万法皆空 本质不空

把战略看作艺术，这在古今中外的军事大家那里是共通的。《孙子兵法》中多次提到“势”，其中最著名的一句，是“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”。孙子以水为喻，指出“兵形象水”，并一再强调“无形”的观念，在《虚实篇》中说：“形兵之极，至于无形。”又说：“微乎微乎，至于无形。”而“无形”就是“空”。

  像中国的兵家一样，西方近代军事理论奠基者克劳塞维茨也认识到，战争是由非常复杂的互动所组成,是一只真正的变色龙。“牢记 ”，《战争论》中这样讲，“敌人不是没有生命的目标，而是独立的生机勃勃的力量。敌人想方设法抵抗我们的意图，并且迫使我们接受他们的意图。这种敌我双方间的相互作用使战争变得更为艰难和复杂。”军事行动所引发的并非一种单一（single）或单纯（simple）的反应，所以，战争的发展不是某一方面所能单独决定，而必然是互动的结果。

  勿将战争过于“艺术化”了，不要忽略了战争也有科学的一面。mao*在《中国革命战争的战略问题》中这样定义战略：“战略问题是研究战争全局规律性的东西。”“凡属带有照顾各方面和各阶段性质的，都是战争的全局，研究带全局性的战争指导规律,是战略学的任务。”战争是存在一些基本原理的，从这些原理也可引出一定数量的应用方法，虽然依照不同的环境，常常应该对其加以修改，但一般说来，在战争的混乱和动荡中，它们却可以指导军队的主将完成困难而复杂的任务。所以，对于战略，正确的认识应该是：战争领域中有规律和原则的存在；原则不变但运用却千变万化；原则的应用则有赖于天才。

  南宋名将岳飞早就说过：“运用之妙，存乎一心。”岳飞之前，宋的常规阵法基本适用于步兵，但遇到了契丹、女真等游牧部族的骑兵，不知变通，仍然“阵而后战”，于是屡战屡败。而“岳家军”采取步、骑配合的灵活战法,击败了金军强大的骑兵。无独有偶，普鲁士腓特烈大帝也根据战局需要，改变了欧洲军队传统的横队队形，代之以斜线式队列，实际上是“集中兵力于决定性地点”的普遍原则在那个时代的具体运用。后来的各国纷纷模仿，却不得其思想精髓，结果把它变成了教条，因此才有拿破仑战争中死抱斜线横队战术不放的普鲁士军队惨败于耶拿和奥尔施泰特会战的教训。

  mao*曾经讲过，古人所谓“运用之妙”的“妙”，就是灵活性，“是聪明的指挥员，基于客观情况，｀审时度势＇（这个势，包括敌势、我势、地势等项）而采取及时的和恰当的处置方法的一种才能”（《论持久战》）

心中有战略，战略对则无死地；
眼中有战术，战术对则有盈利！

熊市长空短多，牛市长多短空！

自然的本质就是平衡！平衡的根本源于不平衡的转换，即能量释放后的转换！