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应无所住,实事求是

23-04-20 08:50 1696次浏览
道如青山
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释迦牟尼、李德胜、利物莫、柳永、曹操--《短歌行》

实事求是,潮流共识。统一战线,青云之志。群众运动,何以为继?屑小无常,大道正气。

肌骨尚好,头牌气质。楼外青楼,花魁反击。应无所住,主义生意。一日不涨,一日不食。


秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。
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道如青山

23-06-10 20:24

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胆怯与保守,也是一种我执。骨骼清奇,头牌气质,若只是“头牌素质”,暂不介入。
近一个多月大盘下跌且低迷,我认为无所谓,小盘妖股及中盘花魁照旧可以做。这个天下大势判断得没错,但是我做的股票却不对。我一直在金马游乐洲明科技天瑞仪器等几个“低位欲起”的股票里面打转,时而希望时而失望,欲罢不然,进退失据,动不动做反了、操作成了低卖高买,看似每次损失不大,最终却伤害了口袋,更伤害了心灵。
而自选股中百胜智能上海物贸等头牌暴利股,我都在一刹那间犹豫错失。
这些天我一直在反思,明白了自己错在什么地方:
1、由于“上当”失败的案例很多,我变得胆怯保守,几乎都忘了龙头妖股战法、头牌花魁理论,至少是不敢冒险,概率化的进攻都不敢。这几天我突然意识到,这也是不符合佛法的,胆怯保守也是一种我执,心态意念也是空相,也要应无所住。
2、由于保守,我企图寻找低位优质潜力股,这些股很可能以后都行,但那是以后。由于市场资金结构的不合理,现在乃至很长时间的将来,市场有效的盈利方式仍然是头牌花魁战法。我以为自己是在执行“肌骨端正、头牌气质”,实际上由于保守,执行的只是头牌素质。气质与素质,一字之差,判断方式与最后盈利,差之千里。
改造的方向目前也得到两点:
1、《心经》:依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。释迦牟尼:一切众生,皆有如来智慧法相,只因妄想执着,不能证得。
2、“肌骨端正、头牌气质”改为“骨骼清奇,头牌气质”。同时适当执行概率量化,既要盘前的符合性确定(实事求是),也要盘中的应无所住、随缘随时。
如是我闻,周五我立即执行了以上策略,圈好的头牌气质大多涨停板,我半路买入的中信海直勤上股份东方嘉盛,前两个涨停板,第3个也正常强势。
一天的成功不算什么,但必须迈开第一步,尽管这样的步子以前也迈过。要有勇气和智慧,再次探索前行。

实事求是,潮流共识。统一战线,青云之志。群众运动,何以为继?屑小无常,大道正气。
骨骼清奇,头牌气质。楼外青楼,花魁反击。色不异空,空不异色。应无所住,随缘随时。
秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。
道如青山

23-06-05 16:08

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立此存照
上证报刊文:头部公募是时候担负起自身的责任了
2023年06月05日 08:09作者:赵明超来源:上海证券报 
......

“股神”巴菲特有句名言:在别人贪婪时恐惧,在别人恐惧时贪婪。这是投资经验之谈,但这种逆人性之举,绝大多数投资者难以做到。人们常见的场景是:不少投资者追涨杀跌,在别人贪婪时更贪婪,在别人恐惧时更加恐惧,这也是许多投资者难以盈利的重要原因。
依据过往经验,当下或是布局权益类资产的好时机。但从新发基金情况看,目前正在发行的108只基金中,纯主动权益类基金产品仅有26只,更多的是债券基金和偏稳健的偏债混合型基金,以及追求稳健的养老FOF产品。
很显然,这是顺应了投资者情绪却有违投资专业研判的举措——尽管此类产品满足了始终追求稳健收益的投资者需求,但也让部分投资者失去了潜在的高额回报的机会。
值得一提的是,当前主打稳健收益的新产品不少是大型基金公司所发。照理,在年净利润已经达到十多亿元乃至更多的情况下,大型基金公司不应作出这种顺应投资者情绪但有违投资专业性的举措,而应推动行业发展,用自身多年积累的品牌积淀和过往的成功案例,教育投资者逆势而行,这是基金行业头部公司的责任所在。
 经历了25年的砥砺发展,公募行业资产管理规模已超26万亿元,成为国民理财的中坚力量,也是推动共同富裕的重要力量。司马迁曾在《货殖列传》中说:“人富而仁义附焉。”富而仁义,当为美德。为了行业的更长远未来及高质量发展,公募行业的头部公司,是时候担负起自身的责任了。
道如青山

