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师兄很善于自省。随喜。[淘股吧]
我想,师兄之所以如此,大概还是没有真信。
打个比方:
有人跟你说,九寨沟这个地方很美,建议你去旅游。
那么,你要是真去到那里,需要几个必要条件:
1.你坚信有九寨沟这个地方,并对它的美深信不疑。——信
2.你非常想去。 ——愿
3.你得买车票或机票,然后出门。——行
三者缺一不可。
如果根本就不相信有九寨沟这个地方,你认为那全是瞎扯,则:
你不可能产生去看看的愿望。
如果你连去的愿望都没有,则:
你不可能去买车票,不可能有坐车赶去那里这个行为。
如此,即使世界上有九寨沟这个地方,于你而言,等于没有。
西方极乐世界亦如是。
其实,我们做的所有事情莫不如此,当你想做一件事的时候,首先你的内心必须确信那件事能做,然后是愿意做,最后是见诸行动。
师兄说自己一直停留在信佛阶段,没有修佛,原因在哪里呢?
在于少了——愿。
而愿,是建立在信的基础之上的。
即:没有真信,就生不出切愿。
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哈哈!
佛陀也帮不上我哟!
一切由心造,只有自己的心能帮自己。
师兄熬了一夜,不如放下一切,以清净心休息。
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谢谢师兄。也祝师兄每日精进,法喜充满。
阿弥陀佛
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我自己总结,这段时间进步快速有三个原因:
1.厚积薄发。量变到了阶段性临界点。我入佛门虽只有一年,但实际上已经在门外绕了13年。
2.因缘际会,回国后发生了一些极苦极痛之事。痛定思痛。
3.勇猛精进,出离心强故。
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师兄厉害。
竟然看出我8月回国到现在进步神速。
确实如此。
何以故?
以苦为师,以戒为师。是也。
苦,是最好的老师。 ——不要躲避,要欣然迎,欢喜受。我们所遇一切苦难都是果报成熟业力现前而已。受了受了,受了,就了了。
戒,是最得力的修行。——以正确的方法,严以律己,就是对自己最大的慈悲。种瓜得瓜,种豆得豆。
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师兄昨天还说我苦呢,记得我回复师兄的话吗?
“我吃得饱睡得香,不挨饿不受冻”,苦从何来?
想必今晚您应该能体会到了,我不但不苦,反而享受着满足的快乐。
如果把心敞开,看问题会完全不同。
比如:这一夜,您身处饥寒交迫中,苦不堪言,从跟帖时间可以看出,您再三上来表达您的感受,显然,您这一夜都在思考“苦”和“离苦”的问题。
而我呢?我这一夜安然入睡,肉身倒是挺舒服,可我也失去了思考和觉察。
您是修行了一夜,我是空过了一夜。
得乎?失乎?
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建议:[淘股吧]
1.再值夜班事先准备点口粮。防止饥饿。
2.再值夜班加多几件衣服。防止寒冷。
世尊生活的地方是热带,他心地清净,消耗少,日中一食足以。所以,世尊倒也不会饥寒交迫。
但他找到正确方法前确实做了六年苦行僧,那段时间是真苦,差点把命丢了。
世尊成佛,并非靠“忍”,忍耐是有限度的,忍到极限就会崩溃,犹如弹簧,超过弹性限度就会摧毁弹性。
师尊成佛依靠的是看破、放下。
看破了什么? 一切法由心造。
放下了什么? 执著、区别、妄想。
师兄可以体会一下,您值夜班时,面对饥寒交迫,倘若仅仅忍耐,您能忍出个什么结果?
也无非是考验一下您这副皮囊的抗寒程度和耐饥饿程度而已。除了难受和忍受难受,您有其他收货吗?
对这种事,您与其咬紧牙关去“忍”,莫如按我说的建议去做,问题不是一下就解决了么?
有些问题是各种因缘际会促成的,有些问题是我们自己制造的。
如果是前者,则无法回避,比如空难,飞机刚好一头扎在雪山上(有部电影,忘了名字,有空可以看看),那种情况,就必须忍了,用自己的意志对抗死神,用身体的极限赢得救援时间。
师兄说把饥饿作为修行的一部分,我十分赞成。不仅是饥饿,所有的挫折、困境、不如意出现时,都是修行的时机。就像考试一样,逆境就是考场,检验一个人的修行到了什么程度,能得多少分。所生烦恼越少,分数越高。
师兄"不能摆脱“难受的感觉,正是因为师兄想要”摆脱“这种感觉。您的心是处于对抗状态,而不是接纳状态。
您一定会说:难道我接纳了,就不难受了吗?
当然还是会难受。但如此,难受的仅仅是身体,而不是心。
我们修的不就是心吗?
一切法唯心造。
世尊成佛了也没有免得了一死,对吗?为什么?
因为肉身是物质的(即:色),物质的东西必然有生有灭。
想要真正出离”苦“,就要突破物质的限制。即师兄所说的”摆脱“。
摆脱物质束缚,才是根本。只要物质在,苦就在。
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我个人的看法:[淘股吧]
发达国家的人们,素质并不比发展中国家或落后国家高到哪儿去,何以我们感觉他们素质高呢?
因为他们的制度相对完善。
比如,在加拿大很少看到行人过马路闯红灯的,即使没有车,他也会老老实实安安静静地在那里等,直到指示灯亮了他才过去。
为什么会这样呢?
因为加拿大的交通规则非常强调路权,只要有路权,车会全速(最高限速)行进,行人在没有路权的情况下过马路,殒命无人负责,警察拍完照片就叫司机走了,司机一点责任都没有。不像中国,路权不清,责任不明,走路的仰面朝天,开车的随心所欲,所以秩序混乱,大家没事时都在胡作非为,有事了都喊全民素质越来越差。
实际上,外国人也是人,中国人也是人,是人就有人性的通病。人性都一样,不一样的是制约人性的外力(制度)。
正如权力本身无害,滥用权力就会有害,因此要把权力“关在笼子里”一样。人性也需要关在制度的笼子里,加以制约,才能避免它搞破坏。
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我会从元月1日开始重开一个帖子,以平常人能接受、愿意接受的角度,给大家打开一扇了解真正佛法的窗口。
这个帖子打算延续一年,保持连贯性,2016年只开这一帖。
师兄若有兴趣可以常来此贴指导。您的许多疑问都会在帖子中找到答案。
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感谢师兄的关注和支持。
这几个月确实很精进,收获甚多,愿与师兄分享。
只是,师兄说“很难”,不知是什么让师兄感到“难”?修行路上障碍不断,各个阶段、各人各不相同。要有针对性探索、排除障碍,才能不断突破。
但有一点请牢记:相信自己,有足够的能力抵达彼岸。
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