养家老师清华大学讲 “养家心法概论” 视频相信很多人都看过，里面养家老师说研究佛经的时候看到 “色即是空，空即是色” 开始悟道，思考股市的本质，从而总结出一套情绪理论战法，后来在淘股吧布道，后人总结，形成了流传甚广的 “养家心法”。
佛经是真的可以启迪智慧的！
"色即是空，空即是色" 出自 《心经》，是唐代玄奘法师所译《般若波罗蜜多心经》的简称。《般若波罗蜜多心经》（梵文作Prajna˙paramita˙Hrdayasutra)，全经只有一卷，属于《大品般若经》600 卷中的一节，被认为是般若经类的提要。
《般若波罗蜜多心经》既是该经文的标目，也是这部经的所解之惑。
《心经》全经只有260字，却意义深远，对于启迪智慧，悟道，涅槃具有非凡的意义。
截取前后文 “舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
说的是色、受、想、行、识在本质上是“空”，“不异空”就是“与空无异”。换而言之，“空”是“五蕴”的本质，而“五蕴”是“空”的外在表现。“五蕴”与“空”相即相生，互不可离。
佛经博大精深，我就不献丑来解读了，主要是想从炒股的角度来理解一下。
实质上，心经讲的是一种辩证唯物主义的哲思，色和空本质上是互相依存的，是本一不二的。股市的涨跌究其本质充满了 逻辑，技术，情绪，资金，政策消息等各方面的因素，但其表现仅仅是在当时的条件氛围之下而产生的。没有这个条件，一切又何从谈起呢？
我想养家老师正是从《心经》中认知到事物空无的本质，从而开启了悟道成神之路，一路开挂晋级为一代宗师。
佛经主导的是空，当并不是无，是教我们正确的认知事物：
正确的认知层有四从：
边见有二，去二归一，如实观照，缘起性空
我们面对错综复杂的股市行情时，读盘能力往往因为认知和经验的不足，容易掉入“我执” 之中，同时受到心理因素，诸如 “前景理论”、“亏损延误”、“近期效应” 等等，影响我们对事物的判断，该出手不敢出手，该卖又执迷不悟。
真正做到如实观照，很难！
因为我们懂的东西实在是有限，每一次可能类似，但又不一样，要总结资本市场永恒的不变和变，需要渐渐的修行。
真正不变的东西，如养家老师说的，赚钱效应引发的追涨，和亏钱效应引发的杀跌，可能是一千年不变的，但每一次具体如何演绎，是什么原因，有多大的强度，持续时间多久，中间的节奏如何，确实如人类历史发展一样，存在着偶然也存在着必然，如果太过于执着，可能终究是“梦幻泡影，如梦亦如幻”。
佛家将就一切都是因缘所在，缘起的因，必然有缘灭的果，事物本没有永恒，所以缘起性空，认识到空无，或许有助于我们把握本质，更容易成功。
提到佛经，不得不提《金刚经》。
《金刚经》中广为流传的 “凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”
意思是如果执着于所见，所执，都是虚妄的，虚假的，要看到事物呈现出来的样子，都是有一定条件的，如果认识到这一点，才能获得真理。
又言 “ 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”
我们在股市中，总是在追寻各种各样的战法，或技术理论，想有一个思维体系能够当做核武器，解决一切问题，殊不知此时已经陷入了我执的境地。
这一次灵验，下一次可能就不灵了。
很多时候，感觉自己行了，然后下一回，市场环境一变，又不行了。相信这是大家和我一样的困扰。
所谓的“大道至简”，是先繁后简，要系统学各方面的知识，然后针对不同的市场采用相应的方式，去修正自己的方法，当然判断适不适用这个方法是重点，判断不了，要么就空仓等待吧，不适合自己就不要硬干了。
毕竟：变才是本质，不着相，不我执，非法
$竞业达(sz003005)$ $国脉科技(sz002093)$
作手广州小曾
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