23-05-27 21:13

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立德、立功、立言,按照这个顺序,我是没有资格开博客絮絮叨叨的。只能以记录过程聊以自洽。
在施一公看来,“......先生在人生道路上经历常人难以想象的艰难取舍,在得失之间保持进退有据、通达成河,.....“
科学探索、股市博弈,乃至所有的社会人生,可能都一样吧,都有”难以想象的艰难取舍“,都需要”在得失之间保持进退有据、通达成河“。

色空如此,法亦如此,股市的法更是如此。不揣浅陋记下来,算是探索过程中的一点觉悟吧。
道如青山

23-05-27 21:04

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杨振宁和他的世界----“德、功、言,我自己觉得做得还不坏”

编者按
“如今杨先生年迈期颐,他的人生和学问犹如峰峦起伏,蕴藏无数深壑与幽谷的雄山峻岭。”
5月27日,一场聚焦当代物理学大师杨振宁先生的讲座在西湖大学举行,以《杨振宁和他的世界——锋芒、幸运、冲突与融合》为题,徐徐展开他人生的不同面。
思想的涟漪在现场激荡。杨振宁是科学伟人,又身处于充满剧烈变动、存在不可消弭冲突的时代,贯穿年华淬炼出大智大勇,也必定历经矛盾、煎熬与重生。立足当下,我们瞻望杨振宁这位中国学人的过往,亦是为激励后人、洞察时代、理解人生。

5月27日下午,《杨振宁和他的世界——锋芒、幸运、冲突与融合》讲座在西湖大学进行,101岁的物理学大师杨振宁通过视频致辞。
本次讲座,西湖大学校长施一公、中国文化书院院长陈越光致辞,香港中文大学荣誉院士陈方正任主讲人,中国科学院院士蔡荣根、潘建伟展开评议。
澎湃新闻从讲座现场获悉,杨振宁致辞视频录制于5月25日,主要谈及“我对人生意义的理解”。
“这个中国文化传统几千年了,是要讲做人的原则,是什么呢?是立德、立功、立言。这个德、功、言,功是什么定义?言是什么定义?几千年来也有改变。这个德是什么呢?从来没有解释。我想,德者,就是做人的原则。”杨振宁身着条纹衬衣,在视频中思路清晰地说到。
杨振宁说:“如果要给自己打分数,这德、功、言,我自己觉得我做得还不坏,而且呢,是非常中国式的。我是从很早时,就是很乐观的态度,我想80年代90年代我就是很乐观。我这乐观的地方,是因为中国文化传统时于今天的中国的影响,是非常之大。而这个文化传统的影响,还将要继续发挥作用。”
这是101岁高龄的杨振宁罕见的一场露面,他在视频中没有提及学术领域,只从传统文化切入谈到对人生意义的理解。
在施一公看来,从2007年相识杨振宁先生至今,每一次的接触都令他深受触动。“不仅是先生深邃博大的学识与思想,值得晚辈学。先生在人生道路上经历常人难以想象的艰难取舍,在得失之间保持进退有据、通达成河,对厚德载物的君子之道做出了最好的诠释——这份根植于中国传统文化最深处的修为境界,同样值得后人身之砥砺。”施一公在现场表示。
道如青山

