莫大陌
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客观公正的分析刘士余的性格
刘士余毕生的精力都花在了改革上,他相信自己代表着客观的价值观与社会标准,他是在为他人代言,主要的还是关于社会问题以及规则和程序。善于发现“丑事”,揭露不公,反对不义。他通过坚持自己的观点和信念并为之辩护。由此获得一种鲜明的自我感受。他也看重他人身上的这些特质,并期待其他人能一直给予他认同,所以这会导致他思想及行为上的极其僵化。他的观点变成一个界限,一个对抗这个世界的盔甲。而且他将这些规则应用在自己身上,他害怕陷入与自己已表述的信念和观点相抵牾的境地。
刘士余能主动地为自己的信念而战,虽然他对别人能否接受他的建议和改进深感悲观。他非常理想主义,有高度的“公共责任感”。他只会以抽象的观点说教,同时又想排除行为中的个人因素。他的情感是隐忍的,有一种事不关己的倾向,甚至对别人的动机和一般的人性十分迟钝。他的表达方式比较僵硬、缺乏耐心,有时还会活中带刺。所以刘士余最大的性格特征就是没有人情味。
在改革的进程中,刘士余的愤怒因着僵硬或不愿妥协的理想主义油然而生,坚持的事情一定要以他所定的标准行事,他的坚持才是正确的。他是改革家,必须根据自己的标准,改变社会,他喜爱改革多余认同现有标准。他若对现存系统有意见的话,通常都不会认同之,特别当认为是道德上有矛盾。美国林肯总统虽然期望国家统一,但当面对黑奴问题时,他的解放黑奴建议造成南北不和,甚至内战也在所不惜。他坚持己见,不怕和人争辩,期望别人跟从自己的标准和步骤,自己却僵硬的行动,滴水不漏的依照步骤完事。他害怕破坏自己定下的标准,破坏自己坚守的信念。虽然他常让别人不应视他的意见为人身攻击,但他却视自己为公共政策的牺牲者,对这些政策作出激烈的反击。
如果某种原因使他担心他人会冷对他的原则,担心他的努力不能激起些微的涟漪,就开始在每件事上都追求更高的优良标准,他希望每件事都能做得更好!他是理想主义者、改革家、负有使命的传道者,敦促自己和别人不断进步。
他确信只有自己可以为每个人提供答案,只有他能让身边的混乱“正常起来”。个人良知已经强化为一种“责任感”,在每件事上都渴望追求理想。他从一种道德优越感的立场出发与世界发生关系,仿佛总在说:“我知道事情应当的方式,所以你们应当听我的。”他开始觉得他人不如自己有责任心和方向感,觉得君子就应有高尚的道德,应不断提升自己的理想。他甚至认为自己的理想应该是每个人的行为标准。他自以为知晓事情该怎么安排。对道德上的“应当”和“必须”的强调使人觉得:不仅他应当或不应当如此行事,而且他人也是如此。他觉得自己有责任去纠正错误、教育没有学问的人、引导漫无目标的人、教导别人“正确的”观点。这样做的问题在于,他不相信别人也能做得一样好。(“如果我不做,谁会来做呢?”)
他认为自己要比别人更冷静、更明事理。因而,他觉得有责任做人道的立法者与规范者,立下人人皆应遵行的规矩。所有的事无论大小,或是否事关私人,均不得逃脱他的注意或价值判断。他时常觉得有责任向他人“指出”问题之所在,或解释他人行为的后果。
作为改革家和社会变革者,刘士余深切地明白自己在每个问题上所持的立场,并以带有使命感的热情极力为自己的立场辩护。他喜欢以清晰的口才来辩论,有效地提出自己的看法。他坚信自己的立场正确,所以格外自信,他改革世界的热情就像雕刻家面对着眼前未成形的翻土一样热切地想要一显身手。这中间当然会出现各种实际的困难,会遇到与他人配合的难题。世界,尤其是他人,并不是可以按照他的改革冲动加以塑形的一团黏土。现实已然有自己的形状,虽然他总想重塑它。