末法时代炒股就是学佛，探讨王阳明心学与佛学的关系，以及知行合一的问题。（致敬我和小明）

末法时代，阴盛阳衰，炒股即是学佛。佛家讲要观照自己的心，我认为心即灵魂、意识，是一种高维的东西，而操作股票的时候是肉人在操作，肉人干什么事情都有一种惯性，试问买一些不该买的股票的时候是你的灵魂在操作吗，还是你的肉人在惯性系统下自己操作？王阳明说:无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶为良知，为善去恶是格物。佛家讲到了人生下来本性具足，无善无恶，但是自从用了大脑这个计算机 ，便会有了二元对立思维 ，大脑在不断地评判好坏善恶，在不断地权衡利弊，这些起来了之后便会产生了情绪，佛家讲这时候应该观照自己，让自己的灵魂去观照这个用大脑评判的肉人，去识别这个肉人的情绪。而王阳明心学则在此基础上更进了一步，光知善知恶还不够，还要遵守灵魂的指引，遵守心的指引，要为善去恶，要格物致知。在王阳明这里的知行合一，应该是灵魂上的知，内心的知，去指引着肉人的行，灵魂是知道该怎么做的，而不是传统意义上的大脑的知道并做到。人生下来都是无善无恶的，看见老奶奶摔倒，本心和灵魂会去扶她，但这时候肉人的大脑会开始权衡利弊，最后不去扶她，那么这时候就不是知行合一，你的知和行对不上。知行合一应该是尊重本心，尊重灵魂，肉人应该服从于灵魂，只做灵魂认为对的事情，盈亏胜败交给概率，这才是知行合一，而不是一味的遵从肉人的大脑权衡利弊。退学炒股把我和小明分开来看，里面的我即是灵魂，他是对的，而小明是肉人的大脑，他在不断的评判不断的权衡利弊不断地起情绪，但如果要知行合一，这个知只能有一个，不能有两个，所以小明必须服从于我，肉人必须服从于灵魂，当只有一个司令员的时候，那么行就服从于一个司令员就好了。