23-05-20 16:38

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我认为,“实事求是,应无所住”是指导我们一切事业(包括炒股)的基本思想和最高智慧。
俺们的股市盛行纯粹投机,因为资金结构决定了价值投机屡屡失效。但就微观的超短来说,A股的T+1制度反而是抑制“超短的精髓---应无所住”的。其推理不赘述。
进一步推理下去,如果没有底仓,实行不了变相的T+0,你的开仓将处于无法当日纠错的“我执”状态,这就是极其被动的所谓的风险敞口。我们如此,企图依靠题材热点、辨识度来炒作的柚子也是如此,只有那些滚动操作的大柚子才真正做到了“让别人陷入我执,自己应无所住”的境界。(周四光模块小作文的炒作就是案例,周五除了始作俑者中际旭创还有可能脱身,其他开盘就套人)
如何破解?
要么也执行上述大柚子的模式。不容易做到,因为大柚子也都不能保证每次做到。但花魁反击是可能的。
要么彻底抛弃幻想和赌性,寻找极少数的大道正气,并且这个大道正气不仅仅是自我的认知,也已经成为了理性大资金的认知。
继续研究中。
道如青山

23-05-14 08:44

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举一例:
某个股票处于低位,有头牌气质,如果自己战胜了自己的执念与私欲,判断缘起,敢于先手,而鸡狗和柚子没有战胜自己的执念和私欲(不愿研究,喜欢引导最热,骗人接盘赚快钱),后面共识形成,你就取得了优势,相当于战胜了市场的妖魔。
某个股票处于高位,是花魁末期,如果自己战胜了自己的执念与私欲,不赌概率,而鸡狗和柚子没有战胜自己的执念和私欲(认为自己能操控辨识度、大仓位赚大钱),后面机缘变化,你就躲过一劫,柚子就必须壮士断腕,你就相当于战胜了市场的妖魔。
道如青山

23-05-14 08:29

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破心中妖魔,破山中妖魔。先斗战自己,再斗战市场。
佛在佛教当中的意思是觉者,修行圆满的人。所以佛是无法被册封或者赐予的,唐僧和孙悟空看起来是到达了西天取得了经书后被封为了佛,但实质上这西天取经之路就是他们觉悟的过程,在抵达西天的时候,他们已经觉悟成佛了,佛祖不过是给他们加封了一个佛的封号罢了。
斗战胜佛这个佛号是源于《佛说决定毗尼经》说:犯了五无间业的人,应在这三十五佛之前至心忏悔。而斗战胜佛就是接受礼忏的三十五佛之一。
虽然说佛教有菩萨低眉也有金刚怒目,但是这个斗战胜佛并不是说是佛教当中的武将、打手之类的意思。这个所谓的斗战,斗的并非是别人,而是在于自己的私心、我执做斗争。在修行的道路上,很多人会因为执念或者私欲之类的走向邪路,而斗战胜佛则是战胜一切私心偏好永享太平。
孙悟空在西天取经之前,就是有着非常多的执念和私欲,说他是妖魔一点都不为过,闯龙宫、闹地府、一次反出天庭、二次大闹天庭。不能说龙王、阎王、玉皇大帝没有错吧,但到底是谁的过错更多呢?这个时期的孙悟空就是陷入了“我要、我想、我厌”的执念,我不管你们是怎么想的,反正这是我要得到的我想得到的,而那些是我不想要的我讨厌的。
他活得极端自我(当然也会照顾一下族群),但总体上还是一只野兽,以丛林法则来生存,没有善恶和道德的概念。而与此同时孙悟空的能力还特别的强,能够造成的破坏比一般的人还要大,可以说是为霸一方,为祸一方。
而在西天取经的路上,他的概念可以说是潜移默化的,我们在一劫一难当中很难看出孙悟空的变化,但是到灵山成佛的时候。孙悟空已经学会了为他人着想,能够辨别善恶的猴,见性成佛,这就是他成佛的契机。
他能够战胜自己的执念和私欲,自然成为了斗战胜佛以后,也能够庇佑信徒一念纯粹、一心清净,克服障难,循觉出迷。 
道如青山

23-05-14 08:04

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斗战胜佛悟空最新修炼成果:
实事求是,潮流共识。统一战线,青云之志。群众运动,何以为继?屑小无常,大道正气。

