为你自己创造价值，它就是最好的。人，必须要对内心的见解自以为是，惟有自以为是，才可内心强大。
·2·
当初，孔子周游列国，各个国王接见孔子。才几句话，国王们就发现孔子的思想是水中捞月，不切实际的梦幻。
有国王对孔子说，“这都什么时代了，你怎么还死抱着几百年前的东西不放？”
孔子说，只要咱们克己复礼，回到从前，就能止息干戈，清平世界即在眼前。
还有国王对孔子说，俺现在过的挺好的，从前还受周王管辖，现在自立为王，自由自在。你凭什么让我回到被人管辖的日子？
孔子说，你这想法不对，到处是战乱，就因为你们这些人有这种想法。如果有个天下共主，有话好好说，世界和平，这该多好。
这位国王撇着嘴，问孔子，你信你说的话吗？
孔子说，当然信，坚信不疑。
在周游了无数国家，贩卖自己过时的思想后，备受冷淡的孔子仍是激情四射。有弟子实在看不下去了，偷偷对他说，老师，有人说您是丧家狗。
孔子大惑不解，我怎么就是丧家狗了呢？我有精神家园啊，它就在我心里。
又有弟子偷偷对他说，有人说您太自以为是，总觉得自己的见解是好的。
孔子大笑，我的见解就是好的，我当然要自以为是啊。
无数人讥讽孔子不合时宜，无数人抨击孔子缘木求鱼，但孔子初心不改，一往无前。正是这种坚持，使他开创了儒家学派，成为儒家祖师爷。
·3·
王阳明创建心学后，有人信有人不信，于是有人称赞，有人诋毁，而且诋毁的人越来越多。
王阳明问他的弟子们，你们知道为什么会这样？
弟子们异口同声道，他们羡慕嫉妒恨。
王阳明摇头道，不是这样。我初创心学时，内心还不是太自信，所以和人讲学总有点讨好别人意思。近几年来，经历了很多事，我越发坚信心的力量可以改天换地，有时候为了宣扬这种自信，会口无遮拦，偏激固执。所以在别人眼里就成了自以为是的模样。人都不喜欢别人狂傲，自以为是，自然攻击我的人就多了起来。
有人曾不无感叹地对王阳明说：“古人青史留名，有的以文章，有的以政治手腕，有的以气节，有的以盖世功勋，而您四者兼备，如果把您的讲学去掉，就是全人了。”
王阳明问道：“为何把我的讲学去掉，才是全人？”
人回答，“你太固执，自以为是，总认为自己的见解是好的，讨人厌。”
王阳明笑道：“那我情愿只从事讲学一项，其他四项全废除。我坚信，我也是完人。”
·4·
无论你坚信什么，不相信什么，你都会离开这个人世。但如果你坚信自己的信条，你的人生就不会过的那么无味。不仅仅是你感觉有滋有味，后来人也会为你高唱赞歌。我们总能在历史上见到一些当时被“千夫所指”的人，他们不被认可，不被理解，昂着自以为是的头颅，看向光明的阳光。
他们一直在坚信内心的东西，坚信到偏执的境地，给人“冥顽不灵”、“自高自大”的印象。但时光流逝下，他们终于成为英雄。比如孔子、王阳明、张居正、曾国藩。
别人的经验、真理，不一定适合我们。最佳途径就是我们坚信自己心中的力量，这样的见解也许在许多人眼中过于浅薄，过于迂腐。但你只要坚持，尤其是自以为是的坚信，最终的结果除了内心强大外，没有别的路。
很多人的自以为是，不会开花结果，一是少了坚持，二是笃信不够，别人的三言两语或是长篇大论，立即让你的自以为是转向，奔进别人的轨道。
人皆有自己的见解，纵然你读的书很少，见识也不宽广，可只要你认准一个理儿，对这个理儿矢志不移地自以为是下去，你终会内心强大，成就最伟大的自己！
aihao11
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