肌骨端正,头牌气质。楼外青楼,花魁反击。色不异空,空不异色。应无所住,随缘随时。

 秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 
道如青山

23-05-14 07:48

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 悟空也是佛

《西游记》里唐僧师徒四人降服众多妖魔鬼怪,经过了不懈努力,在漫天神佛的帮助下,抵达西天大雷音寺,见到如来佛祖,取得了真经。
师徒四人之后分别被封为:唐僧封为旃檀功德佛 ,悟空封为斗战胜佛,猪八戒封为净坛使者,沙僧封为金身罗汉,白龙封为八部天龙菩萨,得享正果。
其中最令人好奇的就是,孙悟空被封的斗战胜佛的地位到底有多高?毕竟当初他在天庭是做过齐天大圣的猴,虽然是一个虚职,但是地位尊贵,见谁都不用卑躬屈膝,各路神仙见了,都得尊称一句大圣爷。转行不做神仙做佛陀之后,地位又如何呢?
孙悟空被封的斗战胜佛是佛教著名的“三十五佛”中排行第31的斗战胜佛,唐僧的旃檀功德佛排行19,在佛教的地位还在观世音菩萨之上。
按照佛教的等级,佛是最高的领导人,一共有35佛。
其次是菩萨,最有名的就是观世音菩萨和地藏王菩萨,具体有多少人,书中没有交代。但是肯定比佛多,估计在一两百之间。
第三梯度的是罗汉,一共有五百人,以十八罗汉最为有名,沙僧也就是在这个等级。
第四梯度的叫揭谛,有三千人。第这些都是有编制的,猪八戒的净坛使者连编制都没有。
孙悟空的斗战胜佛虽然在佛里排行31,靠近末尾。但是佛就是佛,地位在佛教里是最高的阶级,能稳压他一头的也只有如来佛祖。

查到了以上内容,算是解了我的一些疑惑----佛家思想与股市争斗之间,如何自洽?
股市里的鸡狗、柚子、公司大股东、吊民,等等,这些都近乎妖魔鬼怪、牛鬼蛇神,我们斗不过他们,就会被他们吃掉。佛祖的大智慧,难道只有对众生的慈悲,没有对邪恶的惩罚?可能是的,最高的智慧不屑于惩罚,妖魔鬼怪自会有来世报应?惩罚是拙劣的手段,我用不惯(吴站长)?
但《西游记》末尾,孙悟空封为“斗战胜佛”,则是说明:股市里的妖魔鬼怪、牛鬼蛇神,他们饕餮人血,但还是要被收拾的,收拾他们的就是“斗战胜佛”孙悟空。
先要悟空,而后斗争,才会成佛。所以,李德胜思想+佛祖大智慧,用到股票市场是可以的,后面就是如何修炼。
孙悟空面对妖怪经常挂在嘴上的话就是:我要扒你的皮。
所以,我前面很喜欢的那句高启强的话,也没有错----“他李有田敢放我们的血,我就扒他的皮。”
道如青山

23-05-05 23:39

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是洒家?还是老衲?
洲明科技昨天涨5个多点,今天涨近14个点,创出了新高,证明我的预判还是对的,更令人欣慰的是:再一次证明这个世界上,正气还是可以战胜邪气的。或者说,正气也是可以跟邪气一样在股市赚到钱的。
前面的几个证明是:福晶科技中国出版等。但我都不敢相信,走了。
唐徳影视也是有正气打底的,基本素质占3成吧,其余因素是盘小等交易方面的。
尽管如此,我依然“敬畏”邪气的强大,前面帖子里都说过了。
昨天网络游戏继续拉升诱多,今天则大跌收割,邪气的套路从来没变,想做DIAO民不容易。
出版依然超强,邪气助推,但能持续还是因为这个板块有低估发现的正气,还是那句话,如果有正气,大多数人还是愿意做个良民的。----我也是较早想明白了出版会走牛,但没敢在回吐时反击,还是因为不敢相信正气。
和光同尘,诸相非相,邪气正气也许不必分得太清楚。
佛家说:无分别,明镜亦非台。只是我个人心底里还是喜欢有点价值的发现与炒作,或者说,我的胆识还不够用。那些大柚子,则挥洒自如,邪道妖气照样炒得心无挂碍、青云直上、色胆包天。
诸法空相,也许应该无分别、无我执。翻译成大白话就是:想那么多干嘛,洒家想吃肉就吃。清苦持戒的老衲,也许并不是真正的佛性。
以上乱语,非不敬也,还在觉悟中也。没觉悟之前,还是保守一点、选择正气。
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